حلقة (120)
الأربعاء 9/8/2017م
(تقديم: بنيامين)
(1) المضيف: أحباءنا المشاهدين من قناة الفادي الفضائية نرحب بكم في برنامجنا "الله في الحدث" وهذه هي الحلقة (120)، ويسعدنا أن نكون مع أبينا القمص زكريا بطرس، مرحبا بك.
أبونا: مرحبا بك، ومرحبا بالمشاهدين الأحباء.
(2) المضيف: تفضل ابدأ لنا الحلقة بالصلاة لطلب البركة وحضور الرب.
أبونا: [1] بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. [2] أسألك أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدها. آمين.
(3) المضيف: اعتدنا أن تعلق لنا عن الأحداث في عالمنا من وجهة نظر الله، واليوم لنا بعض الأحداث الهامة، الحدث الأول هو عن: «عثمان» تركت الإسلام أثناء عملي في السعودية.. وأعضاء الجماعة هددوني بالقتل"
فما هو تعليقك؟
https://mail.google.com/mail/u/0/?shva=1#inbox/15d9a8de2321e6f5
أبونا: لنقرأ الخبر ثم نعلق عليه، يقول:
1- ما الذى يمكن أن يدفع الشاب المسلم، محفِّظ قرآن سابقا، وحاصل على دبلوم «دراسات إسلامية» من معهد الدراسات الإسلامية إلى ترك الاسلام؟
2- هو بنفسه يجيب عن ذلك التساؤل، موضحا أنه بعد تجربة 5 مرات فى الاعتقال، بتهم الانضمام إلى جماعات «إسلام سياسي»،
3- بدأ يفكر فى الانتقادات الموجهة للإسلام، وهو ما استغرق 3 سنوات انتهت بـ«الإلحاد» منذ 2008 حتى اليوم.
4- أسامة عثمان، هو واحد من كوادر الجماعة الإسلامية فى ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضى وهى الفترة التى شهدت عز تطرف الجماعة وعنفها وإرهابها، ووصل فى المواقع التنظيمية إلى درجة «أمير الجماعة فى المطرية وعين شمس الغربية"
(4) المضيف: عرَّفنا به ودراسته وطبيعة عمله؟
أبونا:
[قال]: اسمى أسامة عثمان، أعيش فى القاهرة، حاصل على ليسانس آداب لغة عربية من جامعة عين شمس، وتمهيدى ماجستير فى التربية الخاصة من جامعة القاهرة، ودبلومدراسات إسلامية من معهد الدراسات الإسلامية، وأعمل إخصائى تخاطب ومحفِّظ قرآن سابقا.
(5) المضيف: كيف عرف الطريق إلى جماعات الإسلام السياسي؟
أبونا:
قال: فى البداية تعرفت على عناصر من جماعة «الإخوان» أواخر عام ١٩٩٠ وفى أوائل ١٩٩١ تعرفت على عناصر من «الجماعة الإسلامية»، وتركتها عام ٢٠٠٢ أثناء فترة المعتقل، بعدما شاركت فى المراجعات الفكرية التى تمت داخل السجون.
(6) المضيف: وماذا عن تجربة اعتقاله؟
أبونا:
قال:
1- اعتقلت ٥ مرات، الأولى فى مارس ١٩٩٣، يوم إعادة مباراة مصر وزيمبابوى فى التصفيات المؤهلة لكأس العالم فى فرنسا، وما زلت أذكر وقائع هذا اليوم، لأننى كنت متعلقا على الباب بتعذب، والضباط نزلونى عشان يلحقوا الماتش.
2- وفى المرة الثانية اعتقلت شهرا ونصف الشهر فى أواخر ١٩٩٣، من أول نوفمبر إلى ١٦ ديسمبر،
3- وفى المرة الثالثة من ٦ يونيو ١٩٩٤ إلى ٧ يناير ١٩٩٨،
4- وفى الرابعة من يناير ٢٠٠١ إلى أكتوبر ٢٠٠٣.
