قناة الفادى الفضائية

673ـ موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي [107]

الجمعة 14/3/2025م

حلقة خاصة: "منكوح مهان ألف القرآن"

(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (673) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا ندخل إلى حضرة الرب بجزء من ترنيمة:

1ـ (غفرت كل خطايـاى)2  *  من اجل اســمك

(وقد غسلت لى قلـبى   *  بـــدم ابنــك)2

2ـ (سامحتنى على الخطأ)2 *  صالحتنى معــك

(البستنى ثوب الخلاص *   كسوتـنى بـرك)2

3ـ (مثل ابتعـاد المشرق)2 *  عن المغرب يارب

(ابعت عنى خطـاياى  *  وقد محوت الذنب)2

4ـ (اهديك شكرى والسجود)2 *  بالحمد والتسبيح

(صـالحتنى سامحـتنى  *  يارب فى المسيح)2

*******

(3) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين

...... آمين.

(4) اليوم أيها الأحباء سأقدم لكم حلقة خاصة بعيدة عن اغتيال محمد لحقوق المرأة،

1- ففي حلقة سابقة منذ عدة شهور تكلمت عن موضوع أثار المسلمين جميعا وبالأكثر شيوخهم القدامى. وكان موضوع الحلقة آنذاك بعنوان: "مسطول سكران كتب القرآن". وقامت الدنيا وقتها ولم تقعد، إحتجاجا على ما تجرأت وقلته.

2- والواقع أنا لا أدري ماذا سيكون رد الفعل على حلقة اليوم وهي أخطر بكثير من تلك السابقة.

3- وإذ أقدم هذه الحلقة أريد أن أسمع ردودا منطقية للموضوع الذي سأسلط عليه الأضواء، أريد ردودا من كل الذين يتهجمون على المسيحية بغير وجه حق من مدعي البطولات الزائفة، أمثال معاذ العريان وأبو داود وغيرهما من صبيان الشيوخ القدامى الذين اختفوا تماما من المشهد بعد إعلان إفلاسهم.

4- وبالمناسبة انتظرت طويلا أن يتصل بي أحد هؤلاء الأدعياء كعادتهم في الاتصال بالآباء الكهنة والأساقفة، ولكن لم يجرؤ أحد منهم على الاتصال بي، أو المجيئ إلى أحد برامجنا ليبدي إعتراضاته.

5- على أية حال أريد منهم أن لا يتهربوا من موضوعي الذي سوف أطرحه اليوم كشفا عن فضيحة نبيهم المشينة والمخزية.

6- وأنبه أن حلقة اليوم هي للكبار فقط أي لمن هم أكبر من 18 سنة، لما تحتويه من روايات مخزية للغاية.

(5) وإني أسألكم جميعا:

• خاصة أبنائي المسيحييين الذين لم يتعودوا مني النطق بأي ألفاظ هابطة، ولكني أجد نفسي مضطراً أن أتكلم بصراحة
• مرددا كلمات المسلمين الواردة في أقدس كتبهم، فلا حياء في الدين الإسلامي،
• حتى نكشف حقيقة محمد،
• لعلهم يفيقون من سباتهم ويستعيدون الوعي ليعرفوا في أي ضلال يسيرون، وإلى أي مصير ينحدرون.

(6) فاسمحوا لي بأن أنطق بعنوان حلقة اليوم رغم هبوط ألفاظها الإسلامية المتدنية:

• "منكوح مهان، ألَّف القرآن"
• وإن تحرج أحد من هذه الألفاظ المخجلة، يمكن أن يقول: "مأبون مهان ألَّف القرآن"

(7) وقد يتساءل البعض: هل عندك دليل وبرهان على صحة ما تقول؟

• فأجيب: نعم توجد أدلة كثيرة، وبراهين عديدة،
• ولكني سوف أكتفي بأربعة براهين فقط،
• وأترك لكل الباحثين المجال للوصول إلى المزيد من كتب الثراث.

