260ـ حلقة النبي مسحورا (1)
الجمعة 21/10/2016م
(تقديم: يوحنا)
(1) المضيف: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (260) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس.
أبونا: (1) مرحبا بك وأرحب بكل المشاهدين في كل مكان أهلا وسهلا بكم.
(2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟
أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) أسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين أجمعين. آمين.
(3) المضيف: هل تذكرنا بموضوع الحلقة السابقة؟
أبونا: هل كان النبي قوادا؟
(4) ففيما ستكلمنا اليوم؟
أبونا: (1) محمد مسحورا.
(2) والواقع أنني ناقشت هذا الموضوع سابقا في (برنامج حوار الحق حلقة 69، 2008م)
(5) المضيف: هل السحر من عمل الشيطان؟
الإجابة:
1) جاء في (سورة البقرة 102) "الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر".
2) وجاء في (تفسير القرآن للإمام عز الدين بن عبد السلام ج 1 ص 149، نشر: دار ابن حزم بيروت، الطبعة الأولى) "السحر من الشياطين"
3) وأما عندنا في الكتاب المقدس: ففي (سفر التثنية 18: 10ـ12) يقول: لا يوجد فيك .. ساحر .. ولا من يرقي رقية .. لأن كل من يفعل ذلك مكروه عند الرب"
(6) المضيف ما هو تأثير السحر؟
الإجابة: جاء في (تفسير السمعاني ج1/ص116) "تأثير السحر أنه يؤثر في قلب [تغيير] الأشياء فيجعل الآدمى على صورة الحمار، والحمار على صورة الكلب"
(7) المضيف: وما هي قصة سحر محمد؟
الإجابة: ذُكرت هذه الواقعة في أكثر من 100 مرجع إسلامي. وأكتفي بما جاء في:
1) (صحيح البخاري ج3/ص1192) "عن عَائِشَةَ قالت سُحِرَ النبي حتى كان يُخَيَّلُ إليه أَنَّهُ يَفْعَلُ الشَّيْءَ وهو لا يَفْعَلُهُ ... ثُمَّ قال لها: أَتَانِي رَجُلَانِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي وَالْآخَرُ عِنْدَ رِجْلَيَّ فقال أَحَدُهُمَا لِلْآخَرِ ما وَجَعُ الرَّجُلِ؟ قال مَطْبُوبٌ [أي مسحور]. قال وَمَنْ طَبَّهُ؟ قال لَبِيدُ بن الْأَعْصَمِ. قال فِي مَا ذَا؟ قال في مُشُطٍ وَمُشَاطَةٍ .. قال فَأَيْنَ هو؟ قال في بِئْرِ ذَرْوَانَ."
2) وجاءت أيضا في (السيرة الحلبية ج2/ص315و316):
- "أن لبيد بن الأعصم اليهودي سحر النبي في مشطٍ ومُشَاطَةٍ، وجعل تمثالا من شمع، وقيل من عجين، كمثال رسول الله وغرز فيه إبرا.
2.وجعل معه خيطا، عَقَدَ فيه إحدى عشرة عقدة، ودفن ذلك في بئر.
3.فأرسل عليا فاستخرجها فجاء بها.
4.فلم يقدروا على حل تلك العقد، فنزلت المُعَوِّذَتان "قل أعوذ برب الفلق"، و"قل أعوذ برب الناس" فكلما قرأ جبريل آية انحلت عقدة.
5.وجعل جبريل يقول مع كل عقدة: بسم الله أرقيك، والله يشفيك، من كل داء يؤذيك"
(8) المضيف: ماذا فعل السحر في محمد؟
أبونا:
1) جاء في (أضواء البيان للإمام محمد الشنقيطي ج4/ص60) "كان يرى أنه يأتي النساء وهو لا يأتيهن"
2) وأيضا قال ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري شرح صحيح البخاري ج10/ص227) "كان يخيل إليه أنه وطىء زوجاته ولم يكن وطأهن".
(9) المضيف: متى سحر محمد؟ وكم من الوقت دام سحره؟
التعليق:
1) جاء في (السيرة الحلبية ج2/ص315و316) "كان ذلك بين الحديبية [أواخر سنة 6هـ] وخيبر [أوائل سنة 7هـ] أي بعد النبوة بـ 19 سنة.
2) وفي نفس المرجع يقول عن المدة: أنه مكث في ذلك سنة وقيل ستة أشهر"
(10) المضيف: يقول البعض أن هذه القصة كذب وليست حقيقة، فما رأيك؟
أبونا:
1) لقد ذُكرت في أكثر من 100 مرجع كما ذكرت سابقا، وسأذكر بعض الشهادات عن صحة هذه الواقعة:
2) قال ابن حجر العسقلاني في كتابه (فتح الباري شرح صحيح البخاري ج10/ص226) عن حديث سحر محمد: "قد وجدناه موصولا بإسناد صحيح"
3) وقال محمد الشوكاني في تفسيره (فتح القدير ج1/ص123) "أخرجه البزار بإسناد صحيح عن ابن مسعود"
4) و قد صححه الإمام الألباني في السلسلة الصحيحة [2761].
5) إذن فواقعة سحر محمد صحيحة بحسب شهادة فقهاء المسلمين.
(11) المضيف: ما هو تعليقك على هذه الواقعة؟
الإجابة: الواقع لي تعليقات كثيرة منها:
1ـ أحداث الواقعة.
2ـ العلاج.
3ـ آية "هل صَدَقَ الظالمون".
4ـ خطورة أن يكون النبي مسحورا.
5ـ سلطان الشيطان على المسحور.
(12) المضيف: لنبدأ بالتعليق الأول على أحداث الواقعة.