5- وفى ٢٠١٠ اتحبست ٤ أيام بسبب تركى للإسلام.
(7) المضيف: إلى أى المواقع التنظيمية وصل داخل الجماعة الإسلامية قبل تركه لها؟
أبونا:
قال: بين الاعتقالين الثانى والثالث كنت أميرًا لمنطقة المطرية وعين شمس الغربية.
(8) المضيف: ماذا كان يَعْلَم عن محاولة عناصر من الجماعة الإسلامية اغتيال الأديب العالمى الراحل نجيب محفوظ؟
أبونا:
قال:
1- فى الفترة ما بين الاعتقالين الثانى والثالث تعرفت على واحد من الزاوية اسمه «باسم خليل» كان أمير الخلية التي نفذت محاولة اغتيال نجيب محفوظ،
2- وفى هذه الفترة وبسبب الضربات الأمنية الشديدة للجماعة والتى كان أبرزها مقتل أمير الجناح العسكرى «طلعت ياسين همام» فى ٢٥ إبريل ١٩٩٤، تفرق شمل الجماعة وتقطعت وسائل الاتصال بالقيادات،
3- ووقتها تعرفت على باسم، وقال لى إن عنده فكرة لعملية جهادية، لكنه يريد أن يتصل بالقيادات من أجل أن تكون العملية باسم الجماعة،
4- وسألته عن العملية فقال لى: سأخبرك عندما نجد اتصالا بالقيادات، قلت له: سأبحث عن اتصال بشرط الانضمام معك فى العملية، فوافق،
5- وبالفعل بحثت عن اتصال بالقيادات ولم أجد حتى اعتقلت فى ٦ يونيو ١٩٩٤،
6- وفى المعتقل فى أكتوبر من نفس العام حدثت محاولة الاغتيال، فى البداية لم أعرف أنها العملية التى كلمنى عنها «باسم» إلا ثانى يوم لما الشرطة قتلته فى عين شمس على أحد المقاهى وأنه كان وراء هذه الجريمة.
(9) المضيف: وكيف كان رد فعله؟
أبونا:
قال: بكيت عليه كثيرا لأنه كان شخصا جيدا جدا، صديقا صدوقا ومخلصا فى إيمانه، لكنه للأسف ضحية، وسعدت لأننى نجوت من الاشتراك فى الجريمة بسبب الاعتقال، لذلك أوجه شكرى لضابط أمن الدولة الذى اعتقلنى فى هذه الفترة.
(10) المضيف: كيف كان يرى نجيب محفوظ أثناء تشدده وكيف يراه الآن؟
أبونا:
قال: كنت أراه كافرًا يستحق القتل، والآن أتمنى لو عاد بى الزمان لأبلغت الأمن عن المجموعة التى حاولت اغتياله قبل أن يمسوه بسوء.
(11) المضيف: لماذا ترك الإسلام رغم وصوله إلى قمة التشدد على النحو الذى ذكره؟
أبونا:
قال: 1- بعد خروجى من المعتقل فى الفترة الأخيرة سافرت إلى السعودية للعمل، وهناك تعرفت على «قناة مسيحية» ناقدة للإسلام،
2- فى البداية صدمت وسألت نفسي: هل ممكن الإسلام يكون غلط؟!
3- وبدأت أفكر وأعيد النظر،
4- وبعد ٣ سنوات من دراسة الانتقادات الموجهة للإسلام، وعندما لم أجد إجابة مقنعة تركت الإسلام فى نوفمبر ٢٠٠٨،
5- ومن المفارقات أنه بينما كان أصدقائى فى العمل يؤدون مناسك الحج كنت أودع هذا الدين.
(12) المضيف: هل هناك موقف معين جعله يقرر ترك الدين دون رجعة؟
أبونا:
قال: 1- لا يوجد موقف وحيد لهذا القرار،
2- والأمر كان نتيجة دراسة دامت ٣ سنوات للبحث عن إجابة تساؤلاتى عن الإسلام،
3- ولما لم أجد إجابة تركته.
