(72) تحريف القرآن عند أهل السنة والشيعة
14/12/2012م
(تقديم عبد الله)
(1) المضيف: 1ـ مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (72) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا القمص زكريا بطرس.
أبونا: مرحبا بك، ومرحبا بكل المشاهدين المحبوبين.
(2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟
(أبونا): بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. كلمن ربي قلبي بالصمت والسكون، اهمس في أذني وعدك، وحجك لن تكون، حبب لنفسي قولك، في الأمن والشجون، يَحْلُ لنفسي حمدط، يا ربي الحنون. آمين. وأسألك يا سيدي أن تبارك هذه الحلقة لتكون سبب خلاص للكثيرين. آمين.
(3) المضيف: هل يمكن أن تذكِّرنا بموجز ما كلمتنا عنه في الحلقة السابقة؟
أبونا: تكلمت عن كشف "خرافة اللوح المحفوظ" من خلال الحديث عما أثاره حضرات شيوخ الأزهر في الشبهة الأولى في كتاب (حقائق الإسلام في مواجهة شبهات المشككين ص 25) الخاصة بموضوع:
1ـ تنقيط،
2ـ وتشكيل،
3ـ وعلامات الوقف،
4ـ وتنسيق القرآن
5ـ اللوح المحفوظ والخط العربي
(4) المضيف: 1ـ وفيما تريد أن تكلمنا اليوم؟
أبونا: (1) بمناسبة حديثنا عن تحريف اللوح المحفوظ أريد أن أبدأ سلسلة جديدة عن (تحريف القرآن عند السنة والشيعة). (2) وكنت قد تكلمت عن هذا الموضوع في برنامج "أسئلة عن الإيمان" في شهر مايو سنة 2006م (3) ولكني أضفت ما استجد من أبحاث، وفيديوهات.
(5) المضيف: هل يمكن أن نبدأ أولا بتعريف من هم أهل السنة؟ ومن هم الشيعة؟
أبونا: أولا: بخصوص أهل السنة جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج20 ص 6405ـ 6448):
(1) أنهم يسمون أيضا "الجماعة" (2) وهم الذين يؤمنون بخلافة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، (3) ويؤمنون بأن تكون الخلافة عامة في قريش.
ثانيا: بخصوص الشيعة: (1) فهم يسمون أيضا "أهل البيت" (2) وهم لا يؤمنون بخلافة أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان. (3) ويحصرون الخلافة في أهل بيت النبي محمد أي في عائلته، لأنهم اعتبروا أن محمدا أسس دولة تنحصر الخلافة فيها في العائلة المالكة (4) لهذا فالشيعة يعتبرون أن عليَّا بن أبي طالب هو أحق بالخلافة، لأنه من أهل بيت محمد، فهو إبن عمه. (5) نتيجة لهذا الخلاف وقعت بين أتباع المذهبين حروب كثيرة وقُتِلَ من الطرفين أعداد وفيرة.
(6) المضيف: هل تذكر لنا مثالا لتلك الحروب؟
أبونا:
أولا:(1) أول تصادم كان في "معركة الجمل" التي وقعت بالبصرة في العراق عام 36 هـ،في أول حكم علي بن أبي طالب، وكانت بين السيدة عائشة زوجة محمد، وبين على بن أبي طالب [ابن عم محمد].
(2) وجاء في (كتاب الردة في الإسلام للأستاذ حسن غريب، الطبعة الثانية ص 145) قُتِلَ فيها 15 ألف مسلم من الطرفين.
