قناة الفادى الفضائية

523ـ تفسير سفر الرؤيا [30]

(رؤ2: 12 - 17)

كنيسة برغامس

الأربعاء 16/11/2022م

(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (523) من "برنامج حياتك الروحية" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا نرفع طلبة للدخول في حضرة الرب: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين

إلهنا الحي أبونا الحنان، ... نعظمك ونمجدك الآن وكل أوان وإلى آخر الزمان. آمين.

أسألك يا سيدي أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.

(3) تكلمت في حلقات سابقة عن: تفسير (رؤ2: 8 -11) وهي الرسالة إلى كنيسة سميرنا.

(5) واليوم نتكلم عن تفسير (رؤ2: 12 - 17)

تقول الآيات:

"وَاكْتُبْ إِلَى مَلاَكِ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَرْغَامُسَ: «هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ السَّيْفُ الْمَاضِي ذُو الْحَدَّيْنِ: أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، وَأَيْنَ تَسْكُنُ حَيْثُ كُرْسِيُّ الشَّيْطَانِ، وَأَنْتَ مُتَمَسِّكٌ بِاسْمِي، وَلَمْ تُنْكِرْ إِيمَانِي حَتَّى فِي الأَيَّامِ الَّتِي فِيهَا كَانَ أَنْتِيبَاسُ شَهِيدِي الأَمِينُ الَّذِي قُتِلَ عِنْدَكُمْ حَيْثُ الشَّيْطَانُ يَسْكُنُ. وَلكِنْ عِنْدِي عَلَيْكَ قَلِيلٌ: أَنَّ عِنْدَكَ هُنَاكَ قَوْمًا مُتَمَسِّكِينَ بِتَعْلِيمِ بَلْعَامَ، الَّذِي كَانَ يُعَلِّمُ بَالاَقَ أَنْ يُلْقِيَ مَعْثَرَةً أَمَامَ بَنِي إِسْرَائِيلَ: أَنْ يَأْكُلُوا مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ، وَيَزْنُوا. هكَذَا عِنْدَكَ أَنْتَ أَيْضًا قَوْمٌ مُتَمَسِّكُونَ بِتَعْلِيمِ النُّقُولاَوِيِّينَ الَّذِي أُبْغِضُهُ. فَتُبْ وَإِّلاَّ فَإِنِّي آتِيكَ سَرِيعًا وَأُحَارِبُهُمْ بِسَيْفِ فَمِي. مَنْ لَهُ أُذُنٌ فَلْيَسْمَعْ مَا يَقُولُهُ الرُّوحُ لِلْكَنَائِسِ. مَنْ يَغْلِبُ فَسَأُعْطِيهِ أَنْ يَأْكُلَ مِنَ الْمَنِّ الْمُخْفَى، وَأُعْطِيهِ حَصَاةً بَيْضَاءَ، وَعَلَى الْحَصَاةِ اسْمٌ جَدِيدٌ مَكْتُوبٌ لاَ يَعْرِفُهُ أَحَدٌ غَيْرُ الَّذِي يَأْخُذُ».".

******

(6) تحتوي رسالة كل كنيسة على العناصر التالية:

• إسم الكنيسة.
• صفات المسيح التي تناسب حالة هذه كنيسة.
• إيجابيات خادم هذه الكنيسة.
• سلبيات خادم هذه الكنيسة.
• علاج سلبيات خادم هذه الكنيسة.
• تحذيرات لخادم هذه الكنيسة.
• الوعد لخادم هذه الكنيسة.