(8) الرواية المخجلة الأولى: عمه أبو طالب كان ينكحه في الليل والنهار:

[1] بعض المراجع:

• (التفسير الكبير للإمام الرازي ج31 ص194)
• (تفسير الإمام الألوسي روح المعاني ج30 ص161)
• (مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد تأليف نووي الجاوي ج2 ص640)
• (المكتبة الشيعية. مناقب آل أبي طالب. ابن شهر آشوب. ج1 ص35)

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/1349_%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%82%D8%A8-%D8%A2%D9%84-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B4%D9%87%D8%B1-%D8%A2%D8%B4%D9%88%D8%A8-%D8%AC-%D9%A1/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_35

[2] الرواية المخزية:

• على تفسير (سورة الضحي6) "ألم يجدك يتيما فأوى"
• رُوِىَ أنه قال أبو طالب يوماً لأخيه العباس: ألا أخبرك عن محمد بما رأيت منه؟ فقال: بلى.
• فقال: إني ضممته إليَّ فكيف لا أفارقه ساعة من ليل ولا نهار...
• حتىأني كنت أنومه في فراشي،
• فأمرته ليلة أن يخلع ثيابه وينام معي، فلم يخالفني...
• والله ما أدخلته فراشي فإذا هو في غاية اللين كأنه غمس في المسك،
• وكثيراً ما كنت أفتقده من فراشي فإذا قمت لأطلبه ناداني ها أنا يا عم.

[3] ما معنى هذه العبارات؟

يا للعار: منكوح مهان ألف القرآن.

******

(9) الرواية المخزية الثانية: أبو سفيان بن عمه هتك عرضه، باعتراف محمد نفسه:

[1] بعض المراجع:

1ـ (السيرة النبوية لابن هشام ج 5 ص 56)

2ـ (السيرة النبوية لابن كثير ج3 ص543)

3ـ (تاريخ الطبري ج2 ص156)

4ـ (المستدرك على الصحيحين للنيسابوري ج3 ص40)

5ـ (دلائل النبوة للبيهقي ج5 ص27)

6ـ (أسد الغابة لابن الأثير ج3 ص177)

7ـ (تاريخ الإسلام للذهبي ج2 ص536)

8ـ (البداية والنهاية لابن كثير أبو الفدا ج4 ص287)

9ـ (الإصابة في تمييز الصحابة للعسقلاني ج4 ص13) وغيراها.

[2] الرواية الفاضحة:

• "كان أبو سفيان بن الحارث بن عبدالمطلب، وعبدالله بن أبي أمية بن المغيرة، قد لقيا رسول الله بنيق العقاب: فيما بين مكة والمدينة،
• فالتمسا الدخول عليه.
• فكلمته أم سلمة فيهما. فقالت: يا رسول الله ابن عمك، وابن عمتك.
• قال: لا حاجة لي بهما.
• أما ابن عمي فهتك عرضي
• وأما ابن عمتي فهو الذي قال لي بمكة ما قال".

[3] أرأيت إعتراف محمد بأن ابن عمه هتك عرضه، أي فعل فيه ما كان يفعله أبوه عم محمد بحسب الرواية الأولى.

# يا للعار: منكوح مهان ألف القرآن.

(10) الرواية المخزية الثالثة: قوم الزط ينكحون محمدا طوال الليل:

[1] بعض المراجع

1ـ (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج 1 ص 399)

2ـ (التاريخ الكبير للبخاري ج2 ص200)

3ـ (سنن الترمزي ج5 ص146)

4ـ (دلائل النبوة للأصبهاني ج1 ص77)

5ـ (جامع الأصول لأحاديث الرسول لابن الأثير ج8 ص540)

6ـ (الجوهر النقي لعلي بن عثمان ج1 ص10)

7ـ (الخصائص الكبرى للسيوطي ج1 ص232)

8ـ (سبل الهدى والرشاد للصالحي ج2 ص445)

9ـ تاج العروس للزبيدي ج40 ص321)

10ـ (روح المعاني للألوسي ج29 ص83) وغيرها.