(3) (فيديو معركة الجمل من: ق 5:1 ـ 5:23) ثم (من: ق 5:55 ـ 6:11)
http://www.youtube.com/watch?v=HJ6tD9lcG44
ثانيا: (1) هناك حرب أخرى هي "حرب صفين" بين عليٍّ بن أبي طالب، ومعاوية بن أبي سفيان. جاء عنها في (كتاب الردة في الإسلام للأستاذ حسن غريب، الطبعة الثانية ص 149) أنه في "حرب صفين"، بين عليٍّ ومعاوية قتل 70 ألفا (تفصيلها: 45 ألفا من من أهل الشام و25 ألفا من أهل العراق)
(2) ونرى هذا الفيديو وهو مناظر من المعركة (فيديو http://www.youtube.com/watch?v=YHZmscr74Ag
(من 00:00 " إلى 1:34) ثم (من 2:15 إلى 2:22) ثم (من 3:08 إلى 3:33) ثم (من 4:27 إلى 4:29)
ثالثا "قامت الحرب بين الدولة العثمانية السُّنْيَّة وبين الدولة الصفوية الشيعية بإيران،...وقاموا بارتكاب مجازر جماعية مروعة اقتلعت السنة من مدينة تبريز تماماً، وأصبحت مدينة شيعية بالكامل، حيث أنه قتل في يوم واحد 140 ألف مسلم من والجماعة أي السنة.
(فيديو إحدى القبائل تذهب في أعداد مهولة لحرب العثمانيين والصفويين إلى ق 0:45)
http://www.youtube.com/watch?v=SxPS3-k0oPg
رابعا: وتوالت الحروب في تاريخ طويل، وقُتِلَ الآلافُ بإسم الدين. (ويكفي أن نتذكر ما يحدث في العراق وفي مصر وفي سوريا الآن)
خامسا: الواقع أن المشكلة الأساسية هي أن الدين الإسلامي شرع مبدأ الحروب واستحل دماء البشر، (سورة الأنفال 65: قراة عبد الباسط مجودة) "يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال".
(7) المضيف: أين يوجد الآن كل من السنة والشيعة؟ أي ما هو التوزيع الجغرافي لكل منهما؟
أبونا:
(1) معلوم أن السنة تنتشر في الجزيرة العربية ومصر وغالبية البلاد العربية.
(2) وجاء في موقع عقائد (www.aqaed.com/) على الإنترنيت توزيع الشيعة في العالم:
الشيعة تنتشر في إيران (بنسبة 91%) وأزربيجان (70%) وباكستان (25%).
وتوجد بنسب مختلفة في العراق ولبنان ومصر، والهند وأندونيسيا وبعض الدول العربية والإفريقية. (3) فهم ليسوا قلة في العالم الإسلامي.
(8) المضيف: هل يوجد بين أهل السنة والشيعة خلافات أخرى غير موضوع الخلافة؟
أبونا:
أولا: هناك الكثير من الخلافات الجوهرية.
ثانبا: قد تخصص الشيخ الدكتور ناصر القفاري في دراسة شاملة عن الشيعة حصل بها على رسالة الدكتوراة من جامعة "الإمام محمد بن سعود الإسلامية" وصدرت في كتاب من ثلاثة مجلدات تحت عنوان "أصول مذهب الشيعة للدكتور ناصر القفاري" ووضح فيه تلك الخلافات التي بين أهل السنة والشيعة حول:
(1) القرآن.(2) والأحاديث.(3) والإمامة (الإمام هو الوصي). (4) والعصمة (عصمة الإمام من الخطأ). (5) والتقية (كتمان الحق أي الكذب تجنبا للضرر). (6) والمهدية والغيبية والرجعة (عقيدة المهدي وعدم موته ثم عودته) (7) والطينة: 1ـ أي أن الشيعة من طينة غير طينة أهل السنة، 2ـ ولكن اختلطت الطينتان. فكل خطأ من الشيعي يحسب على سني، وكل خير عند السني يحسب للشيعي 3ـ ويقول المؤلف أن الأئمة يخفون هذا الموضوع عن بقية الناس، حتى لا ينتشر الفساد.
