قناة الفادى الفضائية

معرفة الحق (711)

الجمعة 23/1/2026م

الكرازة لأحبائنا الملحدين

وسائل المعرفة

(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (711) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا ندخل إلى حضرة الرب باقي ترنيمة:

(ق) [من كل الأمم من كل القبائل من كل الشعوب]2 من كل لسان
[أمام العرش وقوف ربوات ألوف ألوف]

[جايين من كل مكان]

4- بهوان وآلام عايشين وتعب وعذاب شايفين
بإيمان وسلام شاعرين وصوت التهليل رافعين
دول المفديين بالدم الثمين شفتهم غالبين وهم جايين

(ق) [من كل الأمم من كل القبائل من كل الشعوب]2 من كل لسان
[أمام العرش وقوف ربوات ألوف ألوف]

[جايين من كل مكان]
5- ترس الإيمان ماسكيين خوذة الخلاص حاملين
قوات العدو هازمين أمجاد السما وارثين
دول المفديين بالدم الثمين شفتهم فخورين وهم جايين

(ق) [من كل الأمم من كل القبائل من كل الشعوب]2 من كل لسان
[أمام العرش وقوف ربوات ألوف ألوف]

[جايين من كل مكان]
6- بيض الثياب لابسين ولبيت الآب رايحين
دا ملايكة وقديسين بصوت الترحيب هاتفين
دول المفديين بالدم الثمين شفتهم كاملين وهم جايين

(ق) [من كل الأمم من كل القبائل من كل الشعوب]2 من كل لسان
[أمام العرش وقوف ربوات ألوف ألوف]2

[جايين من كل مكان]2
*******

(3) بسم الآب والإبن والروح القدس إله واحد آمين ...

(4) أحبائي في حواراتنا مع الأحباء الملحدين تكلمت في الحلقات السابقة عن "علم المعرفة".

وقلت أن ذلك يشتمل على الجوانب التالية:

• مجالات المعرفة [Fields of knowledge]
• وطرق المعرفة [Methods of knowledge]
• ووسائل المعرفة [Means or Tools of knowledge]

*********

(5) ثم تكلمت عن: مجالات المعرفة:  [Fields of knowledge]

وقلت أنها تشتمل على:

• المجال المادي. (Physical Realm)
• والمجال العقلي. (Mental Realm)
• والمجال الروحي. (Spiritual Realm)

                                          *******

(6) ثم تكلمت عن: طرق المعرفة: [Methods of knowledge]  وهي:

1- الطرق المادية التجريبية: (في المعمل)

2- والطرق العقلية الاستدلالية (في المنطق)

3- الطرق الروحية الاختبارية (في القلب):

(7) وقلت أن هذا المجال الروحي تتم المعرفة فيه بثلاثة طرق رئيسية هي:

• الوحي
• الإعلان
• الإيمان

*******

(8) وتكلمت عن: الوحي (Revelation) وقلت أنه المبادرة الإلهية التي بها يُعلن الله ذاته ومقاصده لخليقته.

(9) وأيضا تكلمت في الحلقة الماضية عن: الإعلان (Divine Illumination or Revelation to the Heart)

وهو الاستنارة الداخلية التي يُنير بها الروح القدس قلب المؤمن، ليُدرك ما أعلنه الله في وحيه أي في الكتاب المقدس.

(10) وتكلمت أيضا عن الإيمان كطريق للمعرفة الروحية.

**********

(11) واليوم نتكلم بنعمة الرب عن وسائل المعرفة وهي:

• الحواس الجسدية: لمعرفة الأمور المادية.
• المدارك العقلية : لمعرفة الأمور العقلانية.
• القوى الروحية: لمعرفة الأمور الروحانية.

*******

مقدمة علمية:

• تتنوّع وسائل المعرفة تبعًا لأبعاد تكوين الإنسان الثلاثة: الجسد والعقل والروح
• . فلكل بُعد وسائطه الخاصة التي بها يُدرك الإنسان العالم من حوله، ويكوّن فهمه للوجود، ويتواصل مع الله
• وهكذا يمكن تصنيف وسائل المعرفة إلى ثلاث مراتب متكاملة: الحواس الجسدية، والمدارك العقلية، والقوى الروحية.

