210ـ إله محمد، الإله في الإسلام (5)
حلقة خاصة "دين أبوهم اسمه إيه"
الجمعة 9/10/2015م
(تقديم: نعمى)
(1) المضيفة: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (210) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس.
أبونا: (1) مرحبا بك أيتها الأخت العابرة نعمى من الإسلام إلى المسيح. وأرحب بكل المشاهدين المحبوبين.
(2) المضيفة: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟
أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) أيها الحب اللامتناهي، الطويل الأناة، المترئف على الخطاة، الداعي الكل للخلاص والتحرير والتجديد والقداسة والغلبة، الواهب نعمتك لكل من يطلبها عن إحتياج، ها نحن يارب في مسيس الحاجة إلى محبتك وقوتك وحكمتك ونعمتك، نسألك أن تتحنن وتغدقها علينا رغم أننا لا نستحق شيئا، ولكن هذا هو كرمك وجودك أن تعطي بسخاء لمن لا يستحق، لأنك تحبنا ودبرت خطة الخلاص لنا بيسوع المسيح فادينا الذي كفر عن خطايانا بموته، والذي أقامنا معه في جدة الحياة بقيامته التي انتصربها على الموت والجحيم وأنقذنا من العذاب الأبدي. (3) وأسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين. آمين.
(3) المضيفة: هل يمكن أن تذكرنا بما قلته في الحلقات السابقة؟
أبونا: (1) الحلقة السابقة تكلمت عن: حقيقة إله محمد (الإله في الإسلام) وتغيير الأزهر لأسماء الله الحسنى.
(4) المضيفة: وفيم ستكلمنا اليوم؟
أبونا: (1) هذه حلقة خاصة عن قصيدة للشاعر جمال بخيت، بعنوان: "دين أبوهم اسمه إيه"؟
(2) بس قبل ما أتكلم أحب إنك تقولي إختبار عبورك من الإسلام إلى المسيح باختصار لأنك سبق أن حكيتيه في البرنامج من مدة طويلة.
(5) المضيفة: ماذا قال الشاعر جمال بخيت؟
أبونا: بدأ القصيدة بإيمانه في دين الإسلام، فقال: (ق 0:05- 1:27) "من أول الشريط ...الصور والتقديم"
"دين أبونا يا مسلمين، في يقيني .. أعز دين، كلمة النور الأمين ..كلمة الحق المبين .. حكمة يكتبها الاله فوق جبين الطيبين، دين أبونا يا محمد ..انت سره ومبتداه .. انت احساسه ومداه ..
دقة عارفينها في قلوبنا لما نخشع للاله، لما نطلب يوم رضاه، لما نركع، لما نسجد، لما نفرح بالحياة"
** هذا ما قاله عن الإسلام من وجهة نظره وعقيقدته، ولا أحد يتدخل في حرية اختياره وتعبيره.
(6) المضيفة: وماذا قال بعد ذلك؟
أبونا: تكلم عن إبراهيم، فقال: (ق 1:28- 1:43)
"دين ابونا ابراهيم .. رش جمر النار حنين .. ع الخرايط ... والاماكن ... اتولدنا ... طوافين .. ذاكرين"
** وقد استقى معلوماته عن إبراهيم من القرآن، ولم يذكر ما جاء عنه في التوراة وهي الأصدق مما جاء بعدها بآلاف السنين. وبرده هو حر.
(7) المضيفة: وماذا قال عن المسيحية؟
أبونا: قال: (ق 1:44- 2:39)
"دين ابويا لو مسيحي .. رحمة لأجل العالمين .. نصرة لاجل المظلومين، كلمة الحب اللي بايس الصليب جوا الكنايس ندهة الأجراس لمريم، والأمان للمجدلية، رحمة ليكم ورحمة ليا، المسيح شايل ألمنا لأجل يهدينا السلام .. خدِّ أيمن خدِّ أيسر، العبادة ماهيش كلام، عيش باسم الانسانية وانسي نية تدفعك للانتقام"
(8) المضيفة ذكر الشاعر أمورا كثيرة عن المسيحية، هل يمكن أن تلخص لنا ما قاله؟
أبونا: ** أحب أن نسمعها ثانية لو سمح المخرج يعيدها (ق 1:44- 2:39): "دين ابويا لو مسيحي .. رحمة لأجل العالمين .." إلى: "عيش باسم الانسانية وانسي نية تدفعك للانتقام"
** والواقع كما سمعنا تكلم عن المسيحية أنها:
(1) رحمة للعالمين، وقال كمان إنها: رحمة ليكم ورحمة ليا.
