قناة الفادى الفضائية

670ـ موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي [107]

الجمعة 7/2/2025م

إغتيال شخصية المرأة وحريتها [6]

ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام؟

(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (670) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا ندخل إلى حضرة الرب بجزء من ترنيمة: أنا جيت علشانك إنت

• أنا جيت علشانك أنت

وده شغلي الشاغل أنت

مشتاق لرجوعك وأنت

في عنادك زى ما أنت

القرار

ده مكانك فيَّ تعالى

للعشرة معايا تعالى

وأيدي أليك ممدودة

برحمة غير محدودة

بس أوعى تقسي قلبك

لتضيع الفرصة منك

• في بعادك أناديلك

في اتونك أنا أجيلك

وحاخلى صحراك جنة

وبقربى راح تتهنى

• افتدى الوقت يا غالى

وادخل ويايا حجالى

راح الذذ قلبك بي

وأخلى كأسك ريا

(3) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين

إلهنا الحي أبونا الحنان، أسألك أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.

******

(4) أحبائي: تكلمت في الحلقات الماضية عن: "اغتيال محمد لحقوق المرأة".

وقلت أن الكلام في هذا الموضوع يشتمل على العناصر التالية:

1ـ اغتيال عقلِ المرأة وحكمتها.

2ـ اغتيال كرامةِ المرأة وآدميتها.

3ـ إغتيال شخصية المرأة وحريتها.

4ـ اغتيال قيمةِ المرأة وإنسانيتها

5ـ إغتيال حقوق المرأة وولايتها.

6- إغتيال حقوق المرأة وإمامتها

7- إغتيال حقوق المرأة في القضاء والفتوى

8- اغتيال جسدِ المرأة وحرمتها.

*******

(5) وبخصوص إغتيال شخصية المرأة أوردت الأقوال التاليه للتذكير:

1ـ القول بأن: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء.

2ـ القول بأن: َلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ.

3ـ القول بأن: للمرأة عشر عورات.

4ـ القول بأن: المرأة شر كلها.

5ـ القول بأن: ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام.

6ـ فرض الحجاب على المرأة.

7ـ إباحة ضرب المرأة.

8ـ وثيقة حقوق الإنسان وحرية المرأة.

********

(6) وقد سبق أن ناقشت المواضع الأربعة الأولى، واليوم سوف أتكلم عن الحديث النبوي القائل: ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام؟

1ـ جاء ذلك في كتاب (حلية الأولياء وطبقات الأصفياء للأصبهاني ج8 ص58) "ليس للنساء سلام ولا عليهن سلام [أي لا يُلقى عليهن سلام، ولا يلقينه على أحد] قال الزبيدي أخذ على النساء ما أخذ على الحيات أن ينجحرن في بيوتهن"

2ـ وجاء في كتاب (ذخيرة الحفاظ للمقدسي ج4 ص2036) قال رسول الله: "ليس للنساء نصيب في الخروج إلا مضطرة، إلا في العيدين: الأضحى والفطر. وليس لهن نصيب في الطرُق إلا الحواشي، وليس للنساء وسط الطريق".

(7) ثم أتي إلى فرض الحجاب على المرأة إغتيلا لشخصيتها:

وأركز حديثي عن ذلك في الجوانب التالية:

1ـ مصدر تشريع الحجاب أو بأكثر تدقيق الخمار.

2ـ تحديد ما يعتبر عورة المرأة.

3ـ وصف الحجاب المفروض على النساء لبسه.

4ـ الشروط الواجب توفرها في حجاب المرأة.

5ـ حكمة تشريع الحجاب.

6ـ عورة الرجل بالنسبة للمرأة.

********

(8) ما هو مصدر تشريع الحجاب أو الخِمار؟

1ـ مصدر تشريع الحجاب أو الخِمار: جاء في (سورة النور31) " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ، وَيَحْفَظْنَ فُرُوجََهُنَّ، ... وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"

2ـ وجاء في (صحيح البخاري ج4 ص1782) "عن عَائِشَةَ رضي الله عنها قالت يَرْحَمُ الله نِسَاءَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلَ لَمَّا أَنْزَلَ الله "وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ على جُيُوبِهِنَّ" شَقَّقْنَ مُرُوطَهُنَّ [أي الإزار] فَاخْتَمَرْنَ بها"

3ـ وجاء في (سورة الأحزاب 59) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ"

4ـ وفي (تفسير مقاتل بن سليمان ج3 ص55) "جَلَابِيبِهِنَّ يعني القناع فوق الخمار"

(9) وهنا لي تساؤل: هل يمنع النقاب الفتنة؟

1- جاء في كتاب (أمثال العرب لابن يعلى ج1 ص116) "قيل أن رجلاً خرج يطلب حمارين، فمر على امرأة متنقبة جميلة في النقاب، فقعد بجوارها وترك طلب الحمارين، وشغله ما رأى من جمالها في النقاب،

2- فلما كشفت عن وجهها إذا لها أسنان مكفهرة منكرة،

3- فلما رآها ذكر حماريه فقال: ذكرني فوك بحماريِّ" ـ

4- إذن النقاب زاد من شهوة الرجل ولم يمنعها.

(10) ولي ملاحظة أخرى:

1- في الجاهلية مارسوا وأد البنات [دفن البنت حية في قبر]، ومحمد فعل نفس الشيء إذ أمر بدفن النساء في قبر متحرك [Moving grave] وهو النقاب.

2ـ وأنا لست مبالغا في ذلك، بل أخذته من كتاب (فتح الباري شرح صحيح البخاري ج11 ص279) إذ يقول: "إن الكفن يكون ساترا لجميع البدن فإن الميت كله عورة" [أليس هذا ما فعله محمد مع المرأة]

(11) نأتي إلى كلام النبي محمد عن عورة المرأة؟

1ـ جاء في كتاب (مصنف أبي شيبة ج4 ص53) عن أبي بكر بن عبد الرحمن قال: "كل شيء من المرأة عورة حتى ظفرها" وأخذ به مذهب (الشافعية والحنابلة).

