686ـ حلقة خاصة

الجمعة 20/6/2025م

تابع علامات المجئ الثاني

(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (686) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا ندخل إلى حضرة الرب بجزء من ترنيمة:

1- آمين تعال، يا أيها الرب يسوع
آمين تعال، قلوبنا اشتاقت للرجوع

ق: منتظرينك، بحسب وعودك
قلت: سآتي سريعًا... آمين2

2- نراك بمجدك، على السحاب المنير
تجعلنا مثلك، في لحظة عين إليك نطير

ق: منتظرينك، بحسب وعودك
قلت: سآتي سريعًا... آمين2

3- نفرح بقربك، ونشوف آثار الجروح
علامة حبك، لنا يا حبيب الروح

ق: منتظرينك، بحسب وعودك
قلت: سآتي سريعًا... آمين2
4- نسعد بشخصك، ونكون معك كل حين
يجمعنا عرسك، مع جماعة المفديين

ق: منتظرينك، بحسب وعودك
قلت: سآتي سريعًا... آمين2
5- بهجة حضورك، تملأ حياتنا أفراح
تضيء بنورك، فنمتلئ بالانشراح

ق: منتظرينك، بحسب وعودك
قلت: سآتي سريعًا... آمين2

6- أشواق قلوبنا، نلقاك ونشوفك بالعين
يا فادي نفوسنا، يا حلو يا طيب يا أمين

ق: منتظرينك، بحسب وعودك
قلت: سآتي سريعًا... آمين2
7- ما أبرع حسنك، جمالك يفوق الخيال
لا يوجد مثلك، أعددت ما لم يخطر على بال

*******

(3) بسم الآب والإبن والروح القدس إله واحد آمين ...

(4) أحبائي تكلمت في الحلقة الماضية عن الصراع الإسرائيلي الإيراني، ولكني أود أن أوضح الأمر بأكثر عمق مع تبسيط المعلومات لتناسب المشاهد العادي غير المتخصص في الدراسات المتعمقة.

(5) وسأتكلم عن أصل الحكاية في العلاقة بين المسلمين واليهود عبر التاريخ الإسلامي.

(6) وسوف يشمل الحديث الجوانب التالية:

• العصر النبوي: من التعاون إلى الصدام.
• موقف القرآن من اليهود.
• سبب العداوة بين الرسول واليهود.
• فترات الاضطهاد في العالم الإسلامي.
• الوضع القانوني: أهل الذمة.
• العصور الحديثة: من التعايش إلى التوتر.

********

(7) العصر النبوي: من التعاون إلى الصدام.

[1] عند وصول النبي محمد إلى المدينة المنورة عام 622م، عقد معاهدات مع القبائل اليهودية المحلية مثل بني قينقاع وبني النضير وبني قريظة، ضمن ما يُعرف بـ"صحيفة المدينة"، والتي هدفت إلى تنظيم العلاقات بين المسلمين واليهود.

[2] ومع ذلك، توترت هذه العلاقات لاحقًا بسبب اتهامات بالخيانة من بعض القبائل اليهودية، مما أدى إلى مواجهات مثل:

• بني قينقاع: تم طردهم إلى الشام وأخذ أموالهم.
• بني النضير: بسبب مؤامرات مزعومة ضد النبي، تم إجلاؤهم إلى الشام وأخذ كل أموالهم.
• يهود خيبر: بعد حصار ومعارك، استسلموا، وسمح لهم بالبقاء في خيبر مقابل تسليم نصف محصولهم السنوي للمسلمين. واستمر هذا الحال حتى عهد الخليفة عمر بن الخطاب، الذي أمر بإجلائهم نهائيًا.
• مجزرة بني قريظة: ذبح الرسول بيده في يوم واحد حوالي 1000 يهودي هم كل رجال بني قريظة، وسبى نساءهم، وباع ذريتهم ليشري بأثمانهم سلاح.

(8) موقف القرآن من اليهود:

• اتهم القرآن اليهود بنقض العهود التي أُخذت عليهم: (سورة البقرة: 100) "أَوَ كُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ"
• واتهم بعض اليهود بتحريف كلام الله وتغيير معانيه: (سورة النساء: 46) "يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ"
• اتهمهم القرآن بأنهم يقولون: إن الله فقير ونحن أغنياء: (سورة آل عمران: 181) "لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ"
• وصفهم القرآن بأنهم أحرص الناس على الحياة، الذليلة: (سورة البقرة: 96) "وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ حَيَاةٍ"
• اتهم القرآن اليهود بأنهم أشد الناس عداوة للمؤمنين: (سورة المائدة: 82) "لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ"
• يقول القرآن أن الله جعلهم قردة: (سورة البقرة 65) "وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ"
• قال القرآن أن الله لعنهم وطردهم من رحمته: (سورة المائدة: 13) "فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ"

تُظهر هذه الآيات موقف القرآن من اليهود كأعداء لله وللمؤمنين.

