399ـ مفاهيم إيمانية (1)
مفهوم الإيمان [1]
حلقة الأربعاء 3/6/2020م
(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (399) من "برنامج حياتك الروحية" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.
(2) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين
إلهنا الحي أبونا الحنان، ... نعظمك ونمجدك الآن وكل أوان وإلى آخر الزمان. آمين.
أسألك يا سيدي أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.
(3) سنبدأ من اليوم الحديث عن "مفاهيم إيمانية".
(4) وسيشمل الحديث النقاط التالية:
- مفهوم الإيمان.
- مفهوم التوبة.
- مفهوم الخلاص.
- مفهوم التجديد.
- مفهوم التقديس.
- مفهوم الملء.
- مفهوم الجهاد.
- مفهوم اتكريس.
- مفهوم الصلاة.
- مفهوم الخدمة.
*****
(5) لنبدأ بالحديث عن مفهوم الإيمان:
- تعريف الإيمان.
- أنواع الإيمان.
- صفات الإيمان.
(6) أولا: تعريف الإيمان:
- التصديق.
- القبول.
- الثقة بما يرجي.
- والإيقان بأمور لا ترى.
*****
(7) تعريف الإيمان: التصديق:
- (اش53: 1) "من صدق خبرنا ولمن استعلنت ذراع الرب"
- (رو10: 16 و17) "لكن ليس الجميع قد اطاعوا الانجيل لان اشعياء يقول يا رب من صدق خبرنا. اذا الايمان بالخبر والخبر بكلمة الله".
- من يؤمن بابن الله فعنده الشهادة في نفسه من لا يصدق الله فقد جعله كاذبا لانه لم يؤمن بالشهادة التي قد شهد بها الله عن ابنه (1يو 5 : 10)
- ترنيمة صدق إني كثير حبيت
- صدق انى كتير حبيتك * صدق انى عشانك جيت
- صدق انى انا مستنى * مهما بعدت ومهما جريت
- صدق مهما تكون ضعفاتك * قولي بحبك قول محتاجك
- صدق لو من قلبك تطلب * راح اغيرلك كل حياتك
- صدق انى راح هانسى ماضيك * صدق انى راح اسكن فيك
- صدق انى عاوزك لى * تفرح بىّ وافرح بيك
- صدق زى الطفل ما يعمل * كل اللى يقولهوله ابوه
- ياخده بكل يقين وبساطه * مهما قالوا له او تعبوه
- صدق انى عدوك خادع * صدق انه عدو مغرور
- صدق انه يحب الضلمة * وما يقدرش يعيش فى النور
- صدق انك انت فى ايدى * صدق ان مكانك قلبى
- صدق انك مكتوب عندى * صدق انك انت ابنى
*****
(8) تعريف الإيمان: القبول:
- (يو1: 12) "واما كل الذين قبلوه فاعطاهم سلطانا ان يصيروا اولاد الله اي المؤمنون باسمه"
- (الترجمة التفسيرية): أَمَّا الَّذِينَ قَبِلُوهُ، أَيِ الَّذِينَ آمَنُوا بِاسْمِهِ، فَقَدْ مَنَحَهُمُ الْحَقَّ فِي أَنْ يَصِيرُوا أَوْلاَدَ اللهِ"
- (رؤ3: 20) "هنذا واقف على الباب و اقرع ان سمع احد صوتي وفتح الباب ادخل اليه واتعشى معه وهو معي"
- (نش5: 2) "انا نائمة وقلبي مستيقظ صوت حبيبي قارعا افتحي لي يا اختي يا حبيبتي يا حمامتي يا كاملتي لان راسي امتلا من الطل وقصصي من ندى الليل"
- (لو24: 28 و29) "ثم اقتربوا الى القرية التي كانا منطلقين اليها و هو تظاهر كانه منطلق الى مكان ابعد. فالزماه قائلين امكث معنا لانه نحو المساء وقد مال النهار فدخل ليمكث معهما".
- (تك32: 24 و26) "فبقي يعقوب وحده و صارعه انسان حتى طلوع الفجر ... وقال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال لا اطلقك ان لم تباركني"
*****
(9) تعريف الإيمان أيضا: الثقة بما يرجي:
- (عب11: 1) "واما الايمان فهو الثقة بما يرجى ..."
- (عب3: 14) "لاننا قد صرنا شركاء المسيح ان تمسكنا ببداءة الثقة ثابتة الى النهاية"
- بشكل رياضي: الإيمان = الثقة × ما يرجى
- بمعنى إن كنت تثق أنك حصلت على ما ترجوه فهذا هو الإيمان.
- (مت21: 22) "وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين تنالونه"
- وهي في الأصل اليوناني: "وكل ما تطلبونه في الصلاة مؤمنين قثد نلتموه"
- ثم قال للانسان مد يدك فمدها فعادت صحيحة كالاخرى (مت 12 : 13)
*****
(10) تعريف الإيمان كذلك: الإيقان بأمور لا ترى:
- (عب11: 1) "والايقان بامور لا ترى"
- إيمان لا يعتمد على الحواس، وينطبق عليه قول الرب "طوبى للذين آمنوا دون أن يروا" (يو 20: 29).
- ليس مثل العلماء الذين لا يؤمنون بشيء، إلا إذا أحضروه في معاملهم، وتيقنوا منه بأبصارهم وأجهزتهم.
- وليس مثل الصدوقيينالذين أنكروا وجود الملائكةوالقيامة والأرواح (أع 23: 8)، لأنهم لا يرون شيئًا من ذلك كله..