ثالثا:هذا علاوة على ما جاء في كتب أخرى كثيرة منها (كتاب جذور الشيعة صفحة290 ـ 306)" تأليف الشيخ محمود المراكبي، وقد كتب أبوابا عن:
(1) زواج المتعة عند الشيعة. (2) والتمتع بالطفلة عن طريق المفاخذة (3) إباحة اللواط بالنساء والصبيان ... إلخ.
رابعا: وجاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج20 ص 6416 السطر الأول من العمود الثاني) عن شيوعية النساء عند إحدى فرق الشيعة "أي أن معاشرة النساء على المشاع، عملا بقول المثل: الناس لبعضها"! (وشر البلية ما يضحك).
وأمور أخرى كثيرة في مراجع أخرى عديدة.
(9) المضيف: إذا أراد المشاهد أن يتعمق في دراسة الشيعة وأهل السنة فما هي المراجع التي يمكن أن يرجع إليها؟
أبونا:
هناك مراجع كثيرة، وهذه بعضها:
1ـ الشبكة الإكترونية: فمجرد أن تَكْتُب باللغة العربية كلمة (أهل السنة) أو (الشيعة) في خانة البحث (Search) فيYahoo أو Googleأو أي (Searching Engin) ستجد عشرات إن لم يكن مئات من المواقع لمصادر قديمة ومراجع حديثة عن هذا الموضوع.
2ـ ومن المراجع المطبوعة: دوائر المعارف المختلفة، ومنها دائرة المعارف الإسلامية، والموسوعة العربية الميسرة.
3ـ وهناك كتب أئمة الشيعة: كتاب سليم بن قيس، كتاب الكافي للكليني، كتاب [من لا يحضره الفقيه] للقمي،كتاب بحار الأنوار للباقر المجلسي...إلخ
4ـ وكتب السنة العديدة: الاتقان في علوم القرآن .... إلخ
(10) المضيف: تقول أنه من بين مواضيع الخلاف بين أهل السنة والشيعة، اختلافهم حول القرآن فما هي أوجه الخلاف بينهما بهذا الخصوص؟
أبونا:
1ـ الواقع أنه توجد خلافات كثيرة بين أهل السنة والشيعة بخصوص القرآن.
2ـ وأنا لا أريد أن أربك المشاهد بتفاصيلها الآن فسوف يأتي الحديث عنها تفصيليا بعد ذلك.
3ـ ولكني أكتفي بالحديث عن أكبر خلاف بينهما وهو الخاص بتحريف القرآن.
(11) المضيف: هل هذا استنتاجك الشخصي أم أن هذا التعبير "تحريف القرآن" موجود حرفيا في عقيدة الشيعة؟
أبونا:
أولا: هو موجود بالفعل في كتب الشيعة، ومنصوص عليه صراحة، وأسوق إليكم مثلا واحدا لضيق الوقت: ولنسمع الشيخ الطبسي وهو يذكر أنواع تحريف القرآن (فيديو):
http://www.youtube.com/watch?v=H9OaxW41NrQ
(ق 0:01 كسر الصنم .. إلى 0:38 باتفاق المسلمين) ثم (من 1:00 أما التحريف بالمعنى الثاني ... إلى 1:22 "أو الزيادة في الحركات".) ثم (من 1:51 ونرى أن التحريف بهذا المعنى .. إلى 2:37 بكلمة أو بكلمتين) ثم (من 2:56 باعتبار أنه حصل فيه زيادة .. إلى 3:16 وفي السورة) ثم (من 3:25 ونرى بأن التحريف .. 3:30 واقع بين المسلمين) ثم (من 4:26 والمعنى الرابع للتحريف .. إلى 5:00 قد ضاع جزء من هذا القرآن"
(مجمل قول الشيخ الطبسي: (1) "أما معنى التحريف، نقل الشئ من موضع إلى موضع آخر، والتحريف بهذا المعنى واقع في القرآن باتفاق المسلمين ..
