307ـ هل الكتاب المقدس محرف (1)
الجمعة 6/10/2017م
(تقديم: أزاد)
(1) المضيف: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (307) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس.
أبونا: (1) مرحبا بك وأرحب بكل المشاهدين المحبوبين.
(2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟
أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) أيها آمين. (3) وأسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين أجمعين. آمين.
(3) المضيف: هل تذكرنا بموضوع الحلقة السابقة؟
أبونا: كنا نتكلم عن موضوع: صلب المسيح بين الإسلام والمسيحية.
(4) ففيما ستكلمنا اليوم؟
أبونا: سأتكلم عن: الكتاب المقدس هل هو محرف؟ (وقد سبق أن ناقشت هذا الموضوع في برنامج [أسئلة عن الإيمان حلقة 15 سنة 2003م]
(5) المضيف: اخواتنا الأحباء المسلمين يتهموننا بأن الكتاب المقدس هو كتاب محرف ، فما هو ردكم؟ نريد فى البداية أن نعرِّف اخوتنا المسلمين ما هو الكتاب المقدس؟
أبونا:
(1) عندما نعرف الكتاب المقدس نقول: هو كلمة الله للبشر، هو رسالة شخصية حبية لكل واحد منا.
(2) والكتاب المقدس ينقسم إلى قسمين هما:
1- العهد القديم: ويضم التوراة والمزامير [الزبور] والأنبياء. وهو تمهيد لمجىء السيد المسيح وبه نبوات ورموز عن شخص المسيح.
2- والعهد الجديد ويضم البشائر الأربعة والرسائل وسفر الرؤيا
(6) المضيف: كيف تثبت أن الكتاب المقدس هو موحى به من الله؟
أبونا:
1- يقول بولس الرسول فى رسالة (2 تي3: 16) "كل الكتاب هو موحى به من الله"
2- ومزامير داود مذكور عنها فى (2صم 23 : 1 ، 2) "وحى داود بن يسى"
3- وفى رسالة بطرس (2بط 1 :21 ) "لأنه لم تأتى نبوة قط بمشيئة إنسان بل تكلم أُناس الله القديسين مسوقين من الروح القدس"
(7) المضيف: هل يشهد القرآن أن الكتاب المقدس هو موحى به من الله؟
أبونا:
نعم. توجد آيات قرآنية تشهد لكل من:
1- التوراة.
2- المزامير [الزبور].
3- الإنجيل.
أنها جميعها موحاة من الله.
(8) المضيف: ما هي الآيات القرآنية التي تثبت أن التوراة موحاه من الله؟
أبونا:
(1) فى (سورة المائدة 44) "إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون".
(2) وفى (سورة البقرة 87) "وقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعدهم بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدنا بروح القدس".
(3) وهذا الكلام موجود فى (سورة الإنعام 92) و (سورة الإسراء 2) و (سورة المؤمنون 49). وكلها تقول أن توراة موسى موحى بها من الله .
(9) المضيف: ما هي الآيات القرآنية التي تثبت أن المزامير موحاه من الله؟
أبونا:
1- فى (سورة الإسراء 55) يقول "وآتينا داود زبوراً".
2- وفى (سورة النساء 163) يقول "إنا أوصينا إليك كما أوصينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوصينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زابوراً" وهذا دليل على أن كل العهد القديم موحى به من الله .
3- [انظر أيضا]: (سورة النساء 163) و (سورة الأنبياء 105).
(10) المضيف: ما هي الآيات القرآنية التي تثبت أن الإنجيل موحى به من الله؟
أبونا:
1_ فى (سورة المائدة 46) "وقفينا على أثارهم بعيسى ابن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور"
2- وكذلك فى (سورة المائدة 47) "وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ".
3- وفى (سورة الحديد 27) "ثمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً".
(11) المضيف: هل مفهوم الوحى فى المسيحية مثل مفهوم الوحي في الإسلام ؟
أبونا:
1- بالطـبع يختلف فهو فى المسيحية: (2بط1: 21): "تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس"
2- أما الوحى فى الإسلام: فى (سورة البروج آية 21 ، 22) تقول: "بل هو قـرآن مجيد فى لوح محفوظ".
3- وفى (سورة العلق1) "أقرأ باسم ربك الذى خلق"
4- أى أن دور محمد هو أن يقرأ فقط الكلام المكتوب منذ الأزل.
5- وهذا يختلف عن الوحى في المسيحية فالروح القدس يرشدهم وينير ويوحى إلى أذهانهم فيعبرون بكلماتهم عن الوحى الإلهى عن الفكر الإلهى عن المعنى الإلهى.
(12) المضيف: يسأل إخواننا المسلمين لماذا يوجد عندكم أكثر من إنجيل واحد؟
أبونا:
1- فى الحقيقة نريد أن نصحح هذا الفكر عند أحبائنا المسلمين، إننا نؤمن بإنجيل واحد ففى (مر1: 14 و15) يقول : "جاء يسوع إلى الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله ، ويقول قد كمل الزمان وأقترب ملكوت الله فتوبوا وآمنوا بالإنجيل"
2- ويؤكد هذا الكلام فى (متى4: 23 ) "وكان يسوع يطوف كل الجليل يعلم فى مجامعهم ويكرز ببشارة الملكوت".