[2] الرواية المخزية:

• "قال عبْدَ اللَّهِ بن مسعود: استبعثني رسول اللَّهِ. فَانْطَلَقْنَا حتى أَتَيْتُ مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَخَطَّ لي خِطَّةً.
• وقال لي كُنْ بين ظهري هذه لاَ تَخْرُجْ منها، فَإِنَّكَ إن خَرَجْتَ هَلَكْتَ. فَكُنْتُ فيها.
• فَمَضَى رسول اللَّهِ حذفة [رمية حجر] أو أَبْعَدَ شَيْئاً.
• ثُمَّ إنه ذَكَرَ هَنِيناً [رجالا] كَأَنَّهُمُ الزُّطُّ [مثل قوم لوط]. ليس عليهم ثِيَابٌ، طِوَالاً، قَلِيلٌ لَحْمُهُمْ.
• فَأَتَوْا وَجَعَلُوا يَرْكَبُونَ رَسُولَ اللَّهِ.
• فلما انْشَقَّ عَمُودُ الصُّبْحِ جَعَلُوا يَذْهَبُونَ.
• وإذ برَسُولَ اللَّهِ جاء ثَقِيلاً وَجِعاً مِمَّا رَكِبُوهُ.
• فوضع رسول الله رأسه في حجري ونام".

[3] مم توجع رسول الله

• جاء في: (مسند احمد بن حنبل جزء١ ص٣٩٩ حديث ٣٧٨٨)
• وفي كتاب (التشبيهات لابن أبي عون ج 1 ص 50)
• "قوم الزط الذين ركبوا محمد كان لهم أيـــــرٌ [عضو ذكري] لا ينثني قط.
• وتوجع الرسول منهم.
• وحكم الحديث هو صحيح
• والحديث ورد في العديد من الكتب.

[4] فيديو عن هذه الواقعة المشينة:

https://www.google.com/search?sca_esv=f7efde0b76d1dc67&rlz=1C1RXQR_enUS1120US1120&sxsrf=AHTn8zoQCmwKlHCAgjVT2kETWQBTVEkJDw:1741696587643&q=%D9%82%D9%88%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B7+%D9%81%D9%8A+%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86&sa=X&ved=2ahUKEwjr0KazhYKMAxUsIkQIHU8zCSEQ1QJ6BAhDEAE&biw=1280&bih=616&dpr=1.5#fpstate=ive&vld=cid:c54d166d,vid:nxOlZ4a7uw4,st:0

(من الدقيقة 0:10 – 1:25)

# يا للعار: منكوح مهان ألف القرآن.

(11) الرواية المهينة الرابعة:

[1] رب معترض يقول ما ذنب محمد في كل وقائع الاغتصاب هذه؟ فهي غصب عنه.

[2] لذلك أضع أمام المعترض وأمامكم جميعا هذه الواقعة التي كانت بملء إرادة محمد نبيِّ الإسلام ومزاجه وإذنه:

[3] بعض المراجع:

1ـ (سنن أبي داود ج 2 ص 127)

2ـ (سنن البيهقي الكبرى ج6 ص150)

3ـ (معجم جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير ج1 ص486)

4ـ (الترغيب والترهيب للمنذري ج2 ص43)

5ـ (تحفة الأشراف للعسقلاني ج11 ص228)

6ـ (سبل الهدى والرشاد للصالحي ج9 ص281)

7ـ (موسوعة الأحاديث لمحمد بن عبد الوهاب ج2 ص469) وغيرها.

[3] الرواية المهينة:

• "قالت امْرَأَةٍ اسمها بُهَيْسَةُ عن أَبِيهَا:
• اسْتَأْذَنَ أبي النبي فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ،
• فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ،
• [تقول المراجع أن معنى يلتزم أي يلتصق بظهر النبي]
• ثُمَّ قال يا رَسُولَ اللَّهِ: ما الشَّيْءُ الذي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ؟
• قال النبي: الْمَاء"

[4] هذه الواقعة فضيحة كبرى.