(2) وأنها نصرة لاجل المظلومين،
(3) وأنها كلمة الحب اللي بان على الصليب.
(4) وأنها رسالة أمان للخطاة التائبين، أمان للمجدلية
(5) وأن المسيح شايل ألمنا لأجل يهدينا السلام مع الله
(6) وأنها حياة التسامح، إذ قال: خَدِّ أيمن خَدِّ أيسر، العبادة ماهيش كلام.
(7) وأنها حياة نقاوة النية من الشر والانتقام إذ قال: عيش باسم الانسانية وانسي... نية تدفعك للانتقام"
(9) المضيفة: وماذا قال عن إلله في اليهودية؟
أبونا: قال: (ق 2:40- 3:43)
"دين أبويا دين الهي، أينما كان اتجاهي، حتي لو كان دين يهودي .. احنا مش ضد اليهود، موسي في القرآن وليد يحضنة نيل الخلود، بين اديه تسعي عصاتة، حية، وجدودنا شهود.
سحرة آمنوا برب موسي، انقسم له بحر عاتي والجبل عرف السجود، رجعت الحية عصايا، حضنت التوراة وصايا، أوعي تقتل، اوعي تسرق، اوعي تزني، أوعي تقبل بالخضوع، بحر خير الكون يواتي لما نفرد له القلوع، والجحيم ياكل سنينكم، لو فقير فيكم يجوع، الوصايا هي هي، أرتضيها زي ماهي في ضميري وفوق شفاهي".
** لقد لخص الشريعة اليهودية بكل حكمة وتركيز.
(10) المضيفة: وماذا قال عن الأديان الأخرى كالمجوسية؟
أبونا: تكلم بذهن منفتح لقبول الآخر مهما اختلف معه في الفكر أو العقيدة فقال: (ق 3:44- 4:23)
"دين أبويا دين الهي أينما كان اتجاهي، حتي لو كان مش الهي، المجوسي يترعب من نار ويعبد الاله اللي في خياله، له حرامه وله حلاله، تسمعه في معبد دعاء، تلهمه رعشة رجاء.
للبقر ناس يعبدوه ويدينوا له بالولاء، موش غباء، تعرفوا في البقرة إيه بيقدسوه؟ العطاء".
** ويؤكد رؤيته المنفتحة قائلا: (ق 4:24- 4:48)
"دين أبويا أي دين، فيه عصاة أو مخطئين، بس في نهاية المطاف، فيه ملايكة ومؤمنين والرضا للصابرين ، والهنا للصالحين، فية ملاذ للعابدين الشاكرين المشتاقين رغم الضياع له ليقين"
(11) المضيفة: إنت ذكرت إن عنوان الحلقة: "دين أبوهم إسمه إيه؟ فماذا قال الشاعر عن ذلك؟
أبونا: هذا هو بيت القصيد، الذي أراد أن يصل إليه الشاعر، وهو دين الجماعات الإسلامية المتطرفة، دين الإخوان المسلمين الإرهابيين، دين داعش الذين يعيدون إلى الأذهان بصورة عملية دين محمد الإرهابي. فقال: (ق 4:49- 5:32)
"دين ابويا اي دين ... اللي انا بقه معرفوش، الوحوش، الكروش، اللي لو طالوا رقابينا بينهشوا مبيرحموش.دين ابوهم اسمو اية؟ (تصفيق)
** [ويسمر قائلا]: (ق 5:33- 6:26) "اللي داسو فوق رؤسنا بالبيادة، اللي مشيو بالبلاد للبلادة، اللي فتاويهم فساد للعقل يقضي على العبادة، اللي مسحوا من الايات معني الشهادة، لـوَّثُـوا الدم في عروقنا، سدوا عين الشمس فوقنا، سرقوا ضوءنا، صادروا نيلنا ودفَّعونا تمن وضوئنا، دين أبوهم اسمو اية؟
** [وواصل القصيدة قائلا]: (ق 6:27- 6:53)
"اللي باعو وطن بحاله، خضرته وصفرة رماله، نسوته وشهوة رجالة بهجته ودمُّه وعياله، خطوته وسنين نضاله ثورته ضد احتلاله، دين ابوهم اسمة اية؟