******

(7) أولا: إسم الكنيسة هنا: برغاموس:

• ومعناهاالمقترنة:
• وهى تشير للفترة التى حدث فيها تزاوج بين الإيمان والفلسفة، وأيضا بين الكنيسة والدولة.
• اقتران الإيمان بالفلسفة: دخلت الكنيسة في عصر الهرطقات والمجامع المسكونية، ونتج عن ذلك إنقسام الكنيسة.
• الكنيسة والدولة: وهذه بدأت بقسطنطين الملك.
• والأباطرة آمنوا وصاروا مسيحيين، وحدث نوع من التقارب بين الأباطرة والكنيسة، فصارت الكنيسة تدعم الإمبراطور، وللأسف صارت تعتمد عليه في بعض الأحيان، بل صار الأباطرة يفرضون رأيهم على الكنيسة.
• وحين تأثر الأباطرة بآراء الهراطقة تسللت للكنيسة أراء هؤلاء الهراطقة بضغوط من الأباطرة.
• بل ربما خاف بعض الأساقفة أو البطاركة أن يهاجموا الهراطقة، أو يعلموا التعليم الصحيح بسبب الأباطرة أو مجاملة لهم أو ردا على معروف منهم.
• وخطأ الكنيسة هنا أنها:
• اعتمدت على الأباطرة، وملعون من إتكل على ذراع بشر، وإذا اعتمدنا على أحد سوى الله تفسد العلاقة بيننا وبين الله، فالمتكلين على غير الله يصعب دخولهم ملكوت السموات.
• وسمحت الكنيسة للأباطرة بالتدخل في شئونها، بل سمحت بأن يترأس بعض الأباطرة المجامع الكنسية.
• وسمحت للآراء الهرطوقية أن تتسلل. وواجب الكنيسة أن تحفظ الإيمان المُسَلَّم مرة للقديسين (يه3) وتحفظه نقيًا كما تسلمته بدون أي تغيير.

(8) ثانيا: صفات المسيح التي تناسب حالة هذه كنيسة:

• هذَا يَقُولُهُ الَّذِي لَهُ السَّيْفُ الْمَاضِي ذُو الْحَدَّيْنِ.
• والسيف يشير لكلمة الله (عب 12:4) "لان كلمة الله حية وفعالة وامضى من كل سيف ذي حدين وخارقة الى مفرق النفس والروح والمفاصل والمخاخ ومميزة افكار القلب ونياته".

[1] الحد الأول: ينقي من يسمع كلمة الله: (يو 3:15) "أنتم الآن أنقياء بسبب الكلام الذي كلمتكم به" .

• وكلمة الله تلدنا ثانية: (1 بط 23:1) "مولودين ثانية لا من زرع يفنى بل مما لا يفنى بكلمة الله الحية الباقية الى الابد".
• فكلمة الله لها القدرة أن تميت فينا شهواتنا وأهوائنا فنتنقى كمن ولدوا جديدًا. هي كمشرط الجراح الذي يزيل به ورمًا خبيثًا فيكون الإنسان كمن ولد من جديد. ومن يتنقى تنفتح عيناه فيرى المسيح ويعرفه (مت5: 8) "طوبى لأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله" .
• فبالحد الأول: حد تنقية، تنفتح عين الأسقف (مت5 : 8) "طوبى للانقياء القلب لانهم يعاينون الله".
• بل وكل حواسه. فتنفتح عيناه فيعرف المسيح، وتنفتح أذناه، فيضع الروح القدس على فمه ما يعلم به ويفحم هؤلاء الهراطقة. بل وحينما تنفتح عيناه يدرك قوة المسيح

[2] الحد الثاني: 

• من يرفض ويقاوم كلمة الله بدلًا من أن يخضع لها، يحاربه الله بسيف فمه (رؤ 16:2) "فتب و الا فاني اتيك سريعا واحاربهم بسيف فمي".
• فكلمة الله تدين وتحكم على المعاند (يو 48:12) "من رذلني ولم يقبل كلامي فله من يدينه الكلام الذي تكلمت به هو يدينه في اليوم الاخير".
• وإذا حارب الله إنسانًا فكيف يصمد؟! ولنرى نهاية أريوس البشعة وهو ذاهب في حماية جنود الإمبراطور ليدخل الكنيسة. ويدخل المرحاض وتندلق أحشاءه.