(9) الأحاديث النبوية واليهود:

• وردت أحاديث تشير إلى قتال بين المسلمين واليهود في آخر الزمان،
• (صحيح مسلم ج4 ص2239) فعن أبي هريرة أن رسول الله قال: "لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود، فيقتلهم المسلمون، حتى يختبئ اليهودي وراء الحجر والشجر، فيقول الحجر أو الشجر: يا مسلم، يا عبد الله، هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله "

(10) سبب العداوة بين الرسول واليهود:

اولا: هم أغنياء وهو محتاج للمال:

ا- هم تجار ذهب وفضة.

٢- هو محتاج للمال:

ا- ليأكل هو وزوجاته الكثيرات

ب- ليصرف علي الصحابة

ج- يصرف علي العصابات صعليك مكة وقطاعي طرق المدينة الخزرج والآوس

د- يعطي المؤلفة قلوبهم.

ثانيا: هم مرابون:

• استغلوا احتياج البدو المادي لشراء مستلزماتهم.
• فكانوا يمدونهم بالمال، على أن يستردوه مضاعفا بعد فترة متفق عليها.
• فكانوا يستردون حقهم في صورة غنم وإبل عندما تلد للبدوي.
• فأذلوا البدو العرب بثقل الديون.
• فخطط محمد للتخلص منهم ومن المديونية لهم.

ثالثا: اليهود في الجزيرة العربية ليسوا عرباً:

• بل هم عبرانيون هربوا من الشام أيام هدم الرومان لهيكلهم.
• فتشتتوا في بلدان العالم ومنهم من لجأ إلى جزيرة العرب.
• واستقروا في مكة والمدينة.
• ويحتفظون بلغتهم ودينهم وكتابهم وتقاليدهم.
• وعندما رفضوا الدخول في الإسلام عندما دعاهم الرسول، صمم على تهجيرهم مثل يهود خيبر، أو قتلهم مثل يهود بني قريظة.

(11) اليهود خلال عصور الإسلام:

1-  عهد عمر بن الخطاب (13–23 هـ / 634–644 م): تم إجلاء اليهود من خيبر وفدك: بناءً على قول النبي: "لا يجتمع دينان في جزيرة العرب"، أمر عمر بإجلاء اليهود من خيبر وفدك،

2-  عصر الدولة الأموية (661–750 م)

• تحت حكم الأمويين، خضعوا لقيود اجتماعية، مثل حظر بناء معابد جديدة أو ترميم القديمة، وارتداء ملابس مميزة، ومنعهم من ركوب الخيل
• في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز، شُددت بعض القيود، بما في ذلك حظر تولي غير المسلمين للمناصب العامة.
• في عهد الوليد بن مروان بن عبد الملك: تم بناء المسجد الأقصى بعد وفاة الرسول بحوالي 85 سنة، على أنقاض هيكل اليهود الذي هدمه القائد الروماني تيطس سنة 70 ميلادية. (فكيف أسري إليه وهو لم يكن قد بني بعد!!!)

3-  عصر الدولة العباسية (750–1258 م): فُرضت قيود صارمة، مثل إجبار اليهود على ارتداء علامات مميزة ومنعهم من بناء أو ترميم المعابد.

4-  عصر الدولة العثمانية (1299–1924 م) ظلوا مواطنين من الدرجة الثانية، وخضعوا لقيود اجتماعية، مثل ارتداء ملابس مميزة ودفع الجزية. وتعرضوا لأعمال عنف واضطهاد.

(12) فترات الاضطهاد في العالم الإسلامي.

• في اليمن: خلال القرن السابع عشر، فُرضت عليهم قيود شديدة، وأُجبر بعضهم على اعتناق الإسلام.
• في المغرب: شهدت بعض الفترات اضطهادًا لليهود، بما في ذلك فرض ضرائب خاصة عليهم.
• مذبحة غرناطة عام 1066م، حيث قُتل العديد من اليهود. wikipedia.org
• في بلاد فارس: تعرض اليهود لمذابح واضطهادات، خاصة في القرن التاسع عشر. wikipedia.org+1jstor.org+1

(13) في العصر الحديثة:

في القرن العشرين، تأثرت العلاقات بين المسلمين واليهود بشكل كبير بسبب الأحداث السياسية، أبرزها:

• وعد بلفور الإنجليزي (1917م) الذي دعم إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين.
• النكبة (1948م( وإعلان قيام دولة إسرائيل، مما أدى إلى تهجير الفلسطينيين وزيادة التوتر بين العرب واليهود.
• الصراع العربي الإسرائيلي: الذي أدى إلى تصاعد العداء بين المسلمين واليهود في المنطقة، لسببين:
  • الفلسطينيون المسلمون يعتبرون قيام دولة إسرائيل هو إغتصاب لوطنهم، ويريدون طردهم من البلاد.
  • واليهود يعتبرون أن هذه هي أرض الموعد التي كانوا يعيشون فيها وأن الفلسطينيون اغتصبوها عندما كان اليهود في الشتات بسبب طرد الرومان لهم من وطنهم.
• الحرب بين اليهود وإيران: وهذا ما سوف نتكلم عنه في الحلقة القادمة إن أبقانا الرب وعشنا وإن تأخر عن مجيئه. فإلى اللقاء.

********

إختبارات العابرين والعابرات

(14) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)

******

المداخلات

(15) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.

الختام

(16) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

(17) البركة الختامية:

والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.