(2) أما التحريف بالمعنى الثاني بمعنى النقص أو الزيادة بكلمة أو بكلمتين، أو التحريف بمعنى النقص أو الزيادة في الحركات .. ونرى أن التحريف بهذا المعنى كما قال صاحب كتاب البيان قد تحقق في صدر الإسلام، وقد تحقق في عصر النبي، وقد تحقق في عصر الخلفاء، ومما يدل على إثبات التحريف بهذا المعنى، بأن الخليفة عثمان قد أحرق جملة من المصاحف، وهذا ثابت عند المسلمين وبإجماع المسلمين، إذن التحريف بمعنى الزيادة، بمعنى النقيصة بكلمة أو بكلمتين .. باعتبار أنه حصل فيه زيادة وحصل فيه نقيصة هذا معنى التحريف. والتحريف بهذا المعنى أركز واقع في الإسلام،
(3) المعنى الثالث في التحريف بمعنى الزيادة والنقيصة في الآية وفي السورة .. ونرى بأن التحريف بهذا المعنى أيضا واقع بين المسلمين ..
(4) والمعنى الرابع للتحريف: التحريف بمعنى النقيصة، السابق قلناه التحريف بمعنى الزيادة، الآن نقول التحريف بمعنى النقيصة، بأي معنى؟ بمعنى أن المصحف الذي الآن بأيدينا لا يشتمل على جميع القرآن الذي نزل من السماء، بمعنى أن ضاع جزء من هذا القرآن"
ثانيا: ليس ذلك فحسب بل موجود أيضا في كتب أهل السنة. وهذا ما سوف نعرض مراجعه في حلقاتنا القادمة بمشيئة الله.
ثالثا: والأغرب من هذا أن الشيعة يتهمون أهل السنة بتحريفهم للقرآن. وأهل السنة يتهمون الشيعة بتحريفهم للقرآن.
(12) المضيف: 1ـ هل يمكن أن تذكر شيئا مما قاله الشيعة عن تحريف أهل السنة للقرآن؟
أبونا:
(1) (موقع فيصل نور) على الإنترنيت مقال للأستاذ محمود الحيارى، يقتبس فيه أقوالا من (كتاب البيان للإمام الخوئي) فيقول:
(2) إن الإمام أبو القاسم الخوئي وهو مرجع من مراجع الشيعة الإمامية المعاصرين،
(3) وهو مؤلف كتاب (البيان في تفسير القرآن)
(4) وهذا الكتاب الذي فرح به علماء الشيعة وعامتهم حاول فيه المؤلف:
1ـ نفي التحريف وإنكاره عند الشيعة الإمامية قديماً وحديثاً.
2ـ واتهم فيه أهل السنة بالقول بالتحريف.
3ـ حيث قال في (كتابه البيان في تفسير القرآن ص 205): "إن القول بالتحريف هو مذهب أكثر علماء أهل السنة لأنهم يقولون بجواز نسخ التلاوة".
4ـ وقال أيضاً: "إن القول بنسخ التلاوة هو بعينه القول بالتحريف والإسقاط"
5ـ وهكذا نفهم أن الناسخ والمنسوخ في القرآن هو تحريف في القرآن من وجهة نظر الشيعة.
6ـ ومن وجهة نظر المفكرين يرون أن ما يقوله الشيعة بخصوص الناسخ والمنسوخ رأي سليم، وخاصة أن أحدا من الأزهر لم يوضح قضية الناسخ والمنسوخ توضيحا منطقيا مقنعا.
(13) المضيف: 1ـ ألم يتهم أحد من الشيعة أهل السنة بالتحريف سوى أبو القاسم الخوئي؟
أبونا:
(1) بالتأكيد هناك الكثيرون من علماء الشيعة يقولون ذلك، ولكني أكتفي بشهادة أخرى إذ تقوم الكلمة على فم شاهدين على الأقل.