• فهي بإذن الرسول،
• وواضح فيها شدة إشتعال شهوة الرجل في التقبيل والالتصاق بظهر النبي
• حتى أفرغ ماء الرجال.
• بإذن رسول الله.

# يا للعار: منكوح مهان ألف القرآن.

(12) الرواية المخجلة الخامسة: كان يغرى الصحابة ببياض فخذه لينكحوه:

[1] بعض المراجع:

جاء في 36 مرجعا تراثيا منها:

• (صحيح البخاري ج 1 ص 145) وفي (شرح صحيح البخاري لابن بطال ج2 ص33) و(سنن البيهقي الكبرى ج2 ص229) و(شرح السنة للبغوي ج9 ص21) و(تفسير البغوي ج3 ص34) و(الأحكام الشرعية الكبرى للإشبيلي ج1 ص407) و(الكافي في فقه ابن حنبل ج1 ص111) و(تفسير القرطبي ج7 ص182) و(اللباب في علوم الكتاب أبو حفص الدمشقي ج9 ص67) و(تحفة الأحوذي للمباركفوري ج8 ص67) وغيرها.

"عن أَنَسِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ غَزَا خَيْبَرَ فَصَلَّيْنَا عِنْدَهَا صَلَاةَ الْغَدَاةِ بِغَلَسٍ فَرَكِبَ نَبِيُّ اللَّهِ وَرَكِبَ أبو طَلْحَةَ وأنا رَدِيفُ أبي طَلْحَةَ فَأَجْرَى نَبِيُّ اللَّهِ في زُقَاقِ خَيْبَرَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ فَخِذَ نَبِيِّ اللَّهِ، ثُمَّ حَسَرَ الْإِزَارَ عن فَخِذِهِ حتى إني أَنْظُرُ إلى بَيَاضِ فَخِذِ نَبِيِّ اللَّهِ"

[2] لقد كشف الرسول عن فخذه رغم أنه قال أن الفخذ عورة، كما جاء في كتاب: (الكافي في فقه ابن حنبل ج 1 ص 111) "وعن جرهد أن رسول الله قال له: غط فخذك. فإن الفخذ من العورة"

# يا للعار: منكوح مهان ألف القرآن.

(13) فهل هذا نبي ورسول من عند الله؟

[1] هل حدث مثل هذا الشذوذ مع أي من أنبياء الله موسى أو غيره من رجال الله الصالحين؟

[2] هل تقبل أن يكون رسولك مأبوناً أو منكوحاً؟

[3] هناك بعض المسلمين الباحثين عن الحق الذين يفكرون بحرية.

[4] وهناك البعض الذين أعمى الشيطان عيونهم حتى لا يؤمنوا بالحق.

[5] ولكني قد بلغتكم صوت الله وكل إنسان مسئول عن نفسه.

[6] تذكروا المثل الذي قاله السيد المسيح عن أنواع القلوب: فهناك قلوب كالطريق لا تقبل كلمة الله وقلوب كالصخر ما أن تتأثر بكلمة الله حتى تجف لأن لا عمق لها، وهناك القلوب المليئة بالأشواك وهموم العالم التي تخنق كلمة الله،

[7] ولكن ليت قلبك يكون تربة جيدة تستقبل الكلمة وتثمر ثلاثين وستين ومائة بالمائة.

[8] إني أدعوك عزيزي المسلم أن تفيق من هذه الخدعة الكبرى.

[9] أطلب من الرب أن يكشف لك الحقيقة حتى تنقذ نفسك من الهلاك المحتوم إن استمريت على هذا الحال.

[10] ثق أنك إن طلب الرب مخلصا فسوف يكشف لك الح الذي يحررك. آمين.

********

إختبارات العابرين والعابرات

(14) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)

******

المداخلات

(15) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.

الختام

(16) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

(17) البركة الختامية:

والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.