4- ومعنى الصورة التي ظهر بها الله للأسقف أن الله مستعد أن يضع على فمه كلمته التي يرد بها الأسقف على الهراطقة، والله مستعد أيضًا أن يحاربهم ويدينهم فلماذا الخوف من الهراطقة؟

• على الكنيسة أن تعلن كلمة الحق ولا تخاف من شعبية هؤلاء الهراطقة ولا من قوة الإمبراطور.
• بل تعتمد اعتمادًا كاملًا على الله الذي يدافع عن كنيسته وعن إيمانها.
• تطبيق من الكتاب المقدس : لقد استعمل الله مع فرعون الحد الأول لكلمته وكان يرسل مع موسى كلماته. وكان فرعون يتأثر لفترة قليلة ولكنه يعود لقسوته، ولما عاند ورفض كلمة الله وإنذاراته حاربه الله بالحد الثاني "انتم تصمتون والرب يدافع عنكم" وغرق جيش فرعون إذ حاربهم الله.

(9) ثالثا: إيجابيات خادم هذه الكنيسة:

• أَنَا عَارِفٌ أَعْمَالَكَ، وَأَيْنَ تَسْكُنُ حَيْثُ كُرْسِيُّ الشَّيْطَانِ، وَأَنْتَ مُتَمَسِّكٌ بِاسْمِي، وَلَمْ تُنْكِرْ إِيمَانِي حَتَّى فِي الأَيَّامِ الَّتِي فِيهَا كَانَ أَنْتِيبَاسُ شَهِيدِي الأَمِينُ الَّذِي قُتِلَ عِنْدَكُمْ حَيْثُ الشَّيْطَانُ يَسْكُنُ.
• كُرْسِيُّ الشَّيْطَانِ: بسبب انتشار عبادة الأوثان وما يصاحبها من زنا. وحيث انتشر اضطهاد المسيحيين وانتشرت الهرطقات الكثيرة.
• أَنْ يَأْكُلُوا مَا ذُبِحَ لِلأَوْثَانِ: وهذا يسمى زنا روحي، ومعناه الاشتراك الديني الوثني في ولائم الأوثان وكانت ضلالة بلعام شاملة للزنا ولعبادة الأوثان، فبنات موآب أغوين الشعب على الزنا وعبادة آلهتهن الوثنية.
• أنتيباس شهيدي الأمين: كان يكرز بأمانة في برغامس الممتلئة من فعل ونفوذ الشيطان حيث دعاها كرسي الشيطان. وإذ انتصر أنتيباس على الشيطان في مواقع كثيرة كالكرازة وطرده من أجساد البشر، هيج عليه الشيطان الوثنيون فطرحوه في إناء نحاس وأشعلوا تحته النار حتى مات.
• وكان أنتيباس أسقفًا على برغامس وكان مشهورًا بكرازته وبإخراج الأرواح النجسة.
• ولما استشهد جاء بعده من لم يكن على نفس الدرجة من القوة، ربما بسبب الخوف فوجه له السيد هذه الرسالة وذكره بمن قبله أي أنتيباس ليكون أنتيباس قدوة له. ويكون بلا عذر إذ غلب أنتيباس في نفس الظروف.
• وبالنسبة لنا فأنتيباس غلب وهو يسكن حيث كرسي الشيطان ونحن ما زلنا نقدم أعذار لأن الجو المحيط بنا معثر.
• شَهِيدِي: هي نفس كلمة شاهد (في اللغة اليونانية). وفي اللغة العربية واضح التقارب الشديد بينهم، فالشاهد هو من يشهد للمسيح أما الشهيد فهو من يشهد للمسيح حتى الموت حتى سفك الدم، بسبب إيمانه بالمسيح.

******

() نكتفي بهذا القدر اليوم لضيق الوقت، ونستكمل التفسير الحلقة القادمة إن أبقانا الرب وعشنا.

*******

(13) ونأتي الآن إلى تمجيد الله من خلال الاستماع إلى اختبارات بعض العابرين.

• إختبارات العابرين والعابرات

(14) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

• (تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)
• المداخلات

(15) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.

والفرصة متاحة لمن يريد أن يشارك بالصلاة لأن اليوم موعد إجتماع الصلاة الشهري.

(فرصة للصلوات)

(16) ما هو الأمر الذي تكلم به الروح القدس إليك من خلال هذه الحقائق؟

• الختام

(17) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

(18) البركة الختامية:

والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم. آمين.