قناة الفادى الفضائية

385ـ الناسخ والمنسوخ (3)

الجمعة 3/5/2019م

(تقديم: يوحنا)

(1) المضيف: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (385) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس.

أبونا: (1) مرحبا بك وأرحب بكل المشاهدين المحبوبين.

(2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟    

أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) أيها آمين. (3) وأسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين أجمعين. آمين.

(3) المضيف: هل تذكرنا بموضوع الحلقة السابقة؟

أبونا:

نحن نتكلم عن فضيحة الناسخ والمنسوخ في القرآن

(4) المضيف: ففيما ستكلمنا اليوم؟

أبونا:

سأتكلم في هذه الحلقة الثالثة عن: بقية الناسخ والمنسوخ.

(5) المضيف: لقد تكلمت في الحلقة السابقة عن عدد السور القرآنية التي فيها ناسخ ومنسوخ، فكم عدد الآيات التي جاء فيها المنسوخات في القرآن؟

أبونا:

يقول (الشيخ ابراهيم الابياري في كتابه تأريخ القرآن ص 168) عن الآيات التي شملها الناسخ والمنسوخ "قد عَدَّ الناظرون في هذا نحوا من 144 موقعا" (وذكر منها بالتفصيل 60 موقعا فقط على سبيل المثال) 

  نستطيع أن نجدولها كالآتي:

1ـ (20 سورة) تغير في كل منها آية واحدة      = 20 آية

2ـ (18 سورة) تغير في كل منها آيتان.          = 36 آية

3ـ (6سورة) تغير في كل منها 3 آيات           = 18 آية

4ـ (3سورة) تغير في كل منها 4 آيات           = 12 آية

5ـ (2سورة) تغير في كل منهما 5 آيات   = 10 آية

6ـ (2سورة) تغير في كل منهما 6 آيات   = 12 آية

7ـ (2سورة) تغير في كل منهما 7 آيات   = 14 آية

8ـ (1سورة) تغير فيها 8 آيات            = 8 آيات    (سورة يونس)

9ـ (1سورة) تغير فيها 9 آيات            = 9 آيات    (سورة المائدة)

10ـ (1سورة) تغير فيها 10 آيات        = 10 آيات  (سورة آل عمران)

11ـ (1سورة) تغير فيها 11 آية          = 11 آية    (سورة التوبة)

12ـ (1سورة) تغير فيها 15 آية          = 15 آية    (سورة الأنعام)

13ـ (1سورة) تغير فيها 24 آية          = 24 آية    (سورة النساء)

14ـ (1سورة) تغير فيها 30 آية          = 30 آية    (سورة البقرة)

       المجموع                             229 آية

  هذه هي الآيات المنسوخة في 60 موقع فقط، أي حوالي 230 آية.

    فماذا عن بقية المواقع التي ذكرها (الشيخ إبراهيم الابياري في كتاب تأريخ القرآن ص 168) وهي 144 موقعا، لنعرف كم آية منسوخة في كل القرآن.

(6) ما أنواع الناسخ والمنسوخ في القرآن؟

أبونا:

يقسم أئمة الإسلام الناسخ والمنسوخ إلى ثلاثة أقسام: (انظر كتاب: الناسخ والمنسوخ تأليف هبة الله بن سلامة البغدادي) وتأريخ القرآن لإبراهيم الابياري ص 168) و كتب التفسير المختلفة) إذ يقولون: أن هناك ثلاثة أنواع للناسخ والمنسوخ هي:

1- ما نسخ حرفه، وبقي حكمه.

2- ما نسخ حكمه، وبقي حرفه.

 3- ما نسخ حكمه ونسخ حرفه.

(7) المضيف: هل يمكن أن توضح لنا النوع الأول؟

أبونا:

• وهو ما نسخ حرفه أو خطه أو تلاوته، وبقي حكمه.
• يعني مش موجودة في القرآن، ولكن لا زالوا يحكمون به إلى الآن.

(8) المضيف: هل يمكن أن تذكر لنا أمثلة على ذلك؟

أبونا:

المثال أول: آية رجم الزاني والزانية:

• عن (ابن الجوزي في كتابه نواسخ القرآن ص35) قوله: "قال عمر ابن الخطاب: بعث الله محمدا بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه: آية الرجم: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة"، فقرأناها ووعيناها وعقلناها، ورجم رسول الله ورجمنا بعده.
• [وأضاف قائلا]: "أكد عمر كلامه قائلا: ولولا أن يقول قائل زاد عمر في كتاب الله لكتبتها بيدي"
• وجاء في كتاب (جلال الدين السيوطي: الاتقان في علوم القرآن ج 2 ص 26) "عن أمامة ابن سهل أن خالته قالت: "لقد أقرأنا رسول الله آية الرجم: "الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة". وهي غير موجودة بالقرآن الحالي.

(9) المضيف: هل تذكر لنا مثال آخر؟

أبونا:

مثال آخر على "ما نسخ حرفه وبقي حكمه" هو رضاعة الكبير.

• جاء في (صحيح مسلم حديث 3670): قالت السيدة عائشة: "كان فيما أنزل: عشر رضعات معلومات، فنُسِخْنَ بخمس معلومات، وتوفى رسول الله وهي مما يقرأ في القرآن".
• ويؤكد (الإمام أبوجعفر النحاس في كتابه الناسخ والمنسوخ ص 125): "أن السيدة عائشة ظلت على موقفها تقول برضاع الكبير"
• وجاء في (كتاب نواسخ القرآن ص37 ابن الجوزي) "عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي شاة) فتوفى رسول الله وهي مما يقرأ في القرآن".

