209ـ إله محمد، الإله في الإسلام (4)
أسماء الله الحسنى [2]
الجمعة 2/10/2015م
(تقديم: يوحنا)
(1) المضيف: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (209) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس.
أبونا: (1) مرحبا بك وأرحب بكل المشاهدين المحبوبين.
(2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟
أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) يارب ... (3) وأسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين. آمين.
(3) المضيف: هل يمكن أن تذكرنا بما قلته في الحلقات السابقة؟
أبونا: (1) الحلقة السابقة تكلمت عن: حقيقة إله محمد (الإله في الإسلام) وهو الشيطان بصفاته كما جاءت في أسماء الله الحسنى وفي القرآن ايضا.
(4) المضيف: وفيم ستكلمنا اليوم؟
أبونا: (1) سأتكلم عن: تغيير الأزهر لأسماء الله الحسنى.
(2) وأحب أن أذْكُرَ أنني ناقشت هذا الموضوع في برنامج سابق هو (حوار الحق وفي حلقتي 36 و37)
(5) المضيف: هل يمكن أن نسترجع ما قلته في تلك الحلقات؟
أبونا: بالتأكيد. فدعونا نسمع ذلك: (ق - )
المضيف: "فاجأ المذيع عمرو أديب العالم الإسلامي، في برنامج القاهرة اليوم على قناة أوربت بحلقتين عن موضوع خطير عن أسماء الله الحسنى والتعديلات التي أدخلت عليها.
وقد إستضاف الشيخ خالد الجندي والدكتور الشيخ محمود عبد الرازق.
فما هو تعليقك على هذا الموضوع؟"
الإجابة:
"أولا أتوجه بالشكر لله على عمله في العقول لإنارة معرفة مجده.
(2) وبكل التقدير أشكر الأستاذ عمرو أديب على برنامجه الجرئ، واقتحامة المناطق الشائكة لمناقشتها بالعقل والمنطق. (شريط 1 من 01.14ق إلى 01.43ق)
(3) وأقدم الشكر خالصا إلى صاحب الفضيلة الشيخ خالد الجندي الذي رغم اختلافنا معه في بعض آرائه السابقة، لكني أعجبت بشجاعته في هذه الحلقة التلفزيونية عن أسماء الله الحسنى، لدخوله في مواقع يعتقد عامة المسلمين أنها من المناطق المحرمة.
(4) كما أشكر فضيلة الدكتور الشيخ محمود عبد الرازق الذي قام بهذا الاجتهاد غير المسبوق، وقدم هذا البحث الذي يمس قدسية التراث الموروث، مستخدما العقل والتكنولوجيا الغربية، في محاولة لتحسين صورة الإسلام، وإنقاذ ما يمكن إنقاذه".
(6) المضيف: هل يمكن أن تلخص للمشاهدين موضوع التعديلات التي أدخلت على الأسماء الحسنى؟
أبونا: هذا ما أوضحته في الحلقتين، ولنشاهد ذلك: (ق – )
(1) " فوجئنا بحلقات عمرو أديب والشيخ خالد الجندي والدكتور محمود عبد الرازق بإحداث تغييرات في الأسماء الحسنى، فخرجت أسماء من التشكيل (على حد تعبير عمرو أديب) عشرون اسما، ولا زال ثمانية أسماء قيد البحث، ودخلت أسماء جديدة. (شريط 1من 08.12ق إلى 08.19)
(2) وقد وافق الأزهر ومجمع البحوث الإسلامية والمملكة العربية السعودية على هذا التغيير، وصرح الأزهر بطبعها ونشرها وإنشادها بدلا من الأسماء القديمة.
(3) ونتساءل ما هو السبب؟ وكيف يحدث هذا التغيير في تراث قديم موروث؟ وهل كان السابقون على خطأ؟ وهل من حفظ الأسماء القديمة دخل الجنة؟ وأسئلة كثيرة تفرض نفسها على عقولنا.
وسوف نتناول هذا الموضوع بالتعليق المنطقي الهادئ، ونطرح تساؤلاتنا كالمعتاد، لعلنا نحصل على إجابات تريح عقولنا."
