600ـ موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي [40]
(تجسد الله في المسيح)
الجمعة 4/8/2023م
(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (600) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.
(2) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين
إلهنا الحي أبونا الحنان، يامن بحب عجيب تنازلت لتظهر ذاتك بصورة مرئية لصنعة يديك، أسألك أن تكشف عن شخصك للعيون فتراك في شخص يسوع المسيح وسيط العهد الجديد..
وأسألك أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.
******
* تنبيه: أشكر محبتكم وتجاوبكم في نداء المساهمة في إنقاذ القناة بتبرعاتكم، الرب يعضكم بكل خير آمين.
* وسوف نرسل موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي، أو The Reality of Islam للتبرعات السخية.
(3) أحبائي: سوف أواصل حديثي من: موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي.
(4) في الحلقة الماضية تكلمت عن: المسيح هو الله الظاهر في الجسد في المسيحية.
(5) واليوم سوف أتكلم عن: المسيح هو الله الظاهر في الجسد في الإسلام.
() ولكن اسمحوا لي قبل الدخول في هذا الموضوع،
- أحب أن أوجه رسالة إلى الشيخ أبو عمر الباحث الذي علق على حديث قداسة البابا تواضروس الثاني بخصوص قول قداسته عن: "الاتنين ثلاثة اللي طالعين في المقدر جديد محاولين التشكيك في إيمان المسيحيين"،
- فاسمعني جيدا يا فضيلة الشيخ، وأصلي أن يعطيك الرب فهما لتدرك أبعاد ما أقوله لك:
- من قال أن البابا كان يقصدك، فأنت لست جديدا في المقدر، يل أنت عتيق في ترهاتك وقد تم الرد عليك ولم تفهم؟
- والواقع أنا هنا لا أدافع عن البابا تواضروس، فهو قادر أن يبكم أصوات المتطفلين، وقد قام أبناؤه المخلصين بالرد على كل ما وجه للمسيحية من طعون كاذبة، وأنت وأمثالك لم تقرأوها لأنكم لا تريدون أن تعرفوا الحق لتخلصوا.
- وإنما أنا أضطررت أن أرد على إدعاءاتك التي اتهمتني بها أثناء تعليقك السوفسطائي على كلام قداسة البابا تواضروس الثاني.
- فقد ادعيت يا فضيلة الشيخ بأنك ترد على تساؤلات القمص زكريا بطرس بحسب طلب المتنيح البابا شنودة الثالث بأن يرد الشيوخ المسلمين على تساؤلاتي.
- وهل الرد على تساؤلاتي يكون بتجاهل التساؤل وإثارة شبهات حول كتابنا ومعتقداتنا؟
- هذا خداع لا يخيل إلا على السذج من المسلمين
- والواقع أن الرد على هذه الشبهات التي تثيرها يافضيلة الشيخ إنما تجده في عدة مواقع على الإنترنيت منها:
- موقع قناة الفادي الفضائية، وموقع الردود المفحمة على تساؤلات المسلمين. وموقع اللاهوت الدفاعي، وغيرها من المواقع القوية.
- ثم إن كان حديثك هذا ردا على تساؤلاتي فأين الرد على ما تساءلت أنا عنه؟
- وأذكِّر فضيلتك ببعض تساؤلاتي التي لم ترد عليها:
- أين الرد على مهزلة رضاعة الكبير؟
- أين الرد على التداوي بشرب بول البعير؟
- والتداوي بشرب بول الرسول؟
- أين الرد على فضيحة زواج نبيك من زينب بنت جحش وتحريم التبني؟
- أين الرد على مضاجعة المرأة الميتة؟
- وأين الرد على مضاجعة البهيمة حية أو ميتة؟
- أين الرد على مركز المرأة المنحط في الإسلام؟
- أين الرد على الإرهاب في القرآن والإسلام؟
- وغير ذلك الكثير الذي أثرته في كل حلقاتي بالقنوات الفضائية والبال توك.