(10) المضيف: ما هو أصل حكاية رضاعة الكبير؟

أبونا:

• ذكر (أبو جعفر النحاس في كتابه الناسخ والمنسوخ ص 124) قالت السيدة عائشة أنه: "جاءت سهلة ابنة سهيل إلى رسول الله فقالت: إني أجد أبي حذيفة (زوجي) مستاء إذا دخل عليَّ سالم (العبد الذي عندهم). قال النبي (ص) فأرضعيه حتى يكون بمثابة إبنك فيحرَّم عليك مضاجعته فيطمئن قلب زوجك من جهته قالت: وكيف أرضعه وهو رجل كبير؟ قال النبي: ألست أعلم أنه رجل كبير؟"
• تقول القصة أن سهيلة جاءت بعد ذلك، وقالت للنبي: "والله يا رسول الله ما عدت أرى في وجه أبي حذيفة (زوجي) بعد شيئا أكرهه"
• وبناء علي ذلك قال عروة: "إن عائشة كانت تأمر أختها أم كلثوم، وبنات أخيها، أن يرضعن الرجال الذين تحب أن يدخلوا عليها" (انظر كتاب "الناسخ والمنسوخ" لأبي جعفر النحاس ص 124)

هذا عن النوع الأول من الناسخ والمنسوخ وهو ما نسخ حرفه وبقي حكمه.

(11) وما هو النوع الثاني من الناسخ والمنسوخ؟

أبونا:

• قلنا أن النوع الأول من الناسخ والمنسوخ هو: "ما نسخ حرفه وبقي حكمه".
• والنوع الثاني من الناسخ والمنسوخ هو: ما نسخ حكمه، وبقي حرفه أو تلاوته (يعني الآية موجودة في القرآن ولكن لا يعمل بها).
• أي ألغي العمل بالآية القرآنية، رغم أنها مكتوبة في القرآن الحالي.
• يقول (الشيخ ابراهيم الابياري في كتابه تأريخ القرآن ص 168): أنه يوجد نحواً من 144 موقعا بالقرآن، وذكر بالتفصيل 60 آية بها 229 حكماً منسوخاً مع بقاء كتابته بالقرآن. وقد أوضحنا هذه السور بالتفصيل.

(12) المضيف: هل من الممكن أن تذكر لنا مثلا؟

أبونا:

• آيات السلم وعددها 124 آية، رغم أنها لا زالت موجودة في القرآن لكن لا يعمل بها لأنها نسخت.

1ـ ففي (سورة الأنفال 61) "وإن جنحوا للسلم فاجنح لها"

2ـ و(سورة آل عمران 20) "وإن تولَّوْا فإنما عليك البلاغ"

3ـ هذه الآيات الـ 124 التي تتكلم عن مسالمة الإسلام قد نسخت بآية السيف:(سورة التوبة 5) "قاتلوا المشركين .." وأيضا:

• أيد ذلك قول ابن العربي الذي قال: "كل ما جاء في القرآن من آيات الصفح عن الكفار والتولي والإعراض والكف عنهم منسوخ بآية السيف، وهي: "إذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين" وهذه الآية نسخت مائة وأربعة وعشرين آية [124 آية]" التي تدعو إلى السلم (الإتقان في علوم القرآن للسيوطي ج 2 ص 24)
• وقال الدكتور محمود القمني: "المعلوم أنه عندما جُمع المصحف في زمن عثمان ابن عفان تم جمع كثير من الآيات المنسوخة إلى جوار الآيات الناسخة، وهذا هو الواقع الذي فرض إنشاء باب في النسخ بعنوان [ما نسخ حكمه وبقيت تلاوته] وهو الواقع الذي أدى إلى ظهور كثير من الآيات بمظهر التضارب والتناقض" (الدكتور القمني كتاب الإسلاميات 584)

(13) قلتَ أن (الناسخ والمنسوخ) ثلاثة أنواع، فما هو النوع الثالث؟

أبونا:

النوع الثالث: هو (ما نسخ حكمه، ونسخ أيضا حرفه أو خطه أوتلاوته):

• يعني الآيات غير موجدة في القرآن، ولا يعمل بها!. ولكن محمداً يقول أنها أنزلت عليه!!
• ولهذا كانت موجودة في القرآن القديم وفي اللوح المحفوظ، ولكنها غير موجودة في القرآن الحالي.

(14) المضيف: هل يمكن أن تذكر لنا أمثلة على ذلك؟

أبونا:

 دعنا نرجئ ذلك إلى الحلقة القادمة بمشيئة الرب.

إختبارات العابرين والعابرات

(15) المضيف: هل نستطيع أن نستمع لبعض اختبارات العابرين لنرى عمل الله في النفوس؟

أبونا:

• بكل سرور.
• وليكن هذا تشجيعا للكثيرن الذين لم يتخذوا بعد قرار العبور.

(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)

المداخلات

(16) المضيف: نشكر الله على هذه الإيضاحات. أما الآن هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟

أبونا: يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم. خاصة العابرين ليشاركونا باختباراتهم.

الختام

(17) المضيف: 1ـ شكرا جزيلا لله، 2ـ وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين 3ـ هل تتفضل بالصلاة في الختام؟

أبونا: أولا: الصلوات الختامية:

(1) شكرا لك يا رب لأجل كل ما كلمتنا عنه.

(2) اذكر كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.

(3) واذكر قناة الفادي لتبارك خدمتها والفريق العامل فيها.

(4) واذكر المعضدين للقناة لتعوضهم بكل بركة روحية.

(5) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.

ثانيا: البركة الختامية:

(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

(2) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.