216ـ حقيقة الأحاديث المحـمدية
حلقة الاثنين 30/5/2016م
(تقديم: بيتي)
(1) المضيفة: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (216) من برنامج "حياتك الروحية" من قناة الفادي الفضائية، ومعنا القمص زكريا بطرس، مرحبا بك.
أبونا: مرحبا بك، ومرحبا بالمشاهدين الأحباء في كل العالم.
(2) المضيفة: اعتدنا أن ترفعنا بالصلاة في البداية.
أبونا: [1] بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. [2] سيدي أسألك أن تفتح بصيرة كل إنسان ليرى عمق محبتك له، بالرغم من كل ما ارتكبه من خطايا، فأنت برحمتك وَعَدْتَ أن تغفر للتائبين، فتمجد يا سيد في خلاص الآتين إليك. اشرق بنور نعمتك وليكن اليوم يارب يوم خلاص للكثيرين. آمين [3] كما أسألك يا سيدي أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.
(3) المضيفة: هل يمكن أن تذكرنا بموضوع الحلقة الماضية؟
أبونا: موضع الحلقة السابقة مباشرة كان عن: زواج محمد من كنته زينب بنت جحش، زوجة ابنه بالتبني زيد بن حارثة، كمثال لحياة الجنس عند محمد نبي الإسلام.
(4) المضيفة: وفيما ستكلمنا اليوم؟
أبونا: اليوم سأتكلم عن: حقيقة الأحاديث المـحمدية
وقد ناقشت هذا الموضوع في الكثير من برامجي السابقة وبيانه كالآتي:
1ـ أحلديث الإرهاب: جئتكم بالذبح، أمرت أن اقاتل الناس، الاغتيالات، الغزوات، الغنائم
2ـ أحاديث الجنس: تعدد الزوجات، المتعة، الطلاق والمحلل، إرضاع الكبير، مضاجعة الميتة.
3ـ الطب النبوي: بول البعير، بول الرسول، جناح الذبابة، التداوي بالبلح، والعسل، والحبة السوداء
4ـ عذاب القبر: الضغط على ضلوع الميت، الثعبان الأقرع، عذاب النار.
5ـ الجنة: والحوريات والولدان المخلدون، وأنهار الخمر ..
(5) المضيفة: هل يمكن عرض خريطة مناقشة هذه الأحاديث في حلقات برامجكم؟
أبونا: ناقشت هذ الحلقات في هذه البرامج:
1ـ برنامج أسئلة عن الإيمان.
2ـ برنامج حوار الحق.
3ـ برنامج معرفة الحق.
(6) المضيفة: هل يمكن أن تستعرض لنا ما قلته عن الأحاديث النبوية في برنامح: أسئلة عن الإيمان؟
أبونا: (برنامج أسئلة عن الإيمان: حلقة 67 – 80 الأحاديث المـحمدية) وهي كالآتي:
(1) حلقة 67: الأحاديث والاختلافات بشأنها.
(2) حلقة 68: أبو هريرة والأحاديث المفبركة الكاذبة.
(3) حلقة 69: الأحاديث بين الشيعة والسنة
(4) حاقة70: أحاديث الإرهاب.
(5) حلقة 71: أحاديث الطب النبوي.
(6) حلقة 72: الأحاديث ومركز المرأة.
(7) حلقة 73: أحاديث رضاعة الكبير.
(8) حلقة 74: أحاديث التقية، وأحاديث عذاب القبر.
(9) حلقة 75: الأحاديث وحوريات الجنة.
(10) حلقة 76: الأحاديث ناسخها ومنسوخها.
(11) حلقة 77: الأحاديث وتجسيد الله في صورة بشرية.
(12) حلقة 78: نقد الأحاديث النبوية [د. منتصر، ومجدي البسيوني]
(13) حلقة 79: نقد الأحاديث [لكامل السعدون]
(14) حلقة 80: مشروع الأزهر لتنقية الأحاديث.
(7) المضيفة: وهل يمكن أن تستعرض لنا أيضا ما قلته عن الأحاديث النبوية في برنامح: حوار الحق؟
أبونا: (برنامج حوار الحق:
(1) حلقة 10 وحلقة 67 عن الأحاديث الإرهابية،
(2) حلقة 12، وحلقة 87 حقوق المرأة،
(3) حلقة 46 الأحاديث بين الشيعة والسنة.
(4) حلقة 122 الغائط والفسا،
(5) حلقة 11 الطب النبوي،
(6) حلقة: 122 بول البعير وبول الرسول،
(7) حلقة 123 عن إرضاع الكبير وإرضاع الموظفين،
(8) حلقة 125 الإرهاب، )
(9) حلقة 162 فضلات الرسول.
(8) المضيفة: هل يمكن أن تستعرض لنا ما قلته عن الأحاديث النبوية في برنامح: معرفة الحق؟
أبونا: (برنامج معرفة الحق):
(1) حلقة 173 بول البعير.
(2) حلقة 81 أكل لحوم البشر.
(3) حلقة 39 الجنس والحوريات.
(4) حلقة 37 إباحة ممارسة الجنس مع الجن؟
(5) حلقو 34 فسق اللمم.
(6) حلقة 25 إباحة الشذوذ الجنسي.