(13) المضيف: من أبرز الشيوخ الذين تأثر بهم فى فترة التشدد؟
أبونا:
1- من داخل الجماعة الإسلامية تأثرت بالشيخ عمر عبدالرحمن والدكتور ناجح إبراهيم والشيخعاصم عبدالماجد،
2- ومن خارج الجماعة تأثرت جدا بكتابات سيد قطب وعلماء السعودية ومؤلفات ابن تيمية.
(14) المضيف: هل هناك أدبيات من التراث الإسلامى دفعته لترك الإسلام؟
أبونا:
قال:1- صحيحا البخارى ومسلم،
2- وبعدهما القرآن.
(15) المضيف: كيف اختلفت رؤيته للإسلام عندما كان متشددا عن رؤيته الآن؟
قال:
1- رؤيتى للإسلام واحدة فى الحالتين،
2- الفرق بينهما أننى فى الحالة الثانية استرددت إنسانيتى المفقودة.
(16) المضيف: لماذا قرر الجهر بتركه للإسلام؟
أبونا: قال:
1- بسبب ما يشكله الإسلام من خطورة على الإنسانية من وجهة نظري،
2- وقررت الجهر بالأمر لعلى أنقذ من يمكن إنقاذه من المسلمين.
(17) المضيف: كيف تعاملت أسرته مع قراره بترك الإسلام؟
أبونا:
قال: كلهم رفضوا قراري، والبعض قاطعنى والبعض استمر فى العلاقة معى على أمل الرجوع للإسلام مرة أخرى.
(18) المضيف: هل تعرضت حياته للخطر بسبب الجهر بالإلحاد؟
قال:
1- نعم هددنى بعض أصدقائى القدامى من «الجماعة الإسلامية»، مع أننى لم أعلن عن تركى للإسلام، فقط كنت أنتقد التيار السلفى وفهمه للإسلام،
2- فى هذه الفترة كنت أتكلم بلسان التنويريين «الإسلام جيد ولكن التراث هو المشكلة»،
3- مثلما يتكلم إسلام البحيرى الآن، لعدم استطاعتى الإعلان عن ذلك خشية القتل،
4- ومع ذلك تعرضت للتهديد أيضا.
(19) المضيف: كيف تسهم الجماعات المتشددة فى دفع الشباب تجاه ترك الاسلام؟
أبونا:
قال:
1- الجماعات المتشددة أفادت الإنسانية والمسلمين كثيرا، فهى أعطت لنا نسخة حية من مجتمع الإسلام الأول،
2- وجعلتنا نعرف الإسلام على حقيقته دون تأويل أو تزييف،
3- وهذا ساعد على انتشار ظاهرة ترك الإسلام.
(20) المضيف: ما هو تعليقك عبى هذا الاختبار الخطير؟
أبونا:
1- أنا أشكر الله أنه يستخدم برامجنا لتوعية الأحباء المسلمين، بل حتى من أمراء الجماعات الإسلامية لمعرفة الحق.
2- وأشكر الله أنه في قلب السعودية يكشف عن الحق وبطلان الإسلام ويعرف بطريق خلاصه.
3- وأصلي حتى يكشف الله لكل مسلم باحث عن الحق ما كشفه لهذا العابر المبارك.
4- عزيزي فقط اطلب من الرب أن يعرفك بطلان الإسلام وينقذك منه، ويكشف لك عن محبته وخلاصه في المسيح يسوع. آمين.
(21) المضيف: شكرا جزيلا، هل يمكن أن نأخذ المداخلات. أرجو من الأحباء المشاهدين أن يتصلوا بنا على أرقام التليفونات الموضحة على الشاشة.
المداخلات
أبونا: (1) يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم.
ختام
(22) المضيف: شكرا أبونا، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين لتواجدكم معنا في هذا البرنامج، وإلى اللقاء في حلقات قادمة. هل يمكن أن تباركنا بصلاة ختامية؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية:
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.
(3) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.
(4) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(5) وأصلي من أجل: [..] وضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا،
(6) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
(2) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