(7) المضيف: هل يمكن أن تقول لنا لماذا كان هذا التغيير في الأسماء الحسنى؟
أبونا: قلت يومها: (ق - )
"وإني أعتقد أن مشروع تعديل أسماء الله الحسنى الذي قام به الدكتور محمود عبد الرازق هو من أجل إستبعاد الأسماء التي لا تليق بجلال الله مثل: الضار، والمنتقم. واسمع عمرو أديب (شريط2 من 10.06 إلى 10.20)"
(8) المضيف: هل كانت هذه صدمة للمسلمين؟
أبونا: بالتأكيد. وهذا ما ذكرته في الحلقتين: ولنشاهد (ق - )
"لأن هذه الردود أتت كصدمة للمسلمين وقد عبر الجميع عن هولها بأقوال كثيرة نكتفي بذكر بعضها:
(1) قال الدكتور محمود ا(في الحلقة الأولى) وهو الذي قام ببحث الأسماء الحسنى: "طبعاً الموضوع بالنسبه لأسماء الله الحسني ... موضوع خطير ...
(2) وقال الشيخ خالد: "ده اخطر بحث في القرن الحالي".
(3) وقال عمرو أديب: "فيه حاجات الناس بتخاف تقرب منها يعني احنا قبل النهارده أو من شهرين لو جينا قولنا للناس ان التسع وتسعين اسم فيه اكثر من 20 إسم من اسماء الله الحسني غير صحيحه مكانوش حيصدقوا. وكانوا حيقولوا استغفر الله، وعيب وبلاش كفر .... إلخ
(4) وأضاف عمرو: إنت دلوقتي جاي تقولي كده. انما الكلام ده لو من سنتين كنت تقولي يا عمرو الضار ده ربنا هو اللي بيضر وهو اللي بينفع وكنت حتبررها وقتها" (شريط2 من 12.50ق إلى 13.02ق)
(5) وقال عمرو أيضا: اسماء الله الحسني ـ وانا مش قادر اقول الكلمة دي لكن ح حطها بين قوسين (الأسماء الجديدة)
(6) وأضاف عمرو أديب (في بداية الحلقة الثانية): "الموضوع وما فيه إنه يمكن يعمل صدمة لناس كثيرين عن الـ 99 إسم من أسماء الله الحسنى ... والنهاردة ح نقولكم عن أسماء أخرى محتاجة إلى تعديل أو تغيير، موضوع شائك جدا" ((شريط1 من 18.59ق إلى 19.05ق)
(7) وأضاف (في الحلقة الثانية): "ناس كثير ح تسأل: وإيه أهمية الموضوع ده؟ وأجاب قائلا: الجرأة في تناول مثل هذا الموضوع،
وتتمثل قمة الصدمة فيما قاله الفنان حسن يوسف (في الحلقة الثانية الدقيقة 40) "أنا أفهم إن حضرتك كنت تضيع وقتك في بحث في شيء لا يثير بلبلة في الأمة، في وقت حساس جدا واحنا مش ناقصين إن حد يجيي ويقول اتفضل ياعم ... بقى لنا من يوم ما اتولدنا عمالين نقول أسماء معينة يجيي شيخ له وزنه وعالم جليل وقال تعالوا بقه ده الكلام اللي انتوا بتقولوه كله نصه غلط. ... عايز أعرف أنام الليلة دي، عايز أعرف أنام يا عمرو" (شريط2 من 41.52ق إلى 42.20ق)
(9) المضيف: 1ـ ولماذا يعتبر تغيير الأسماء الحسنى صدمة للأمة وبلبلة؟
أبونا: هذا ما أجبت عليه أيضا: فلنشاهد ذلك (ق - )
(1) المشكلة هي المساس بالمقدس، كما عبر عنها الأستاذ عمرو قائلا: "... آه طبعا من المقدسات بتاعتنا ... يجيي واحد يقول إنتم حافظين غلط دي مسألة مش سهلة" (شريط2 من 17.44ق إلى 18.06ق)
(2) وهذا الكلام يشكك في المسلمات المقدسة الموروثة كلها، فطالما أن موضوعا أساسيا مثل الأسماء الحسنى طلع 29 إسما غير صحيح، من 99 إسما هي مجمل الأسماء الحسنى، أي بمعدل (28.71%) من الأسماء الحسنى غلط وغير صحيحة، واكتشف أنها من وضع إنسان مدلس، وليس من كلمات محمد، فبالقياس ماذا تتوقع لبقية المقدسات الموروثة لو دُرِسَت دراسة دقيقة بمساعدة التكنولوجيا الغربية؟
(3) ومما يؤكد زعزعة الموروث، ما قاله عمرو أديب (في الجلسة الثانية): "لو أنا جيت لك بعد شهر كده، وقلت لك أنا لقيت إسمين كمان نعمل إيه؟ (شريط2 من 17.30ق إلى 117.41ق)
(4) هذا سؤال له معناه ومدلولاته، وهو فتح باب التعديل والتبديل في المقدسات.