(9) المضيفة: هل يمكن إعطائنا بعض الأمثلة من هذه الأحاديث؟
أبونا: بكل سرور.
أعرض ما قلته سابقا في حلقة 81 من برنامج معرفة الحق عن: "إباحة الإسلام أكل اللحم الآدمي"، وهذه جوانب ذلك الموضوع البشع:
1ـ أكل لحم المرتد بعد قتله
2ـ أكل لحم تارك الصلاة
3ـ أكل لحم من عليه قصاص
4ـ أكل لحم الزاني المحصن
5ـ أكل لحم المحارب
6ـ أكل لحم المرأة والصبي
7ـ أكل لحم المجنون
8ـ أكل لحم الرقيق
9ـ أكل لحم أنثى
10ـ أكل لحم خنثى
11ـ أكل لحم آدمي معصوم
** وإليك أجزاء من الحلقة مؤيدا بالمراجع:
(1) (كتاب الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج 2 ص 562 الناشر: دار الكتب العلمية بيروت الطبعة االرابعة) "وللمضطر أكل آدمي ميت"
(2) وجاء أيضا في نفس الكتاب (الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج2 ص 586، تأليف محمد الشربيني الخطيب، نشر دار الفكر بيروت) "وحيث جوزنا أكل ميتة الآدمي لا يجوز طبخها ولا شيها لما في ذلك من هتك حرمته ويتخير في غيره بين أكله نيئا وغيره" [وهذا هو الجزء الذي اقتبسه سيادة المستشار أحمد ماهر في حلقة "صح النوم"]
(3) وجاء في (كتاب الذخيرة المؤلف شهاب الدين ين القرافي ق 7هـ،، ج4 ص 110 نشر دار العرب بيروت) "يجوز له أكل ميتة الآدمي حفظا للحي"
(4) وجاء في (كتاب الفروق مع هوامشه، المؤلف: أبو العباس بن إدريس القرافي ج4 ص 361 الناشر: دار الكتب العلمية بيروت طبعة أولى) "لو لم يجد المضطر إلا ميتة الآدمي .. فحينئذ تجب أو تباح"
(5) وجاء في (كتاب جامع الأمهات ج1 ص 137 المؤلف/ إبن الحاجب الكردي ق7هـ) "ويباح للمضطر أكل ميتة الآدمي على ذلك"
(8) المضيفة: هذه خمسة مراجع من أمهات الكتب الإسلامية، فهل توجد كتب أخرى؟
أبونا: يوجد الكثير منها: (6) ما جاء في (كتاب الزواجر ج2 ص 542، المؤلف: ابن حجر الهيثمي، الناشر: الكتبة العصرية بيروت، الطبعة الثانية) "لحم الميت إنما يحل للضرورة .. فلو لم يجد إلا ميتة الآدمي فيباح"
(7) (مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج ج 4 ص 308 ، المؤلف: محمد الخطيب الشربيني، نشر: دار الفكر بيروت) "تنبيه حيث جوزنا أكل ميتة الآدمي المحترم لا يجوز طبخها ولا شيها لما فيه من هتك حرمته ويتخير في غيره بين أكله نيئا ومطبوخا ومشويا.
(8) (حاشية الرملي ج 1 ص 334، المؤلف: أبو العباس الرملي) "وجب أكل المضطر ميتة الآدمي"
(9) (كتاب الفواكه الدواني على رسالة ابن أبي زيد القيرواني ج 2 ص 286، المؤلف: بن غنيم النفراوي، نشر: دار الفكر بيروت) "وَأَمَّا مَيْتَةُ الْآدَمِيِّ ,, فقد َصَحَّحَ شُّيُوخِ أَكْلَهَا لِلْمُضْطَرِّ، ... وَصَحَّحَ خَلِيلٌ أَكْلَها أَيْضًا للمضطر")
(10) جاء في (كتاب الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ج2 ص 586، تأليف محمد الشربيني الخطيب، نشر دار الفكر بيروت) "وله قتل مرتد وأكله"
(9) المضيفة: إجمالي هذ المراجع 10 مرجع، ونكتفي بهذا القدر؟
أبونا: من يريد الاستزادة فليرجع إلى الحلقات على موقعنا.
(2) وأرجو أن يفكر المسلم، هل يمكن أن يكون هذا دين من عند الله؟
(3) إبحث عزيزي المشاهد عن خلاص نفسك، واطلب من الله أن يحل فيك وينير بصيرتك، ويهديك الطريق السليم.
(4) قل له الآن: تفضل يارب وحل فيَّ وأنر عيني.
(5) وثق أن الله سيستجيب لك لأنه يحبك، ويحب خلاص نفسك. وهو الذي دبر لك فرصة اليوم لتأتي وتسمع صوته. إنه يبحث عنك بقلبه المحب الحنان.
المداخلات
(10) المضيفة: شكرا جزيلا على هذا لشرح الواضح. هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟
أبونا: (1) يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم.
ختام
(11) المضيفة: شكرا أبونا، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين لتواجدكم معنا في هذا البرنامج، وإلى اللقاء في حلقات قادمة. هل يمكن أن تباركنا بصلاة ختامية؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية:
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.
(3) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.
(4) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(5) وأصلي من أجل: [..] وضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا،
(6) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
(2) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