أولاً: الحواس الجسدية  – The Physical Senses

هي القنوات الأساسية التي يتلقى بها الإنسان بيانات العالم المادي وهي :البصر، السمع، الشم، التذوق، اللمس.

• قال العالم فرنسيس بيكون (Francis Bacon)، مؤسس المنهج التجريبي: «الحواس هي المبدأ الأول لكل معرفة، لأنها الباب الذي تدخل منه الملاحظات إلى العقل».
• كما يؤكد جون لوك في كتابه Essay Concerning Human Understanding أن: «العقل صفحة بيضاء، تكتب عليها التجربة ما تنقله الحواس». فالحواس إذًا تقدّم المادة الخام للمعرفة، بينما العقل ينظمها ويُنتج منها الفهم.

ثانياً: المدارك العقلية  – The Mental Faculties

تتجاوز هذه الوسائل الإدراك الحسي لتدخل مجال الفكر. وتشمل: الفكر، التصور، التخيل.

1- الفكر (Thinking): هو عملية تحليل وربط واستنتاج .

يقول الفيلسوف ديكارت: «أنا أفكر، إذن أنا موجود"في كتابه Meditations on First Philosophy.  بهذا يضع الفكر كجوهر الوعي والمعرفة الذاتية.

2- التصور (Conception): هو تكوين صورة ذهنية لشيء واقعي أو محتمل الوجود

يعرّفه إيمانويل كانط بأنه «تمثّل عقلي لشيء كما يمكن أن يُعطى في الخبرة»   

3- التخيل (Imagination): هو تكوين صورة لأشياء غير موجودة فعليًا

يرى الفيلسوف هنري برجسون أن «الخيال هو القدرة على تجاوز حدود الواقع لإبداع ما لم يُرَ بعد». وهكذا يُعدّ الخيال جسرًا بين المعرفة والعاطفة،, بين الواقع والإبداع.

ثالثاً: الحواس الروحية  – The Spiritual Perceptions

هذه البصيرة تخصّ الإنسان الداخلي الذي يتذوّق أسرار الله. وتشمل: الإيمان القلبي، التأمل الذهني، المذاق الروحاني.

1- الإيمان القلبي:

يقول الرسول بولس: "الإيمان هو الثقة بما يُرجى والإيقان بأمور لا تُرى" (عب1: 11)

وهو أسمى من المعرفة العقلية، لأنه يقوم على إعلانٍ إلهيٍّ داخليٍّ.   

قال القديس أوغسطينوس: "الإيمان هو أن تصدّق ما لا تراه، ومكافأته أن ترى ما تؤمن به" (Sermon 43, 7)   

2- التأمل الذهني (Contemplation): هو تركيز الفكر في الحق الإلهي حتى يصير الإنسان شريكًا في نوره

 قال القديس غريغوريوس النيسي: «إن التأمل في الله هو ارتقاء النفس فوق المحسوس إلى حيث النور الذي لا يُدنى منه» (De vita Moysis).

3- البصيرة الروحية (Spiritual Insight): هي النعمة التي تُنير القلب لفهم الحقائق الإلهية بعمل الروح القدس

 قال القديس يوحنا الذهبي الفم: «العين الجسدية ترى ما هو منظور، أما العين الروحية فترى ما هو أبدي» (Homilies on Matthew).

خاتمة

• إذن، المعرفة الحقيقية تنمو تصاعديًا من:
• الحواس الجسدية
• إلى الحواس العقلية،
• وتبلغ كمالها في الحواس الروحية،
• فالحواس الجسدية تُدرك المادة،
• والعقلية تُفسرها،
• والروحية تُقدّسها.
• ,هكذا يكتمل الإنسان في معرفته، إذ يجمع بين:
• العلم والإيمان،
• وبين الخبرة والعِشرة،
• وبين العقل والقلب.

صلاة:

أسألك سيدي أن تنمي فيَّ، وفي كل المشاهدين، الحواس الجسدية والعقلية والروحية حتى تكتمل مداركنا في معرفتك. ولك كل المجد. آمين.

********

إختبارات العابرين والعابرات

(11) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)

******

المداخلات

(12) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.

الختام

(13) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

(14) البركة الختامية:

والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.