586ـ موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي [28]
إدعاء تحريف الكتاب المقدس
أي كتاب يختص بالناسخ والمنسوخ؟
الجمعة 31/3/2023م
(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (586) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.
(2) دعونا نرفع طلبة في بداية البرنامج: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين
إلهنا الحي أبونا الحنان، ... نعظمك ونمجدك الآن وكل أوان وإلى آخر الزمان. آمين.
أسألك يا سيدي أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدنا. آمين.
******
* تنبيه: أشكر محبتكم وتجاوبكم في نداء المساهمة في إنقاذ القناة ببدء تبرعاتكم، الرب يعضكم بكل خير آمين.
* وسوف نرسل موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي للتبرعات السخية.
(3) أحبائي: اليوم فسوف أواصل حديثي عن: موسوعة الحوار المسيحي الإسلامي.
(4) وقلت أنها تحتوي على خمسة أقسام، وبيانها كالآتي بحسب الفهرس:
- القسم الأول: لمحة عن الإسلام والمسيحية.
- القسم الثاني: إزالة عقبات الكرازة من أمام المسلمين.
- القسم الثالث: كشف حقيقة الإسلام.
- القسم الرابع: الحياة مع المسيح.
- القسم الخامس: مواضيع حوارية.
******
(5) الحلقات الماضية تكلمت عن براهين عدم تحريف الكتاب المقدس، وقلت أنه سيشمل الحديث عن الجوانب التالية:
- شهادة الكتاب المقدس نفسه على عدم تحريفه.
- شهادة القرآن على عدم تحريف الكتاب المقدس.
- شهادة علماء الإسلام عن عدم تحريف الكتاب المقدس.
- شهادة المنطق على عدم تحريف الكتاب المقدس.
- شهادة علم الآثار والتاريخ عن عدم تحريف الكتاب المقدس.
***
(6) وتكلمت في الحلقة الماضية عن: عدم نسخ القرآن للكتاب المقدس
وناقشنا:
المبحث الأول: ما هو مفهوم النسخ في لغة القرآن؟
المبحث الثاني: كيف ينسخ القرآن الإنجيل وهو الذي صدق عليه؟
المبحث الثالث: كيف ينسخ القرآن الإنجيل وهو يأمر النبي محمد والمسلمين بالرجوع إليه؟
واليوم نناقش:
المبحث الرابع: كيف ينسخ القرآن الإنجيل وهو يأمر أهل الكتاب بأن يحكموا بما فيه؟
المبحث الخامس: كيف ينسخ القرآن الإنجيل وهو يأمر بإقامة شرائعه؟
المبحث السادس: أي كتاب يختص بالناسخ والمنسوخ؟
******
المبحث الرابع: كيف ينسخ القرآن الإنجيل وهو يأمر أهل الكتاب بأن يحكموا بما فيه؟
(1) سورة البقرة (212) "كان الناسُ أمةً واحدةً فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه"
فالكتاب أنزل للنبيين ليحمكوا بين الناس بما فيه، فكيف يقول قائل إن القرآن ينسخه
(2) سورة المائدة (68): "قل: يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم". فهو هنا يطلب من اليهود والنصارى أن يحكموا التوراة والإنجيل ويقول بما أنزل الله فيهّ. أليس في هذا شهادة قوية على أن القرآن لم ينسخ التوراة والإنجيل؟
(3) سورة المائدة (43): "وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله".
(4) سورة المائدة (44) "إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون … والربانيون والأحبار"
(5) المائدة (47): "وليحكم أهل الإنجيل بما انزل الله فيه ومن لا يحكم بما أنزل الله فيه فأولئك هم الفاسقون".
وهذه الآيات أيضا تشهد بعدم نسخ القرآن الكتاب المقدس لأن النبي محمد يستشهد به ويطلب من النصارى أن يحكموا بما أنزل الله فيه.
*****
المبحث الخامس: كيف ينسخ القرآن الإنجيل وهو يأمر بإقامة شرائعه؟
- (سورة المائدة 48) " لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً وَلَوْ شَاء اللّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُم فَاسْتَبِقُوا الخَيْرَاتِ" وبكلمات بسيطة: لكل جعلنا منكم أيها الأمم شريعة وطريقا واضحا في الدين تمشون عليه ولو شاء الله لجعلكم على شريعة واحدة، ولكن فرَّقكم فرقا ليختبركم فيما أتاكم من الشرائع المختلفة، لينظر المطيع منكم والعاصي، فسارعوا إلى الخيرات"
- وتفسيرا لهذه الآية جاء في كتاب نشر طيّ التعريف "جعل الله لأهل كل ملة شرعة ومنهاجا فلأهل التوراة شريعة ولأهل الإنجيل شريعة ولأهل القرآن شريعة يحلل الله فيها ما يشاء ويحرم ما يشاء فالدين واحد والإله سبحانه واحد ولكل أمة رسول وشريعة شرعها الله تعالى لهم" ([i])
فالقرآن يأمر أهل التوراة بشرعها، وأهل الإنجيل بشرعة، وأهل القرآن بشرعه. فهل بعد هذا يقولون أن القرآن نسخ الكتاب المقدس !!!