(5) والواقع أن المشكلة لا تنحصر في الأسماء الحسنى بل فُتح الباب بالفعل أمام كل الموروث.
هل سيغلق الأزهر باب الاجتهاد ثانية بعد إغلاق دام 9 قرون ولم يفتح إلا بهذا البحث؟"
(10) المضيف: هل لك تعليق أخير على تغيير الأسماء الحسنى؟
أبونا: (1) الواقع الذي أريد من أحبائنا المسلمين الباحثين عن الحق أن يتنبهوا له هو أن وصف محمد لإلهه في القرآن بهذه الصفات البشعة إنما يدل دلالة قاطعة على أن إله محمد ليس هو الله الحقيقي، بل كما قلت في الحلقة الماضية أنه الشيطان ذاته، لأن محمد أعطى للشيطان نفس الأسماء والأفعال التي أعطاها لإلهه.
(2) ألا يؤيد ذلك ما قاله لخديجة يوم أن نزل من غار حراء أول مرة، محمر العينين مزبدا مرتجفا وطلب أن يدثروه، وعندما سألته عما ألمَّ به قال لها رأيت شيطانا أو مسني جن" (كتاب السيرة الحلبية نشر دار المعرفة، بيروت ج 1 ص 380) "جاء عن عمرو بن شرحبيل أن رسول الله قال لخديجة: إني لأخشى أن .. يكون الذي يناديني تابعا من الجن .. وفي رواية وأخشى أن يكون بي جنون أي لمة من الجن"
* وجاء في (تفسير القرطبي ج 17 ص 109، نشر دار الشعب القاهرة) "أصابت فلانا لمة من الجن وهي المس"
(3) لهذا يحسن أن المسلم الباحث عن الحق يتأكد من ذلك، ويسأل الله الخالق عن الحقيقة، ولابد أن الله يرشده إلى الحق الذي يحرره. أطلب منه بثقة وببساطة وانتظر إعلان الله لك في قلبك. وسوف أطلب لك هذه النعمة المجانية. آمين.
المداخلات
(11) شكرا. هل يمكن أن نأخذ مداخلات؟
أبونا: (1) يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم.
ختام
(12) المضيف: شكرا أبونا، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين لتواجدكم معنا في هذا البرنامج، وإلى اللقاء في حلقات قادمة. هل يمكن أن تباركنا بصلاة ختامية؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية: (بسم الآب والابن والروح القدس ...)
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين أن تباركهم.
(3) وأسألك من أجل كل المشاهدين الذي كانوا معنا اليوم أن تشرق في قلوبهم لإنارة معرفة مجدك.
(4) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتستخدمها لخلاص النفوس الغالية على قلبك.
(5) وأسلك أن تبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.
(6) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(7) وأصلي من أجل: [فلان المقدم/ أو فلانة المقدمة]. واذكر ضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا، بربح نفوس كثيرة إذ تعرفك وتتمتع بخلاصك المجاني.
(8) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم.
(9) واذكر أيضا يارب: [الأسماء المكتوبة ................] آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم. آمين.
(2) امضوا بسلام، سلام الرب يكون معكم آمين.
(3) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية.
(4) والآن أترككم في سلام الله. آمين.
