280ـ أخلاق محمد 7
الجمعة 17/3/2017م
(تقديم: أزاد)
(1) المضيف: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (280) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس.
أبونا: (1) مرحبا بك وأرحب بكل المشاهدين المحبوبين.
(2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟
أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) أيها آمين. (3) وأسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين أجمعين. آمين.
(3) المضيف: هل تذكرنا بموضوع الحلقة السابقة؟
أبونا: (1) كنا نتكلم عن بعض صور من أخلاق محمد
(2) وبالتحديد:
1-اختلاؤه بامرأة في عقلها شيء حتى تفرغ من حاجتها.
2- قضاؤه حاجة الإماء [الجاريات].
3- تلفظُه بكلمات جنسية هابطة.
(4) ففيما ستكلمنا اليوم؟
أبونا: سأتكلم عن: نساء محمد
(1) ولا زلنا نذكر من الحلقات السابقة المعايير التي أقرها ابن تيمية: عن معرفة الأنبياء الكذبة في كتابه (منهاج السنة النبوية ج2/ص420) إذ قال عن الأنبياء الكذبة: "كان يُنَزَّل عليهم من الشياطين ويوحون إليهم، حتى يظن الجاهل أن هذا مثل ما ينزل على الأنبياء الحقيقيين، أما العقلاء فكان ما يَبْلُغُهم وما يرونه من سيرتهم .. يبين لهم أنهم ليسوا أنبياء حقيقيين"
(2) فتمييز النبي الحقيقي من النبي الكاذب هو بالسيرة والسلوك.
(4) المضيف: ذكرت أن محمد كسر الشريعة التي سنها وكان له من النساء 9 زوجات في وقت واحد، وعدد كبير من النساء، فهل نطلب منك أن تفتح لنا هذا الملف؟
الإجابة:
أولا: بداية أحب أن أقول: اللهم لا حسد، أقول ذلك بعدما قرأت ما جاء في كتاب (الناسخ والمنسوخ لأبي جعفر النحاس ج1/ص635) "عن عمر بن غفرة: قال الناس: "ما لمحمد شُغل إلا التزوج" فحسدوه على ذلك، فأنزل الله عز وجل (سورة النساء54) "أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله" فاللهم لا حسد.
ثانيا: أحب أن أذكُر المراجع عن نساء النبي حتى لا يظن أحد أننا ندعي هذا الكلام، فهناك من المراجع:
1ـ (الطبقات الكبرى لابن سعد الجزء 8) وهو جزء كامل عن النساء وعلى رأس القائمة نساء النبي.
2ـ (المنتخب من كتاب أزواج النبي للزبير بن مصعب الزبيري)،
3ـ (أزواج النبي للإمام الصالحي الدمشقي)
4ـ (أزواج النبي لعبد الله بن عمر الواقدي)
5ـ (أزواج النبي لأمير مهنا)
6ـ (نساء النبي لبنت الشاطئ)
7ـ (كتب السيرة المحمدية) المتعددة وفيها تفاصيل عن نساء النبي.
8ـ (موقع جوجل) ابحث فيه عن نساء النبي ستجد عنهن: (مليون و230 ألف موقع على الإنترنيت)
(5) المضيف: قبل أن نفتح ملف زوجات ونساء محمد، دعنا نناقش ما يقوله المسلمون: أن داود وسليمان كان لهما نساء كثيرات. فما تعليقك؟
الإجابة: 1ـ إن قول المسلمين هذا في الواقع لا يبرر تصرفات نبيهم محمد بل على العكس يسئ إليه.
2ـ فالقضية الرئيسة غير واضحة عند المسلمين وهي لماذا جاء المسيح؟ ولماذا لم يُكتف بموسى وتوراته وشريعته؟
3ـ فمن يبحث عن الحق ينبغي أن يعرف أن المسيح جاء ليكمل الناموس أي الشريعة القديمة شريعة موسى، ويعطي الشريعة الجديدة، شريعة الكمال، وإلا ما كان هناك داع لمجيئه إن هو سار على نفس الشريعة القديمة.