(3) والدليل على أن القرآن لم ينسخ شرائع الكتاب المقدس أن النبي محمد حكم بشريعة الرجم التي أقرتها التوراة على الزاني والزانية اللذين من خيبر كما جاء في سورة المائدة (48) "فاحكم بينهم بما أنزل الله"
يقول الإمام الزمخشري: "روي أن شريفا من خيبر زنى بشريفة، وهما محصنان، وحكمهما الرجم بحسب التوراة. فرفضوا رجمهما لشرفهما، فبعثوا رهطا منهم … ليسألوا رسول الله عن ذلك، وقالوا إن أمركم محمد بالجلد والتحميم فاقبلوا. وإن أمركم بالرجم فلا تقبلوا. وأرسلوا الزانيين معهم. فأمرهم النبي بالرجم. فأبوا أن يأخذوا به، فجعل بينه وبينهم حكما هو الحبر اليهودي ابن صوريا … فشهد بالرجم" وقالوا في ختام القصة أن النبي بعد شهادة الحبر اليهودي ابن صوريا أمر برجمهما. فرجموهما عند باب المسجد، لإقامة حد التوراة عليهما". ([ii])
وهكذا أجمع المفسرون أن أسباب نزول هذه الآية في سورة المائدة هو هذه القصة. وهكذا أقر النبي محمد شرع التوراة الذي هو الرجم ولم ينسخه.
* وجاء في تفسير الجلالين "نزلت في اليهود زنى منهم اثنان فتحاكموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فحكم عليهما بالرجم فأبوا فجيء بالتوراة فوجد فيها فرجما فغضبوا" ([iii])
إن استشهاد النبي محمد بحكم التوراة هو دليل أكيد على أن الكتاب المقدس لم ينسخ.
*****
المبحث السادس: أي كتاب يختص بالناسخ والمنسوخ؟
هذا سؤال في منتهي الأهمية. ينبثق منه عدة أسئلة:
1ـ هل الناسخ والمنسوخ موجود في التوراة؟
2ـ وهل هو موجود في الإنجيل؟
3ـ أو أن المقصود من الناسخ والمنسوخ هو أن القرآن ينسخ ما قبله من كتب؟
4ـ أم أن الناسخ والمنسوخ يقتصر على آيات القرآن فيما بينها؟
الناسخ والمنسوخ يختص بالقرآن فقط
الواقع أننا لو درسنا آيات الناسخ والمنسوخ نجدها تخصص هذا الكلام على آيات القرآن فيما بينها ولا علاقة لها بالتوراة والإنجيل لا من قريب ولا من بعيد، فإليك الآيات القرآنية، ثم شهادة علماء الإسلام على ذلك:
أولا: الآيات القرآنية التي تقصر النسخ على القرآن فقط:
- سورة النحل (101) "وإذا بدلنا آية مكان آية، والله أعلم بما ينزل، قالوا: إنما أنت مفتر! بل أكثرهم لا يعلمون"
* وجاء في كتاب الرسالة قال: "القرآن ينسخ القرآن" ([iv])
فواضح من هذه الآية وتفسيرها أن القرآن ينسخ القرآن.
(2) سورة الحج (52) التي تقول "وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنَّى، ألقى الشيطان في أمنيته، فينسخ الله ما يلقي الشيطان، ثم يُـحكِّـم الله آياته، والله عليم حكيم"
* يفسر الإمامان الجلالان هذه الآية قائلين: "معنى تمنى أي قرأ. ومعنى أمنيته: أي قراءته. وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في (سورة النجم 19) بمجلس من قريش، بعد الكلمات "أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى" بإلقاء الشيطان على لسان الرسول من غير علمه "تلك الغرانيق العلى، وإن شفاعتهن لترتجى" ففرحوا بذلك، ثم أخبره جبريل بما ألقاه الشيطان على لسانه من ذلك فحزن، فسُلِّىَ بهذه الآية". ([v])
(3) سورة البقرة (106) "ما ننسخ من آية أو ننسها نأتي بخير منها أو مثلها "
يقول الجلالان: "نزلت هذه الآية لما طعن الكفار في النسخ وقالوا إن محمدا يأمر أصحابه اليوم بأمر وينهي عنه غدا" ([vi]).
(4) الإمام جلال الدين السيوطي يقول: "النسخ هو مما خص الله به هذه الأمة" ([vii])
يقصد الأمة العربية "كنتم خير أمة أظهرت للناس" (آل عمران 110).
خلاصة
من كل ما تقدم نرى أن النسخ يختص بآيات القرآن لا غير، فلا توجد آية واحدة في القرآن، ولا يوجد حديث واحد من الأحاديث، تقول أن القرآن ينسخ الإنجيل. فمن يدعي أن القرآن قد نسخ الكتاب المقدس إنما يطعن في القرآن نفسه الذي يشهد للكتاب المقدس كما أوضحنا.
** بقية الموضوع الحلقة القادمة.
******
(12) ونأتي الآن إلى تمجيد الله من خلال الاستماع إلى اختبارات بعض العابرين.
إختبارات العابرين والعابرات
(13) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.
(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)
******
المداخلات
(14) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.
الختام
(15) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.
(17) البركة الختامية:
والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
[i] (نشر طيّ التعريف في فضل جملة العلم الشريف والرد على ما قتلهم السخيف ج 1 ص 79، اسم المؤلف: الامام جمال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر الجيشي، دار النشر: دار المنهاج - جدة - 1417هـ/ 1997م، الطبعة: الأولى)
[ii] كتاب الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، ج1 ص 666 مرجع سابق.
[iii] (تفسير الجلالين ج 1 ص 68، مرجع سابق)
[iv] (الرسالة ج 1 ص 108، اسم المؤلف: محمد بن إدريس أبو عبد الله الشافعي، دار النشر: القاهرة 1939)
[v] (تفسير الجلالين ج 1 ص 441، مرجع سابق)
[vi] نفس المرجع.
[vii] (البرهان في علوم القرآن ج1 ص318 المؤلف: محمد بن بهادر بن عبد الله الزركشي أبو عبد الله ، الناشر: دار المعرفة - بيروت - 1391)