*****
(11) ثانيا: أنواع الإيمان:
- الإيمان النظري أو العقيدي أو العقلي.
- الإيمان الاختباري. إيمان الثقة والاختبار.
- الإيمان كثمرة من ثمار الروح القدس.
- الإيمان كموهبة من مواهب الروح.
*****
(12) النوع الأول من أنواع الإيمان هو الإيمان النظري أو العقلي:
قال عنه لمتنيح البابا شنودة الثالث:
- هو إيمان فكرى، فلسفي. مجرد الاقتناع العقلي بوجود الله، وبوجود الأمور التي لا ترى دون أن يكون لذلك أي تأثير على الحياة.
- وهناك نص يثبت أن الشياطين لهم هذا النوع من الإيمان. إذ يقول القديس يعقوب الرسولعن الإيمان الميت، الخالي من الأعمال:
- "أنت تؤمن أن الله واحد. حسنًا تفعل. والشياطين يؤمنون ويقشعرون" (يع 2: 19).
- وسفر أيوب يعطينا دليلًا عمليًا على هذه النقطة. لأن حديث الشيطان مع الله تبارك اسمه يثبت هذا الإيمان النظري، إذ يقول الشيطان للرب "هل مجانًا يتقي أيوبالله؟ أليس أنك سيجت حوله.. باركت أعمال يديه. ولكن ابسط الآن يدك ومس كل ماله، فإنه في وجهك يجدف عليك" (أي 2: 5).
- وهذا الكلام كله يثبت أن الشيطان يؤمن عقليًا بأن هذا هو الله، وأنه هو الذي بارك أعمال أيوب، وهو القادر أن يمس ماله، وأن يمس لحمه وعظمه. وأن أي عبارة تصدر من أيوب ضد الله تعتبر تجديفًا على الله
- ومع كل هذا كان الشيطان يحارب ملكوت الله وأولاده، ولا يزال.
- إيمان الشيطان العقلي الذي تحدث عنه معلمنا يعقوب، هو أيضًا إيمان ميت، حسب قول الرسول نفسه "إيمان بدون أعمال ميت" (يع 2: 20).
- فإن كان الإيمان الخالي من الأعمال الصالحة إيمانًا ميتًا، بالأكثر المشحون بالأعمال الردية ومقاومة كل صلاح أيًا كان..
*****
(13) النوع الثاني من الإيمان هو الإيمان الاختباري. إيمان الثقة والاختبار.
قال عنه أيضا المتنيح البابا شنودة الثالث:
- إنه ليس الإيمان بالله الذي نقرأ عنه في كتب اللاهوت، أو في المعاهد الدينية، أو في الكنائس وفي فصول التعليم الديني على أنواعها.
- وإنما هو إيمان بالله الذي اختبرناه في حياتنا، وعاشرناه، وأدخلناه في كل تفاصيل حياتنا، واختبرنا عمليًا قول داود النبي: "ذوقوا وانظروا ما أطيب الرب" (مز 34: 8).
- ووجدنا أن الله عجيب عجيب، إلى أبعد الحدود، فوق ما يتصور العقل.
- حياتنا كلها مجرد عشرة معه، ذقنا فيها حلاوته وحبه ورعايته، ورأينا أيضًا قوته وجلاله.
- وجربنا كيف يدخل في مشاكلنا، بطرق ما كانت تخطر على عقولنا.
- ونتيجة للاختبار، صارت لنا ثقة، غير مبنية على الكتب، وإنما على ما لمسناه بأيدينا. لذلك إيماننا إيمان حقيقي راسخ في قلوبنا.
*****
(14) النوع الثالث من أنواع الإيمان هو الإيمان كثمرة من ثمار الروح القدس
- (غل5: 22) "واما ثمر الروح فهو محبة فرح سلام طول اناة لطف صلاح ايمان"
- (الترجمة التفسيرية) "وَأَمَّا ثَمَرُ الرُّوحِ فَهُوَ: الْمَحَبَّةُ وَالْفَرَحُ وَالسَّلامُ، وَطُولُ الْبَالِ وَاللُّطْفُ وَالصَّلاَحُ، وَالأَمَانَةُ"
- (NKJ) “But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, kindness, goodness, faithfulness”
*****
(15) النوع الرابع من أنواع الإيمان هو الإيمان كموهبة من مواهب الروح القدس:
- (1كو12: 4-9) "فأنواع مواهب موجودة، ولكن الروح واحد.. ولكنه لكل واحد يعطى إظهار الروح للمنفعة. فإنه لواحد يعطى بالروح كلام حكمة.. ولآخر إيمان بالروح الواحد. ولآخر مواهب شفاء بالروح الواحد..".
- فهذا النوع من الإيمان هو إيمان المعجزي كنقل الجبال كما في (مت17: 20) "فقال لهم يسوع لعدم ايمانكم فالحق اقول لكم لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا الى هناك فينتقل" و لا يكون شيء غير ممكن لديكم"
*****
(16) ونكتفي اليوم بهذا القدر لضيق وقت الحلقة.
(17) وسوف نستكمل الموضوع في الحلقة القادمة عن: صفات الإيمان.
(18) نأتي الآن إلى تمجيد الله من خلال الاستماع إلى اختبارات العابرين. تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.
إختبارات العابرين والعابرات
(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)
المداخلات
(19) نمجد الله في خلاص الكثيرين والكثيرات،
ويسعدنا الآن إلى مداخلاتكم التي يسعدني سماعها.
ختام
(20) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.
الختام
(21) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.
(22) البركة الختامية:
1- والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
2- وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