(2) الإمام الآخر هو: نعمة الله الجزائري: قال في كتابه (الأنوار النعمانية 1/97):
1ـ "إن الصحابة بعد النبي قد غيروا وبدلوا في الدين ...
2ـ وضرب لذلك مثلا فقال: "كتغييرهم القرآن وتحريف كلماته وحذف ما فيه من مدائح آل الرسول، وفضائح المنافقين، وإظهار مساوئهُم"
3ـ فهو يقول: إن حرق عثمان الخليفة السني للقراءات الستة وعدم إبقائه إلا على مصحف واحد بقراءة واحدة، هو تحريف للقرآن، حيث أن هذه القراءات الستة موحى بها أيضا فكيف يحرقها؟
* فهاتان شهادتان عن اتهام الشيعة لأهل السنة بتحريف القرآن.
(14) المضيف: وهل توجد إتهامات من أهل السنة للشيعة بتحريف القرآن؟
أبونا:
يوجد الكثير ولكني أكتفي بما جاء عنهم في موقع:
1ـ جاء تحت عنوان: "السـور المفتراه في قرآن الشيعة المزعوم".
2ـ يقول كاتب المقال: إن أحد كبار علماء النجف وهو الإمام النوري الطبرسي الشيعي كتب في صفحة 180 من كتابه (فصل الخطاب في تحريف كتاب رب الأرباب)، سورة تسميها الشيعة (سورة الولاية) مذكور فيها ولاية عليَّ، وهو ما يثبت تحريفهم للقرآن …
3ـ وأورد نص سورة الولاية: "يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالنبي والولي اللذيّن بعثنا هما يهديانكم إلى الصراط المستقيم. نبي وولي بعضهما من بعض و أنا العليم الخبير ...."
4ـ وأورد أيضا نصً سورة النورين: "يا أيها الذين آمنوا أمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي ويحذرانكم عذاب يوم عظيم . نوران بعضهما من بعض وأنا السميع العليم ..."
5ـ فهذا يثبت تحريف الشيعة للقرآن بزيادة سورتين.
(15) المضيف: يفهم من هذا أن أهل السنة يتهمون الشيعة بتحريف القرآن، وأن الشيعة يتهمون أهل السنة بتحريف القرآن؟
أبونا:
نعم وتعليقي على ذلك:
(1) بما أن الشيعة يتهمون أهل السنة بتحريف القرآن.
(2) وبما أن أهل السنة يتهمون الشيعة بتحريف القرآن.
(3) إذن نستنتج من ذلك أن القرآن محرف بشهادة الإثنين، بصرف النظر عمن قام بالتحريف الشيعة أم أهل السنة، فالواضح من مراجعهما أن الإثنين قاما بتحريف القرآن.
(16) المضيف: 1ـ هذه مواضيع تحتاج إلى وقفة طويلة، وقد أدركنا الوقت، لهذا نرجئ الحديث عنها إلى حلقاتنا القادمة.
أبونا: يسعدني ذلك.
(17) المضيف: 1ـ شكرا لله. 2ـ هل يمكن تلخيص ما قلته في هذه الحلقة؟
أبونا: تكلمت عن: تحريف القرآن عند السنة والشيعة
(1) وبدأت بتعريف من هم أهل السنة؟ ومن هم الشيعة؟
(2) فأهل السنةهم الذين يؤمنون بخلافة أبي بكر وعمر وعثمان، ويؤمنون بأن تكون الخلافة عامة في قريش.
(3) أما الشيعة: فهم لا يؤمنون بخلافة أبي بكر وعمر وعثمان، ويحصرون الخلافة في أهل بيت النبي أي في عائلته. ويعتبرون أن عليَّا بن أبي طالب كان أحق بالخلافة.
(4) وتكلمت عن الحروب بين الشيعة والسنة في "معركة الجمل" بين عليِّ وعائشة، وحرب صفين بين عليِّ ومعاوية، والحرب بين الدولة العثمانية السُّنْيَّة وبين الدولة الصفوية الشيعية بإيران.