- كفاكم دجلا، وضحكا على العقول الساذجة.
- وكفاكم عنترية كاذبة.
- أفيقوا وابحثوا عن الحق لعلكم تخلصون.
- وبالرغم من مراوغاتك أنت وغيرك من الشيوخ الدجالين،
- أؤكد لك أن المسيح مستعد أن يغفر لكم لو أتيتم تائبين وطالبين الغفران.
وإني لن أكف عن الصلاة من أجلكم لعلكم تفتحون الذهن والعقل لنور المسيح فينقلكم من ظلمة الإسلام إلى مجد نوره العجيب. آمين.
******
(6) ونعود إلى موضوعنا عن موسوعة الجوار المسيحي الإسلامي، فقد قلنا سابقا أن المسيحية تؤمن أن المسيح هو الله ظاهرا في الجسد. ونأتي إلى موقف الإسلام من هذه العقيدة. فماذا قال القرآن بهذا الخصوص، وكذلك كبار علماء وفقهاء المسلمين؟
1- شهادة القرآن لرؤية الله في صورة جسمية.
2- شهادة الأحاديث النبوية لرؤية الله في صورة جسمية.
3- شهادة القرآن والأحاديث النبوية لإمكانية رؤية الله من وراء حجاب.
4- شهادة علماء الإسلام لحاجة الإنسان إلى حجاب أو وسيط.
5- شـهادة مذاهب الإسلام وعلمائه عن حلول الله في أشخاص.
6- شـهادة علماء الإسلام عن حلول الله في أشخاص.
****
(7) أولا: شهادة القرآن لرؤية الله في صورة جسمية:
بداية يشهد القرآن أن رؤية الله في صورة جسمية ممكنة يوم القيامة كما يتضح مما يلي:
[1] الآية الأولى: في (سورة القيامة22، 23) "وُجُوهٌ يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة".
- جاء في (مسند أحمد بن حنبل ج4 ص333): قال الرسول: "فيكشف لهم الحجاب، فينظرون إليه، فوالله ما أعطاهم الله شيئاً أحب إليهم من النظر إليه".
- وجاء في (تفسير الطبري ج11 ص107) "حدثنا أبي بن كعب أنه سأل رسول الله عن قول الله تعالى للذين أحسنوا الحسنى وزيادة قال الحسنى الجنة والزيادة النظر إلى وجه الله".
- وجاء فى (تفسير ابن كثير ج4 ص451) "عن جابر في حديثه إن الله يتجلى للمؤمنين يضحك".
- وفى كتاب (صحيح مسلم ج1 ص163): "بَاب إِثْبَاتِ رُؤْيَةِ الْمُؤْمِنِينَ رَبَّهُمْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى في الْآخِرَةِ ".
[2] الآية الثانية: وفي (سورة الفجر22) "وجاء ربك والملك صفا صفا"
- فالقرآن يتكلم عن الله أنه يتحرك ويمشي كالبشر.
- وقد جاء في (تفسير الطبري ج30 ص187) ""قال أبو هريرة بينما نحن وقوف سمعنا حسا من السماء شديدا فهالنا فنزل أهل السماء الدنيا.. وأخذوا مصافهم. وقلنا لهم أفيكم ربنا قالوا لا وهو آت. ... ثم نزل أهل السماوات على قدر ذلك من الضعف حتى نزل الجبار في ظلل من الغمام".
