قناة الفادى الفضائية

596ـ موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي [37]

(الثالوث في الوحدانية ـ جـ 2)

الجمعة 30/6/2023م

(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (596) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين

إلهنا الحي أبونا الحنان، حقيقي يارب لُولاَ النعمة ما كنا ح نشوفك  ولا كان لينا مكان في سماك

إحنا مديونين لك بكل عمرما   يا للى فديتنا بسفك دماك

وأسألك يا سيدي أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.

******

* تنبيه: أشكر محبتكم وتجاوبكم في نداء المساهمة في إنقاذ القناة بتبرعاتكم، الرب يعضكم بكل خير آمين.

* وسوف نرسل موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي، أو The Reality of Islam للتبرعات السخية.

(3) أحبائي: سوف أواصل حديثي من: موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي.

(4) في الحلقة الماضية تكلمت عن: عقيدة الله واحد في ثالوث:

1- الله واحد في ثالوث في المسيحية.

2- شهادة القرآن لعقيدة الله واحد في الثالوث.

******

(5) واليوم سوف أتكلم عن:

• شهادة مذاهب الإسلام للثالوث.
• شهادة علماء المسلمين للثالوث.

******

(6) أولا: شهادة مذاهب الإسلام للثالوث:

• أهل السنة: جاء في: (الملل والنحل للشهرستاني ج1 ص 37) "إن الله تعالى واحد في ذاته، وواحد في صفاته الأزلية لا نظير له".
• المعتزلة: جاء في: (مجلة كلية الآداب، جامعة عين شمس، مقال: "حقيقة الخلاف بين المتكلمين" ص 70 للدكتور على عبد الفتاح المغربي) "إن الصفات ليست شيئا سوى الذات، فهي عين الذات".
• الخوارج: جاء في كتاب: (تيارات الفكر الإسلامي للدكتور محمد عمارة ص 31و ص 278): "التثليث المسيحي تثليث روحي ليس به صاحبة أو ولد من صاحبة"
• الصوفية: جاء في كتاب: (إحياء علوم الدين لأبي حامد الغزالي ج 1 ص 143) "إن صفات الله أزلية في ذاته".

# هذه آراء بعض المذاهب الإسلامية المختلفة بخصوص ذات الله وصفاته، فهي متضاربة وغير متفقة، بينما المذاهب المسيحية متفقة تماما على طبيعة الذات الإلهية وخصائصها الذاتية، فالكل يقول: "الله واحد في ذاته مثلث في خصائصه الذاتية: الوجود والعقل والحياة".

(7) ثانيا: شهادة علماء المسلمين للثالوث:

• الإمام أحمد الشهرستاني في كتابه: (الملل والنحل ج 1 ص 220 و221): قال: "لله تعالى أقانيم ثلاثة، قالوا الباري تعالى جوهر واحد يعنون به القائم بالنفس لا التحيز والحجمية فهو واحد بالجوهرية ثلاثة بالاقنومية ويعنون بالاقانيم الصفات كالوجود والحياة والعلم وسموها الاب والابن وروح القدس وانما العلم تدرع وتجسد دون سائر الاقانيم"
• شهادة الأستاذ أحمد عبد المعطي حجازي قال في: (جريدة الأهرام المصرية بتاريخ 19 يونيو 2002م) "المسيحية دين توحيد، والتثليث فيها لا يعني الكثرة أو التعدد، وإنما يشير إلى الصور المختلفة للحقيقة الواحدة، فهي بهذا المعنى شبيهة بفهم المسلمين لوحدة الذات الإلهية وتعدد صفاتها"
• الأستاذ الدكتور الشيخ أحمد الطيب: )شيخ الجامع الأزهر الحالي( (موقع الأزهرـ مفاهيم إسلاميةـ التوحيد)

http://www.alazhr.com/books2/book.jsp?bid=g4b1&id=105

• قال: إن كثرة الصفات لموصوف واحد لا تقدح في وحدة الذات"
• وقال عبد الجبار الرفاعي في:

http://www.balagh.com/mosoa/falsafh/680nq8w8.htm

• "إن الصفات الذاتية: التي يتصف بها الله، الواجب الوجود، هي: الحياة والعلم والقدرة, فنقول مثلا انه: حي, عالم, قادر"
• الأستاذ محمود عباس العقاد يقول فى: (كتابه الله ص 112) عن: شرحه لإعتقاد النصارى فى ذات الله: "إن الأقانيم جوهر واحد. وإن "الكلمة" و"الآب" وجود واحد. وإنك حين تقول "الآب" لا تدل على ذات منفصلة عن "الإبن" لأنه لا انفصال ولا تركيب فى الذات الإلهية".
• المستشار د. ممدوح توفيق* فى: (جريدة الأهرام 19/11/1979) عن شرحه لاعتقاد النصارى يقول: "وفى اللاهوت المسيحى المقدس - ثلاثة أقانيم- الآب والإبن والروح القدس. وهم وإن كانوا ثلاثة معانٍ إلا أنهم إله واحد، وجوهر واحد، لأنه لا انفصال بين الله وكلمته وروحه، ونحن له جميعاً مسلمون، وهذا هو سر عقيدة التثليث.

*****

(8) المبحث ثالث: شهادة الإسلام لحتمية الثالوث في الوحدانية

     يتضح من القرآن ومن أقوال علماء الإسلام التي أوردتها، أن الله ذات، ولابد أن يكون لها خصائص ذاتية أساسية، بدونها لا يمكن أن يكون له وجود أصلا. يتضح ذلك مما يلي:

• جاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج 4 من ص 1138): "يجب ضرورة أن يكون الله عالما بذاته وصفاته".
• قال الفراء (معتزلى) وهو تلميذ الكسائى في: (التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب ج 6 ص 48 ، "المفهوم من كونه تعالى عالماً غير المفهوم من كونه قادراً ومن كونه حياً ، وإذا كانت هذه المفهومات الثلاثة لا بد من الاعتراف بها، كان القول بإثبات صفات ثلاثة من ضرورات دين الإسلام، فكيف يمكن تكفير النصارى بسبب ذلك؟ وهذه صفات متباينة. إذن لزم أن يكون في الله صفات ذاتية."
• جاء في الموقع الإسلامي مشهور على الإنترنيت:

http://www.alsharq.net.sa/2012/06/01/317773

 "ذهب ابن سينا إلى أن الله واجب الوجود عقل وعاقل ومعقول، بدون تكثر في الذات فهو عقل لأنه مجرد من المادة، وهو عاقل لذاته، ومعقول لها"

 وقال أبو بكر أحمد الشهرستاني في: (الملل والنحل ج 2 ص 184): "إن واجب الوجود عقل وعاقل ومعقول وانه يعقل ذاته والأشياء وصفاته، ولا توجب كثرة في ذاته"

# هذه هي شهادة القرآن، والمذاهب الإسلامية، وعلماء الإسلام لحتمية عقيدة الله واحد في الثالوث: وهي أن الله واحد له ذات وله كلمة وله روح. وهذا لا يقتضي الشرك بالله وأن لا إله إلا هو.

*****

(9) ونأتي الآن إلى تمجيد الله من خلال الاستماع إلى اختبارات بعض العابرين.

إختبارات العابرين والعابرات

(10) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)

******

المداخلات

(11) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.

الختام

(12) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

(13) البركة الختامية:

والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.