قناة الفادى الفضائية

430ـ صفقة القرن [7]

الأربعاء 4/3/2020م

(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (430) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين

إلهنا الحي أبونا الحنان، ... آمين.

أسألك يا سيدي أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.

(3) نحن نتكلم في سلسلة متصلة عن: صفقة القرن

وقد توقفنا عند المسجد الأقصى وتاريخ الإسراء.

(4) وسوف أتكلم في هذه الحلقة عن: الأدلة والبراهين من كتابات العلماء والكتاب المثقفين عن أن الإسراء كان إلى المسجد الأقصى النبوي الذي في الجعرانة بالجزيرة العربية، وليس في المسجد الأقصى الأموي الذي في بيت المقدس كما سبق أن أوضحت في حلقة 425 من سلسلة صفقة القرن.

وسأعرض الشهادات التالية:

1-  شهادة الدكتور يوسف زيدان.

2-  شهادة بوابة الحركات الإسلامية.

3-  شهادة الكاتب والناقد السوري نبيل فياض.

(5) شهادة يوسف زيدان:

يوسف زيدان يقول: المسجد الموجود في فلسطين ليس هو «الأقصى»

https://www.shorouknews.com/news/view.aspx?cdate=03122015&id=a806d36e-e5cc-49a9-91f0-484d52870285

الكاتب والروائي، يوسف زيدان

نشر فى : الخميس 3 ديسمبر 2015م

قال الكاتب والروائي يوسف زيدان، إن "المسجد الموجود في مدينة القدس المحتلة ليس هو المسجد الأقصى ذو القدسية الدينية الذي ذُكر في القرآن الكريم والذي أسرى الرسول إليه"، على حد قوله.

وأضاف خلال لقائه في برنامج "ممكن"، المذاع على قناة "سي بي سي"، الخميس، أن المسجد الأقصى الحقيقي الذي ذكر في القرآن يوجد على طريق "الطائف"، ولكن المسجد المتواجد في فلسطين لم يكن موجودًا من الأساس في عهد الرسول محمد، وأن من بناه هو عبد الملك بن مروان في العصر الأموي".

(6) فيديو عن شهادة يوسف زيدان:

https://www.youtube.com/watch?v=XhtS-GAhNaE

(من: ق 0:10 إلى ق 1:26)   

دعوني أعود فأوضح ما قاله لأهميته:

1-  "العلماء بتوعنا الأوائل الواقدي، والطبري وكثير منهم قالوا يا جماعة المسجد الأقصى ...

2-  إحنا مش عارفين إن سيدنا محمد بعدما ضايقوه في قريش راح دعا في الطائف. وعلى طريق الطايف فيه مسجدين، مسجد اسمه المسجد الأدنى ومسجد اسمه المسجد الأقصى، فالآية في سورة الإسراء بتعبر عن حال النبي وهو بيفكر متحير زي إبراهيم وموسى والأنبياء مروا بمرحلة الحيرة دي،

3-  فالآية بتقول "سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله .."

4-  في الوقت ده ماكانش فيه صلاة، يبقى إذن ده مكان تقديس ومكان معروف وإلا كان تم تعريفه.

5-  فالواقدي وغيره قالوا إن دول المسجدين اللي على طريق مكة من جهة الطائف.

6-  (وتساءل المضيف: هم دول: الحرام والأقصى؟) [إجاب: آه].

7-  ليه؟ لأن الأقصى ما كانش موجود، ولا كان فيه مدينه اسمها القدس، كان اسمها إيلياء. ولا كان فيها مساجد".

(7) كانت هذه هي شهادة الدكتور يوسف زيدان، ونأتي إلى شهادة بوابة الحركات الإسلامية:

الإثنين 7 ديسمبر 2015م

http://www.islamist-movements.com/32477

"سوف نعرض في هذا الجزء من المقال لمكان وجود المسجد الأقصى الحقيقي كما بينته كتب التراث.

1- كتاب المغازي للواقدي اذ يقول فيه :

وَانْتَهَى رَسُولُ اللّهِ إلَى الْجِعِرّانَةِ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ لِخَمْسِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَأَقَامَ بِالْجِعِرّانَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ فَلَمّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إلَى الْمَدِينَةِ خَرَجَ مِنْ الْجِعِرّانَةِ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لَيْلًا; فَأَحْرَمَ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الّذِي تَحْتَ الْوَادِي بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى، وَكَانَ مُصَلّى رَسُولِ اللّهِ إذَا كَانَ بِالْجِعِرّانَةِ.

2- كتاب بحوث في الفقه المعاصر لحسن الجواهري، الجزء الثاني اذ جاء فيه :

الجعرانة هي موضع بين مكّة والطائف من الحِلِّ، بينها وبين مكّة ثمانية عشر ميلا على ما ذكره الباجي، وتقع شمال شرقي مكة المكرمة، ومنها أحرم رسول الله لعمرته الثالثة على ما نصت عليه الروايات، وفيها مسجده الذي صلّى فيه وأحرم منه عند مرجعه من الطائف بعد فتح مكة، ويقع هذا المسجد وراء الوادي بالعدوة القصوى ويعرف بالمسجد الأقصى لوجود مسجد آخر بُني من قِبَل أحد المحسنين يعرف بالمسجد الأدنى.