2ـ وفي كتاب (الشرح الكبير لأبي قتامة ج1 ص459) "المرأة عورة ما عدا الوجه والكفين والقدمين" وذهب إليه (مالك وأبو حنيفة).

(12) دعوننا نناقش أوصاف الحجاب الشرعية؟

1ـ جاء في كتاب (الدر المنثور للسيوطي ج6 ص660) يذكر رواية عن ابن سيرين أنه قال: "سألت عبيدة عن قوله تعالى (يُدنين عليهن من جلابيبهن) فرفع – أبو عبيدة - ملحفةً كانت عليه فتقنَّع بها وغطى رأسه كله حتى بلغ الحاجبين وغطى وجهه وأخرج عينه اليسرى من شق وجهه الأيسر".

2ـ وجاء في (سنن أبي داود ج2 ص459) "لما نزلت "يُدنين عليهن من جلابيبهن" خرج نساء الأنصار [في اللمدينة] كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية" [أي زي نساء طالبان، واليمن حيث يسمى شرشف]

(13) وما هي الشروط التي يجب توفرها في الحجاب الشرعي؟

الإجابة: في كتاب (حجاب المرأة المسلمة في الكتاب و السنة؟ للشيخ الألباني)

http://www.islamtoday.net/questions/show_question_content.cfm?id=149233

يحدد الشروط التي يجب توفرها في الحجاب الشرعي في ثمانية أحكام منها:

أولا : استيعاب جميع البدن.

ثانيا : أن لا يكون زينة في نفسه.

ثالثا : أن يكون صفيقا لا يشف، وأما الشفاف فإنه يزيد المرأة فتنة وزينة.

رابعا : أن يكون فضفاضا غير ضيق فيصف شيئا من جسمها.

خامسا : أن لا يكون مبخرا مطيبا، أي ألا يكون الثوب معطراً فيه إثارة للرجال لقوله عليه الصلاة والسلام: "إن المرأة إذا استعطرت فمرَّت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية".(الفتح الكبير للسيوطي ج2 ص307)

(14) وما هي حكمة تشريع الحجاب؟

1ـ جاء في كتاب (الفواكه العِذاب في الرد على من لم يُحكِّم السنة والكتاب للتميمي ج6 ص359) "هو أن المرأة كلها عورة فيجب عليها أن تحتجب .. خوفا من الوقوع في الفتنة"

2ـ إذن فالحجاب شرعا هو لصد الرجل من الوقوع في الفتنة.

3ـ وأيضا في (الفواكه العذاب للتميمي ج6 ص359) "وجه المرأة هو أصل الجمال والنظر إليه هو أعظم مثير للغريزة البشرية وداعٍ إلى الفتنة والوقوع فيما لا ينبغي"

(15) تعليق:

• إذن هذا المنطق مبني على تصور أن المرأة مصدر للفتنة والشر، بينما يلعب "الرجل المسكين" دور الضحية.
• لهذا يجب صد هذا الشر الذي ينشأ عندما يلتقي الرجل مع المرأة.
• فكيف يدَّعي الفقهاء أن الإسلام لم يفرض على المرأة الحجاب إلا لحماية عفتها وفضيلتها وكرامتها وصوناً لشرفها من ضعفاء القلوب ومرضى الضمائر ممن يتربصون بالمرأة السوء؟!

(16) وماذا عن: عورة الرجل بالنسبة للمرأة؟

1ـ جاء في كتاب (الذخيرة لابن إدريس القرافي ج2 ص102) "روى أبو الفرج أن جميع بدن الرجل عورة" فلا يجوز أن تنظر إليه المرأة. فكما يحرم نظره إليها، هكذا يحرم نظرها إليه"

2- وجاء في كتاب (الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار للقرطبي ج6 ص169) يقول: "هذا ظاهر قول الله تعالى: "وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن" (سورة النور31) كما قال: "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم" (سورة النور30) ويكمل المرجع قائلا: "ويشهد لذلك من طريق الغيرة أن نظرها إليه كنظره إليها، وأضاف: "قال بعض الأعراب: لأن ينظر إلى وليتي عشرة رجال خير من أن تنظر هي إلى رجل واحد"

(17) تعليق:

• فلماذا لم يشرع رب محمد الحجاب للرجل أيضا حتى لا يكون فتنة للمرأة؟

2- الواقع أن علاج الشهوة ليس شيئا خارجيا، بل العلاج من الداخل بعمل الروح القدس في القلب وتجديد طبيعة الإنسان الساقطة.

3- وأحب أن أذكر هنا تشبيها للتوضيح: ما رأيكم في الوقاية من سم الحية الرقطاء بأن نلبسها حجاب، فهل يقي ذلك من لدغاتها القاتلة؟

• والحقيقة هي أن الطبيعة البشرية فاسدة وشريرة ولا يجدي تحجيب النساء ولا حتى تحجب الرجال، فهذا لن يغير الطبيعة الداخلية الشريرة،
• الأمر يحتاج إلى تغيير جذري من الداخل.

7ـ والآن تستطيع أن تطلب هذا التغيير من الرب، قل له ما قاله داود النبي: قلبا نقيا اخلق في يا ألله وروحا مستقيما جدده في داخلي"

(18) وإني أصلي أن يفتح الرب العيون والأذهان والقلوب لمعرفة الحق. آمين.

********

إختبارات العابرين والعابرات

(19) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)

******

المداخلات

(20) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.

الختام

(21) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

(20) البركة الختامية:

والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.