4ـ والجديد الذي أتى به المسيح هو النعمة (يو1: 17) "لأن الناموس بموسى أعطي أما النعمة والحق فبيسوع المسيح صارا"
5ـ فالناس في العهد القديم كانوا بلا نعمة، والنعمة معناها معونة من الله، لأنهم كانوا منفصلين عن الله بسبب خطاياهم، فأعطاهم الله شريعة أو قانونا مبدئيا يستطيعون تنفيذه بحسب إمكانياتهم البشرية الخالية من معونة النعمة الإلهية.
6ـ ولكي ينالوا نعمة الله هذه لتُمكنهم من تنفيذ وصاياه الكاملة، كان لابد أن يتصالحوا أولا مع الله، وذلك يتطلب التكفير عن خطاياهم،
7ـ فجاء المسيح كفارة، وأتم المصالحة على الصليب، وهكذا أعطيت النعمة للناس التي بها يستطيعون تنفيذ وصاياه.
8ـ فمشكلة محمد هي أنه تجاهل نعمة المسيح، وسار على شريعة موسى القاصرة، وعلم المسلمين ذلك.
9ـ والخطأ الذي لا يغتفر لمحمد هو أنه ازدرى بروح النعمة التي أعطاها المسيح، فالكتاب المقدس يقول في: (عب10: 29) "فكم عقابا اشر تظنون انه يحسب مستحقا من داس ابن الله وحسب دم العهد الذي قدس به دنسا، وازدرى بروح النعمة"
(6) المضيف: يقول البعض أن عدد نساء الرسول 54 إمرآة، فما هو العدد الحقيقي؟ ويحسن أن تذكر لنا أسماءهن لو أمكن.
الإجابة: 1ـ (فكرتني بنكتة السادات وشيخ الأزهر والبابا في الطيارة، ولازم يرموا واحد، وجه سؤال لشيخ الأزهر: كم هو تعداد مصر، وسأل البابا قل لنا أسماءهم)
2ـ الواقع إن المراجع تكمل بعضها بعضا، وقد جمعت أعدادهن فبلغ 66 إمرأة ينقسمن إلى 4 فئات:
1ـ [13 زوجة] 2ـ [6 سُرِّيَّة] 3ـ [30عقد عليهن ولم يدخل بهن] 4ـ [17خطبهن ولم يعقد عليهن]
(7) المضيف: ما هي أسماء زوجاته الثلاث عشرة؟
الإجابة: زوجات النبي 13 زوجة [عقد عليهن ودخل بهن]:
(1) منهن من توفَّيْن في حياته وهن:
1ـ خديجة بنت خويلد: [تزوجت مرتين قبله، أوصاها بحيرة من الزواج بمحمد وهو طفل، وعلى حد تعبير الشيخ خليل عبد الكريم، هي التي قامت بإعداده وقلوظته للنبوة] (كتاب فترة التكوين في حياة الصادق الأمين ص 18و298)
2ـ زينب بنت خزيمة الهلالية (أرملة شهيد في غزوة أحد، ماتت بعد شهرين من زواجها منه)
3ـ ريحانة بنت زيد بن عمرو [أسيرة يهودية، عرض عليها الإسلام فأبت، فأجبرها على الإسلام وتزوجها، وماتت في حياته]
(2) وهذا اسم زوجته التي طلقها:
1ـ العالية بنت ظبيان الكلابية [مكثت عنده طويلا ثم طلقها فتزوجها بن عمها قبل تحريم الزواج على زوجاته]
(3) ومنهن من اغتصبهن من رجالهن وهذه أسماؤهن:
1ـ زينب بنت جحش [أخذها من زيد بن حارثة ابنه المتبنى عندما رآها في بيتها شبه عريانة، فقال سبحان مقلب القلوب، وأنزل آية قرآنية ليتزوجها [الأحزاب 37] "فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا")
2ـ صفية بنت حيى [أسيرة يهودية وقعت لدحية الكلبي فأخذها منه، ولم ينتظر حتى يصل إلى بيته في المدينة، ولكنه تحرق إليها، واشتدت شهوته عليه فدخل بها في الطريق، بعدما نصبوا له ملايات بين الأشجار]
3ـ جويرية بنت الحارث [أسيرة يهودية وقعت لثابت بن قيس، وكانت عائشة قد منعتها من مقابلة محمد لئلا يأخذها، ولكنه رآها وأخذها]
(8) المضيف: ذكرت 7 أسماء، بقي 6 أسماء من زوجاته ال 13.