3-  جاء في حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج ج 4 ص 50

"اعتمر منها، أي من الجعرانة، قال الواقدي إن الرسول أحرم منها من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى في ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة بقيت من ذي القعدة .. وقوله [ثم أصبح] أي ثم عاد بعد الاعتمار إلى الجعرانة فأصبح فيها فكأنه بات فيها ولم يخرج منها"

4-  جاء في كتاب أخبار مكة وما جاء فيها من الأثار للأزرقي ج 2 ص 207

قال محمد ابن طارق: "اتفقت أنا ومجاهد بالجعرانة فأخبرني أن المسجد الأقصى الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوى مصلى النبي كان بالجعرانة"

5-  جاء في مسند أبي يعلى ج 12 ص 359، عن أم سلمة أنها سمعت رسول الله يقول من أهلَّ بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة"

• وهنا نرى ارتباط في الحج والعمرة بين المسجد الأقصى والمسجد الحرام، وهذا لا يتحقق إلا إن كان محمد يحكي عن المسجد الحرام الذى بمكة والمسجد الأقصى الذى بالجعرانة.

(8) ثم شهادة الكاتب والناقد السوري نبيل فياض:

المسجد الأقصى الحقيقي موجود بالسعودية والحالي لم يكن موجودا بعهد النبي

https://arabic.sputniknews.com/arab_world/201704271023736055-%D9%81%D9%8A%D8%A7%D8%B6-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%A3%D9%82%D8%B5%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9/

قال الكاتب والناقد السوري نبيل فياض، وهو يعتبر أحد الدارسين للأديان بتعمق ومهتم بمسألة المقارنة النقدية بين الأديان، قال:

[1] إن المسجد الأقصى موجود في أرض الحجاز في المملكة العربية السعودية وفي منطقة تسمى "الجِعرانة" وهي تقع شمال مدينة مكة بـ29 كيلومتراً، وفي وادي العدوة القصوى التي ما زال اسمها يستعمل حتى اليوم.

[2] وأشار فياض إلى ضرورة ملاحظة أن المسجد الأقصى الموجود في مدينة القدس بُني في عهد عبد الملك بن مروان عام 72 هجرية ولم يكن موجودا في زمن النبي محمد.

[3] واعتبر الكاتب فياض في منشور له على صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، أن الدليل على وجود المسجد الأقصى الحقيقي المقصود برواية الإسراء والمعراج نراهُ مُثبتاً في عدد من المصادر. وجاء فياض على تعداد هذه المصادر:

1-  في البداية، أشار فياض إلى ما تضمنه كتاب "المغازي" للواقدي الذي يقول فيه حرفياً: "وَانْتَهَى رَسُولُ اللّهِ إلَى الْجِعِرّانَةِ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ لِخَمْسِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَأَقَامَ بِالْجِعِرّانَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ فَلَمّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إلَى الْمَدِينَةِ خَرَجَ مِنْ الْجِعِرّانَةِ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لَيْلًا; فَأَحْرَمَ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الّذِي تَحْتَ الْوَادِي بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى، وَكَانَ مُصَلّى رَسُولِ اللّهِ إذَا كَانَ بِالْجِعِرّانَةِ, فَأَمّا هَذَا الْمَسْجِدُ الْأَدْنَى، فَبَنَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ".

2-  كما أورد فياض ما تضمنه الجزء الثاني من كتاب "بحوث في الفقه المعاصر" إذ جاء فيه على حد قول فياض:"الجعرانة هي موضع بين مكّة والطائف، بينها وبين مكّة ثمانية عشر ميلاً على ما ذكره الباجي، وتقع شمال شرقي مكة المكرمة، ومنها أحرم رسول الله لعمرته الثالثة على ما نصت عليه الروايات، وفيها مسجدهُ الذي صلّى فيه وأحرم منه عند مرجعه من الطائف بعد فتح مكة، ويقع هذا المسجد وراء الوادي بالعدوة القصوى ويعرف بالمسجد الأقصى لوجود مسجد آخر بُني من قَبِل أحد المحسنين يعرف بالمسجد الأدنى.

3-  وتطرق فياض أيضاً إلى ما جاء في الصفحة 50 من الجزء الرابع لكتاب "حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج"، وقال: "اعتمر منها، أي من الجعرانة، قال الواقدي إنه أحرم منها من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى في ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة بقيت من ذي القعدة.. وقوله (ثم أصبح) أي ثم عاد بعد الاعتمار إلى الجعرانة فأصبح فيها فكأنه بات فيها ولم يخرج منها".

4-  إضافة إلى ذلك تحدث فياض عما جاء في الصفحة 207 من الجزء الثاني من كتاب "أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار" للأزرقي. وذكر فياض أن محمد ابن طارق قال: "اتفقت أنا ومجاهد بالجعرانة فأخبرني أن المسجد الأقصى الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوى مصلى النبي كان بالجعرانة، أما هذا المسجد الأدنى فإنما بناه رجل من قريش".

(9) هذه ثلاث شهادات معتبرة عن أن المسجد الأقصى الذي أُسْرِى بمحمد إليه كان في الجزيرة العربية وليس في مدينة القدس.

(10) وسوف أواصل في الحلقات القادمة تقديم شهادات أخرى كثيرة حتى يتأكد الأمر. فإلى اللقاء.

وصلاتي وطلبتي أن يكشف الرب عن العيون المعصوبة لتبصر الحقيقة ويطلبوا الخلاص من هذا الظلام قبل فوات الأوان.

إختبارات العابرين والعابرات

(11)     نأتي الآن إلى تمجيد الله من خلال الاستماع إلى اختبارات العابرين.

تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

 (تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)

المداخلات

(12) نمجد الله في خلاص الكثيرين والكثيرات،

ويسعدنا الآن إلى مداخلاتكم التي يسعدني سماعها.

ختام

(13) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

أبونا: أولا: الصلوات الختامية:

1- شكرا لك يا رب لأجل كل ما كلمتنا عنه.

2- اذكر كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.

3- واذكر قناة الفادي لتبارك خدمتها والفريق العامل فيها.

4- واذكر المعضدين للقناة لتعوضهم بكل بركة روحية.

5- اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.

ثانيا: البركة الختامية:

1- والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

2- وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.