3- وفى (رو1: 16) يقول "لأنه لست استحى بإنجيل المسيح لأنه قوة الله للخلاص".
4- ونلاحظ هنا أنه يتكلم عن إنجيل واحد
5- ومعنى إنجيل هو بشارة مفرحة وهى بشارة واحدة،
6- فالله دبر خلاصكم لأنه يحبكم وباب السماء فُتح، "تعالوا إلىَّ يا جميع المتعبين والثقيلى الأحمال وأنا أريحكم" هذا هو الانجيل الواحد.
(13) المضيف: إذن ما هو مفهوم الأربعة أناجيل متى ومرقس ولوقا ويوحنا؟
أبونا:
1- قلت أن المقصود بكلمة انجيل هو البشارة، فإنجيل متى هو بشارة متى، بمعنى متى ذهب وبشَّر اليهود وكتب لهم بشارة، ومرقص بشَّر الرومان ولوقا بشَّر اليونان وكتب لهم بشارة ويوحنا كذلك بالنسبة للعالم اجمع.
2- ونلاحظ أنه إذا أردت أن أصف هذه البشائر الأربعة بأسلوب إسلامى واصطلاح إسلامى: أقول أن الإنجيل واحد فى أربع أحرف لأنهم يؤمنون أن القرآن واحد فى سبعة أحرف.
(14) المضيف: ما هو مفهوم "سبعة أحرف"؟
أبونا:
1- معنى القرآن فى سبعة أحرف هو كما قال أبو جعفر النحاسى فى (كتابه الناسخ والمنسوخ): "يُفْهم من سلف الأمة "أى الناس القدامى" وخيار الأئمة "أى الفقهاء" معنى نزل القرآن على سبعة أحرف، من أنه نزل بسبعة لغات وأمر بقراءته على سبعة ألسن. باختلاف الألفاظ واتفاق المعانى، بمعنى أن المعنى واحد ولكن الألفاظ مختلفة … أى أن هذا المعنى هو حرف، وهذا حرف .. إلخ) 3- وفي كتاب (الإتقان فى علوم القرآن ج1 ص 46) جلال الدين السيوطى) قال رسول الله: أن الله أمرنى أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف"
4- ويقول الطبرى فى كتاب (جامع البيان فى تفسير القرآن جزء 1 صفحة 66) "إن الأحرف أو النسخ الستة الأخر أسقطها عثمان ومنع تلاوتها".
(15) المضيف: هناك آيات قرآنية تتهم الكتاب المقدس بالتحريف فما رأيك؟
أبونا:
بالطبع هناك آيات تتهم التوراة بالتحريف منها:
1- (سورة البقرة آية 75) "كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه بعدما عقلوه وهم يعلمون"
2- يقول البيضاوى معنى هذا الكلام "يحرفونه": أى يؤولونه ويفسرونه بما يشتهون وليس تغيير الألفاظ،
3- نلاحظ أنه يقول أن التغيير هو فى التفسير وليس وحي التوراة.
4- ونلاحظ أيضاً أن الذي يقوم بهذا التغيير في التفسير هو فريق منهم فقط وليس كلهم.
5- إذاً باقي اليهود متمسكين بالأصل.
6- وهنا نفهم أن الأصل كان موجودا ولم يتغير.
7- وهناك ملاحظة أخرى: فيقول "يسمعون كلام الله ثم يحرفونه" بمعنى أن كلام الله موجود ولكنهم يحرفون المعنى، أى أنه تحريف فى الفهم والتفسير فقط.
8- وملاحظة أخرى: يقول "بعدما عقلوه" أى فهموه أو فهموا الأصل، فالأصل موجود لم يحرف ولكن حرفوا المعنى فقط وهناك آيات أخرى كثيرة سوف نتكلم عنها في الحلقات القادمة بمشيئة الرب.
9- والواقع أنه لم توجد آية واحدة في القرآن تتهم الإنجيل [أي العهد الجديد] بالتحريف.
10- عزيزي المسلم الباحث عن الحق، اطلب من الرب أن يرشدك إلى معرفة الحقيقة، فإنه يحبك وسوف يعلن لك. آمين.
المداخلات
(16) المضيف: نشكر الله على هذه الإيضاحات. أما الآن هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟
أبونا: يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم. مع ملاحظة أن اليوم هو يوم الجمعة والأولوية في الاتصالات هي لأحبائنا المسلمين.
(1) والفئة الأولى: هي للعابرين ليشاركونا باختباراتهم.
(2) والفئة الثانية: هي للباحثني عن الحق بإخلاص.
(3) الفئة الثالثة: هي المعترضين بشرطين:
1- الاعتراض على ما جاء في موضوع الحلقة.
2- هو الالتزام بأدب الحوار،
الختام
(17) المضيف: 1ـ شكرا جزيلا لله، 2ـ وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين 3ـ هل تتفضل بالصلاة في الختام؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية:
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.
(3) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها والفريق العامل فيها.
(4) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(5) وأصلي من أجل: [..] وضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا،
(6) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
(2) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