الإجابة: هذه أسماؤهن:
1ـ عائشة بنت أبى بكر الصديق (تزوجها وهي طفلة 9 سنوات وكان هو 53 سنة، ونرجئ الحديث عن نوادرها مع محمد لحلقة أخرى)
2ـ حفصة بنت عمر بن الخطاب (التي شنعت به عندما ضبطته مع جارية على فراشها في يومها)
3ـ أم سلمة (وهي هند بنت أبي أمية المخزومية، تقدم لها أبو بكر قبل محمد فرفضته، غارت منها عائشة لجمالها)
4ـ أم حبيبة بنت أبى سفيان، أخت معاوية، هاجرت للحبشة مع زوجها عبد الله بن جحش الذي تنصر هناك، فأرسل إليها محمد وتزوجها)
5ـ ميمونة (خالة خالد بن الوليد، وهبت نفسها له، تزوجها في العمرة، فقال ابن عباس: زواج رسول الله من ميمونة محرم. كتاب السيرة الحلبية ج3 ص333)
6ـ سودة بنت زمعة (عندما كبرت في السن أراد محمد تطليقها، فتنازلت عن يومها لعائشة، فأبقاها)
(9) المضيف: وما هي أسماء سراريه؟
الإجابة: سراري محمد أو جواريه 6 نساء، وهذه أسماؤهن:
1ـ مارية القبطية (أرسلها له المقوقس، أنجبت إبراهيم، ولذلك قصة: في كتاب [الثقات لابن حبان ج2/ص83] "وُلد إبراهيم بن رسول الله من ماريا القبطية في ذي الحجة فوقع في قلب النبي منه شيء"؟!
وفي (المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ج4/ص41) "عن عائشة رضي الله عنها قالت أُهديت مارية إلى رسول الله ومعها بن عم لها، فوقع عليها وقعة فاستمرت حاملا، فعزلها عند بن عمها، فقال أهل الإفك [الكذب] والزور: من حاجته إلى الولد أدعى ولد غيره. وكانت أمه قليلة اللبن فابتاعت له شاة لبون فكان يُغذى بلبنها فحسن عليه لحمه، فدخل به عليَّ النبي ذات يوم فقال كيف ترين؟ فقلت من غُذي بلبن الضأن يحسن لحمه. قال ولا الشبه؟ قلت ما أرى أنه يشبهك. وكان قد بلغ رسول الله ما يقول الناس فقال لعليٍّ: خذ هذا السيف فانطلق فاضرب عنق بن عم مارية حيث وجدته"؟؟؟!!!
2ـ زليخة القرظية (السيرة الحلبية ج3 ص419)
3ـ جارية زينب بنت جحش: في (المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري ج4/ص45) يقول:"وهبت زينب بنت جحش للرسول جاريتها، فقد كان قد هجر معاشرة زينب بسبب احتجاجها عليه عندما عاشر صفية بنت حيي في يومها، ولكن في الشهر الذي مات فيه الرسول رضي عن زينب ودخل عليها فقالت ما أدري ما أجزيك فوهبتها له"
4ـ أسماء بنت سبا.