** [ويكمل قائلا]: (ق 6:56- 7:56)
"اللي فتحوا القلب لخيول العدو، اللي حبسوا العقل في زنازين الجنون، اللي حاصروا الكرمة والتين والزتون، دين أبوهم إسمه إيه؟ "مين الهه؟ مين رسوله؟ فين كتابه؟ فيه ملايكة ولا غابوا؟ فيه شياطين ولا تابوا لما شافوا التابعين شرهم زاد عن جهنم؟ شر لا يمكن حسابه، دين ابوهم إسمه إيه؟
** وبلغ قمة البلاغة بالتلميح والتصريح عن جماعة الإخوان المسلمين الإرهابيين عندما قال: (ق 9:39- 11:48)
"إيه يا مصر، إيه يا مصر، إيه يا أرض الطيبين، إللي حكموا في الزمان ده يبقوا مين، دين أبوهم إسمه إيه؟ حد فيكم يعرف دين كل اتباعه لصوص؟ او قوادين؟ في المعاصي مولودين، في الكراسي مأبدين، في التفاهة معدودين، في السفاهة مفرودين، ع البلاهة مسنودين، للشراهة مجندين، ع القرف متعودين، ع الشرف متمردين، ع الوطن متنمردين، بالخيانة موحدين، اللي يعرف دين كدا يقولِّي عليه، دين أبوهم اسمة اية؟ (تصفيق حاد .....)
(12) هل لك تعليق إجمالي في نهاية الحلقة؟
أبونا: (1) لكي نتحقق من جرأة هذا الشاعر ينبغي أن نعرف أنه قال قصيدته هذه في عز عنفوان حكم الإخوان المسلمين.
(2) ولم يخش شيئا بل تكلم عن دين أبوهم الذي يضم كل أتباعه من اللصوص والقوادين.
(3) بينما أبدع كل الإبداع في الحديث عن المسيح والمسيحية، كما وضحت سابقا.
(4) لا أملك إلا أن أحيي الشاعر جمال بخيت.
المداخلات
(13) المضيفة: هل يمكن أن نأخذ مداخلات؟
أبونا: (1) يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم.
ختام
(14) المضيف: شكرا أبونا، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين لتواجدكم معنا في هذا البرنامج، وإلى اللقاء في حلقات قادمة. هل يمكن أن تباركنا بصلاة ختامية؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية: (بسم الآب والابن والروح القدس ...)
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين أن تباركهم.
(3) وأسألك من أجل كل المشاهدين الذي كانوا معنا اليوم أن تشرق في قلوبهم لإنارة معرفة مجدك.
(4) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتستخدمها لخلاص النفوس الغالية على قلبك.
(5) وأسلك أن تبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.
(6) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(7) وأصلي من أجل: [فلان المقدم/ أو فلانة المقدمة]. واذكر ضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا، بربح نفوس كثيرة إذ تعرفك وتتمتع بخلاصك المجاني.
(8) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم.
(9) واذكر أيضا يارب: [الأسماء المكتوبة ................] في إسم يسوع المسيح. آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم. آمين.
(2) امضوا بسلام، سلام الرب يكون معكم آمين.
(3) وإلى اللقاء في برامج قناة الفادي اليومية.
(4) والآن أترككم في سلام الله. آمين.