[3] الآية الثالثة: في (سورة البقرة 210) "وهل ينظرون إلا أن يأتيهم الله فى ظلل من الغمام والملائكة"
- جاء في (تفسير ابن كثير ج1 ص250): "عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو "يَهْبِط الله حِين يَهْبِط وَبَيْنه وَبَيْن خَلْقه سَبْعُونَ أَلْف حِجَاب مِنْهَا النُّور وَالظُّلْمَة وَالْمَاء فَيُصَوِّت الْمَاء فِي تِلْكَ الظُّلْمَة صَوْتًا تَنْخَلِع لَهُ الْقُلُوب. قَالَ: وَحَدَّثْنَا الْوَلِيد قَالَ: سَأَلْت زُهَيْر بْن مُحَمَّد عَنْ قَوْل اللَّه "هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيهِمْ اللَّه فِي ظُلَل مِنْ الْغَمَام" قَالَ: ظُلَل مِنْ الْغَمَام مَنْظُوم مِنْ الْيَاقُوت مُكَلَّل بِالْجَوْهَرِ وَالزَّبَرْجَد".
- وجاء في كتاب (الأحاديث القدسية نشر دار القلم العربي ج2 ص298): "عن أبى هريرة عن الرسول قال: " أن الله تبارك إذا كان يوم القيامة ينزل إلى العباد ليقضى بينهم".
[4] الآية الرابعة: وفي (سورة القلم 42) "يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ"
- وجاء في (مسند الإمام أحمد بن حنبل ج2 ص275): "َتَبْقَى هذه الأُمَّةُ فيها مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمُ الله عز وجل في غَيْرِ الصُّورَةِ التي تعرفون، فيقول أنا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هذا مَكَانُنَا حتى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا، فإذا جاء رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ. قال فَيَأْتِيهِمُ الله عز وجل في الصُّورَةِ التي يَعْرِفُونَ فيقول أنا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ أنت رَبُّنَا فَيَتْبَعُونَهُ".
- وجاء في كتاب (الروضة الندية للصديق حسن خان ج3 ص340): "فكل من أنكر رؤية الله يوم القيامة... فهو الزنديق".
** من كل هذا نرى شهادة القرآن على إمكانية رؤية الله يوم القيامة.
(8) ثانيا: شهادة الأحاديث النبوية لرؤية الله في صورة جسمية:
تشهد الأحاديث المحمدية كذلك عن رؤية محمد لله في هذه الدنيا أيضا متجسدا في صورة بشرية، صورة شاب بصيغ مختلفة:
- ففي كتاب (سنن الترمزي ج5 ص395): "عن بن عَبَّاسٍ قال: رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ. قلت: أَلَيْسَ أن الله "لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وهو يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ" قال: وَيْحَكَ ذَاكَ إذا تَجَلَّى بِنُورِهِ الذي هو نُورُهُ. وقال: أُرِيَهُ مَرَّتَيْنِ قال أبو عِيسَى هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ" وربما قصد إبن عباس بنوره أي بلاهوته".
- وجاء في كتاب (الأسماء والصفات للبيهقي ج2 ص474): "عن ابن عباس: قال رسول الله: «رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء".
- وجاء في (تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج11 ص214): "عن النبي قال: "رأيت ربي في صورة شاب أمرد عليه حلة حمراء".
- وجاء في (كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ج1 ص126): "رأيت ربي في صورة شاب له وفرة، الوفرة: الشعر المجتمع على الرأس أو ما سال على الأذنين منه أو ما جاوز شحمة الأذن"
- وفي نفس المرجع (كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ج1 ص126): "رأيت ربي في حظيرة من الفردوس في صورة شاب عليه تاج يلتمع البصر".
- وأيضا جاء في نفس المرجع (كتاب كنز العمال للمتقي الهندي ج1 ص126): "نقل عن أبي زرعة أنه قال: هو حديث صحيح".
*** من هذه الأحاديث يتضح لنا أن الله تجسد في صورة إنسان ورؤي بالعيان. افهموا يا ذوي الألباب.
(9) وسوف نستكمل الموضوع الحلقة القادمة بمشيئة الرب.
*****
(10) ونأتي الآن إلى تمجيد الله من خلال الاستماع إلى اختبارات بعض العابرين.
إختبارات العابرين والعابرات
(11) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.
(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)
******
المداخلات
(12) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.
الختام
(13) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.
(14) البركة الختامية:
والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