(5) وتكلمت على الاختلافات بين السنة والشيعة بخصوص: 1ـ القرآن.2ـ والأحاديث.3ـ والإمامة (الإمام هو الوصي). 4ـ والعصمة (عصمة الإمام من الخطأ). 5ـ والتقية (أي الكذب). 6ـ والمهدية والغيبية والرجعة (عقيدة المهدي وعدم موته ثم عودته) 7ـ والطينة
(6) ثم تكلمت عن: "تحريف القرآن" عند الشيعة وعند السنة. من واقع مراجعهم، وبلسان مشايخهم بالفيدوهات التي أورتها.
يحسن لمن لم يحضر الحلقة أن يحرص على مشاهدتها في الإعادة مساء اليوم ويومي السبت والأحد.
(18) المضيف: شكرا، هل يمكن أن نخرج فاصل قصير، ثم نعود
الفاصل
(19) المضيف: 1ـ مرحبا بكم مجددا أيها الأحباء. (2) هل يمكن تذكر لنا موجز ما تكلمنا عنه في الفترة الأولى؟
أبونا: تكلمت عن: تحريف القرآن عند السنة والشيعة
(1) وبدأت بتعريف من هم أهل السنة؟ ومن هم الشيعة؟
(2) فأهل السنةهم الذين يؤمنون بخلافة أبي بكر وعمر وعثمان، ويؤمنون بأن تكون الخلافة عامة في قريش.
(3) أما الشيعة: فهم لا يؤمنون بخلافة أبي بكر وعمر وعثمان، ويحصرون الخلافة في أهل بيت النبي أي في عائلته. ويعتبرون أن عليَّا بن أبي طالب كان أحق بالخلافة.
(4) وتكلمت عن الحروب بين الشيعة والسنة في "معركة الجمل" بين عليِّ وعائشة، وحرب صفين بين عليِّ ومعاوية، والحرب بين الدولة العثمانية السُّنْيَّة وبين الدولة الصفوية الشيعية بإيران.
(5) وتكلمت على الاختلافات بين السنة والشيعة بخصوص: 1ـ القرآن.2ـ والأحاديث.3ـ والإمامة (الإمام هو الوصي). 4ـ والعصمة (عصمة الإمام من الخطأ). 5ـ والتقية (أي الكذب). 6ـ والمهدية والغيبية والرجعة (عقيدة المهدي وعدم موته ثم عودته) 7ـ والطينة
(6) ثم تكلمت عن: "تحريف القرآن" عند الشيعة وعند السنة. من واقع مراجعهم، وبلسان مشايخهم بالفيدوهات التي أورتها.
يحسن لمن لم يحضر الحلقة أن يحرص على مشاهدتها في الإعادة مساء اليوم ويومي السبت والأحد.
(20) المضيف: هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟
أبونا: آمين. (1) برجاء أن تتركز المداخلات في موضوع الحلقة، فيعبر صاحب المداخلة عن رأيه في اللوح المحفوظ وفيما قلناه عنه (2) ونحب أن نسمع إختبارات الأحباء المسلمين الذين اكتشفوا حقيقة الإسلام (3) ويسعدنا سماع من تعرف على شخص المسيح المحب والمخلص، وكيف قبله في حياته. آمين.
مداخلات
الختام
(21) المضيف: 1ـ شكرا جزيلا لله، 2ـ وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين وإلى اللقاء فيحلقاتنا القادمة. 3ـ تفضل لنصلي من أجل من طلبوا أن نذكرهم.
أبونا: (1) أشكرك شكرا جزيلا، (2) صلاة لأجل الطالبين (3) محبة الله الآب ونعمة الإبن الوحيد ربنا ومخلصنا يسوع المسيح وشركة الروح القدس تكون معكم، إمضوا بسلام سلام الرب مع جميعكم. آمين.