الإجابة: إني أتساءل:
1.لماذا لم يقدر إله محمد أن يبطل فعل السحر؟
2.ولماذا لم يحفظ نبيه من أن يسحر أساسا؟
3.ولماذا احتاج الأمر إلى جبريل أن يرقي محمد، مستخدما العادات الوثنية الجاهلية؟
(13) المضيف: ماذا تريد أن تقول بخصوص علاج السحر؟
الإجابة:
1) جاء في (صحيح البخاري كتاب الطب، حديث 5327) "سمعت رسول الله يقول: من تصبَّح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر"
2) وسؤالي هو: لماذا لم يعالج محمد نفسه من السحر بسبع تمرات عجوة؟
(14) هل صدق الظالمون؟ ماذا تعني بهذا الكلام؟
الإجابة:
1) جاء في (سورة الإسراء 47) "إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُورًا"
2) وأيضا في (سورة الفرقان 8) "إِذْ قال الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُورًا"
3) كيف يسميهم القرآن "الظالمون"؟
4) ألم يكن محمد بالفعل مسحورا؟
5) فلماذا يلجأ القرآن للتمويه؟ فالواقع أنهم صادقون وليسوا ظالمين؟
(15) المضيف: ما هي خطورة أن يكون النبي مسحورا؟
الإجابة:
1) من أقوال جلال الدين السيوطي في (الدر المنثور ج1/ص250): "قال رسول الله: ليس منامن سَحَرَ أو سُحِرَ له".
2) وورد نفس الحديث في كثير من كتب التفاسير والأحاديث، منها أيضا ما جاء في: تفسير محمد الشوكاني (فتح القدير ج1/ص123) "أخرج البزار بإسناد صحيح قال رسول الله: "من .. سَحَرَ أو سُحِرَ له ... فقد كفر بما أُنزل على محمد"
وسؤالي: إذا كان الذي سُحِرَ هو محمد نفسه فهل كفر بما أُنزل عليه؟
3) ويضيف عبد الله بن مسلم القرشي: في (الجامع في الحديث ج2/ص768) "قال رسول الله من سحر أو سُحِرَ له حَرَّم الله عليه الرفيق الأعلى".
فهل حرم الله على محمد المسحور رفقة الرفيق الأعلى؟
(16) المضيف: ما هو تعليقك على سلطان الشيطان؟
الإجابة: الواقع أن هناك مشكلة كبرى تتفجر مما جاء في (سورة النحل 98ـ 100) "فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. إنما سلطانه على الذين يَتَوَلَّوْنَهُ (أي يتخذونه وليا) والذين هم به مشركون"!!
(1) واضح من هذه الآيات بما لا يدع مجالا للشك أن الشيطان الرجيم:
1ـ ليس له سلطان على الذين آمنوا بالله. وتوكلوا على الرب.
2ـ إنما سلطان الشيطان على الذين يَتَوَلَّوْنَهُ (أي يتخذون الشيطان وليا ويتبعون وساوسه)
3ـ والذين هم به مشركون"!!
(2) سؤالي إذن هو: كيف يمس الشيطان محمدا ويسحره وينطق على لسانه ويكون له السلطان عليه؟
1ـ فهل كان محمد غير مؤمن بالله؟
2ـ وهل كان غير متكل على الله؟
3ـ وهل كان يتخذ من الشيطان وليا ويتبع وساوسه؟
4ـ وهل كان محمد يشرك بالله؟
(3) على كل باحث عن الحق:
1.أن يفكر في هذه الأمور بعمق حتى لا تضيع حياته وراء الباطل.
2.وعليه أن يسأل نفسه هذا السؤال الخطير: هل من الأفضل أن أتبع نبيا مسحورا أم مسيحا حطم أعمال السحر وسحق الشيطان.
(17) المضيف: هل عندك تعليق أخير؟
أبونا:
1.عزيزي المشاهد: ربما تكون أنت أو أنتِ تحت سلطان الشيطان أو معمول لك سحر.
2.لن تفيدك الرقية أو حجاب، أو سبع تمرات، ولن ينفعك الذهاب للسحارين.
3.الحل الوحيد هو أن تقبل إلى المسيح فيحررك من كل أعمال الشيطان ومن سلطانه.
4.اطلبه الآن أن يدخل قلبك ويحميك ويحل أعمال السحر وكل أعمال الشر، والتعاليمالشيطانية.
5.صل معي: يارب أنا ألجأ إليك لتحميني من أعمال إبليس ومن كل سحر وشر. اقبلني ابنا لك آمين.
المداخلات
(18) المضيف: نشكر الله على هذه الإيضاحات. أما الآن هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟
أبونا:
(1) يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم.
(2) مع ملاحظة أن اليوم هو يوم الجمعة والأولوية في الاتصالات هي لأحبائنا المسلمين.
(3) والفئة الأولى هي للعابرين ليشاركونا باختباراتهم.
(4) والفئة الثانية هي للباحثني عن الحق بإخلاص. وباب الأسئلة مفتوح لهم في أي شئ.
(5) الفئة الثالثة هي المعترضين على ما نقول، نرحب بهم وباعتراضاتهم بشرط أن تكون اعتراضاتهم على ما جاء في موضوع الحلقة.
والشرط الثاني هو الالتزام بأدب الحوار، ولكن إن تخطى أحد هذه الخطوط فنأسف له ونحن نقدم له الكارت الأحمر لانتهاء مشاركته.
الختام
(19) المضيف: 1ـ شكرا جزيلا لله، 2ـ وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين 3ـ هل تتفضل بالصلاة في الختام؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية:
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.
(3) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.
(4) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(5) وأصلي من أجل: [..] وضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا،
(6) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
(2) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