5ـ جارية أخرى جميلة أصابها في بعض السبي [تفسير القرطبي ج14 ص169]
6ـ الفتاة الفزارية: (أخذها من الصحابي سالمة، اسم مذكر مثل جمعة) (البداية والنهاية لابن كثير ج4/ص221) "قال سالمة خرجنا مع أبي بكر وأمَّره رسول الله علينا فغزونا بني فزارة فلما دنونا من الماء امرنا أبو بكر فشننا الغارة فقتلنا على الماء من مر قبلنا. ثم نظرت الى جمع من الناس فيه من الذرية [الأولاد] والنساء نحو الجبل وأنا أعدو في آثارهم فخشيت أن يسبقوني الى الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل. فجئت بهم أسوقهم!! الى ابي بكر وفيهم امرأة من فزارة ومعها ابنة لها من أحسن العرب فوهبني أبو بكر بنتها. فما كشفت لها ثوبا حتى قدُمت المدينة ثم بت فلم أكشف لها ثوبا وفي الغد لقيني رسول الله في السوق فقال لي: يا سلمة هب لي المرأة فقلت والله يا رسول الله لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوبا، فسكت رسول الله وتركني. وفي الغد لقيني رسول الله في السوق فقال يا سلمة هب لي المرأة، فقلت يا رسول الله والله لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت رسول الله وتركني حتى اذا كان من الغد لقيني رسول الله في السوق فقال يا سلمة هب لي المرأة لله أبوك [أي هدده] فقلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وها هي لك يا رسول الله"
(10) المضيف: وما اسم من عقد عليهن ولم يدخل بهن:
الإجابة: عددهم 30 سيدة ينقسمن إلى 4 مجموعات:
(1) (ثلاثة منهن وهبن أنفسهن له):
1ـ فاطمة بنت سريح [وهبت نفسها له]
2ـ أم شريك بنت غزية من الأزد [وهبت نفسها له]
3ـ ليلى بنت الخطيم الأوسية [وهبت نفسها له، ثم طلقها أسد الغابة 7/257]
(2) (أربعة متن قبل الوصول إليه):
4ـ خولة بنت الهذيل [ماتت في الطريق قبل وصولها إليه]
5ـ شراف بنت خليفة الكلبية [أخت دحية الكلبي، ماتت قبل دخوله عليها أسد الغابة 7/161]
6ـ سنا بنت أسماء بن الصلت [ماتت قبل أن يصل إليها محمد الطبقات 8/149]
7ـ قتيلة بنت قيس الكندية [مات محمد قبل وصولها إليه من اليمن]
(يقول بعض الأذكياء: احتمال أنهن انتحرن قبل أن يوضعن في حظيرة نساء محمد)
المداخلات
(14) المضيف: نشكر الله على هذه الإيضاحات. أما الآن هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟
أبونا: يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم. مع ملاحظة أن اليوم هو يوم الجمعة والأولوية في الاتصالات هي لأحبائنا المسلمين.
(1) والفئة الأولى: هي للعابرين ليشاركونا باختباراتهم.
(2) والفئة الثانية: هي للباحثني عن الحق بإخلاص. وباب الأسئلة مفتوح لهم في أي شئ.
(3) الفئة الثالثة: هي المعترضين على ما نقول، ونرحب بهم وباعتراضاتهم بشرطين:
1- الشرط الأول: الاعتراض على ما جاء في موضوع الحلقة.
2- والشرط الثاني: هو الالتزام بأدب الحوار،
3- ولكن إن تخطى أحد هذه الخطوط فنأسف له ونحن نقدم له الكارت الأحمر لانتهاء مشاركته.
الختام
(13) المضيف: 1ـ شكرا جزيلا لله، 2ـ وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين 3ـ هل تتفضل بالصلاة في الختام؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية:
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.
(3) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.
(4) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(5) وأصلي من أجل: [..] وضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا،
(6) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
(2) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
