682- حلقات خاصة: المتدين والمؤمن

(الأربعاء 11/3/2026م)

 (1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (682) من "برنامج حياتك الروحية" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.

(2) دعونا ندخل إلى حضرة الرب بترنيمة:

1 - ربِّ أحسِنْ لي فأحيا
حسبَ أمرِك الكريمْ
وكذا اكشف نصبَ عيني
سرَّ قولِك العظيمْ

(ق) أنت ربي نورُ قلبي نبعُ حبي
فاهد نفسي في الطريقْ
حسْب عهدِك الوثيقْ

2 - إنني في الأرضِ ضيفٌ
وغريبٌ ونزيلْ
فأنر قلبي ليدركْ
نورَ حقِّك الجليلْ

(ق) أنت ربي نورُ قلبي نبعُ حبي
فاهد نفسي في الطريقْ
حسْب عهدِك الوثيقْ

********

(3) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين: (صلاة)

(4) أحبائي المشاهدين اليوم نستكمل الحلقة الماضية عن: الفرق بين المتدين والمؤمن

(5) مقدمة:

قلت أنني سوف أناقش الأبعاد التالية:

• تعريف المتدين والمؤمن.
• الفروق الجوهرية بين المتدين والمؤمن.
• نقطة الخطر.
• اختبار عملي لفحص النفس.

(6) أولًا: من هو المتدين؟ ومن هو المؤمن؟

(1) تعريفه: المتدين:

• هو إنسان يمارس طقوسًا وفروضا دينية،
• لكنه لا يعيش علاقة حقيقية معه.

 (2) تعريف المؤمن الحقيقي:

• هو من اختبر عمل النعمة داخليًا،
• فصار المسيح حيًا فيه.

(7) وتكلمت عن نقطة الخطر:

• الخطر ليس في أن يكون الإنسان خاطئًا،
• بل الخطأ الحقيقي هو أن يظن نفسه مؤمنًا وهو لم يختبر التغيير.
• قال السيد المسيح: (مر7: 6 و7) "هذا الشعب يكرمني بشفتيه، أما قلبه فمبتعد عني بعيدا، وباطلا يعبدونني".
• وأعطيت عدة أمثلة من العهد القديم:
• قايين وهابيل:
• إبراهيم ولوط:
• الملك شاول وداود النبي:

(8) واليوم سأواصل إعطاء أمثلة من العهد الجديد:

• الفريسي والعشار (لوقا إصحاح 18): كان الفريسي متدينا يصوم ويتصدق متكبرا وليس حبا، أما العشار فقدم توبة مؤمنا فتبرر.
• مريم ومرثا (يوحنا إصحاح 11): مرثا متدينة تركز على أعمالها، أما مريم فمؤمنة، تحب السيد.
• يهوذا ويوحنا الحبيب: يهوذا متدين خائن (مت26: 25)، أما يوحنا مؤمن محب (يو13: 23).
• العذارى الحكيمات والعذارى الجاهلات: الجاهلات رمز إلى المتدينين الين لا يسكن فيهم الروح القدس، أما الحكيمات فرمز للمؤمنين الذي تمتلئ قلوبهم بالروح القدس. وهذا ما أكده القديس مقاريوس الكبير بقوله: "الزيت ليس من “طبيعتنا” بل هو نعمة الروح القدس في أواني القلب، وبه يدخل الحكماء إلى العرس".

(Holy Fathers On the Parable of the Ten Virgins)

• ديوتريفوس ويوحنا الرسول: (3يو9) " ديوتريفس الذييحب أن يكون الأول بينهم لا يقبلنا". فديوتريفوس متدين متكبر، أما يوحنا الرسول فمؤمن متواضع.
• بولس واسكندر النحاس: "إِسْكَنْدَرُ النَّحَّاسُأَظْهَرَ لِي شُرُورًا كَثِيرَةً. لِيُجَازِهِ الرَّبُّ حَسَبَ أَعْمَالِهِ." (2 تي 4: 14). فأسكندر النحاس متدين وصانع شرور، أما بولس فمؤمن خادم في حب وبذل.
• ملاك لاودكية، وملاك كنيسة ثيلتيرا: ملاك لا ودكية متدين يقول: "أنا غني وقد استغنيت. والمسيح خارج قلبه (رؤ3: 20)، أما ملاك ثياتيرا فمؤمن يقول له الرب: "أنا عارف أعمالك، ومحبتك، وخدمتك، وإيمانك" (رؤ2: 19)
• أمثلة من واقع الحياة عن عدم إدراك المتدين لحاله:
• النقطة العمياء في قيادة السيارة (The blind spot) حيث لا يري السائق السيارات في منطقة معينة جانب السيارة، فتكثر الحوادث. هكذا حال المتدين لا يرى نفسه.
• مرض السرطان دعي خبيثا لأن المريض لا يشعر به حتى يستفحل.
• المرض العقلي، يختلف عن المرض النفسي، إذ لا يعرف المريض أنه مختل عقليا.

(9) رابعا: اختبار عملي لفحص النفس:

(2كو13: 5) "جربوا أنفسكم هل أنتم في الإيمان امتحنوا أنفسكم"

1. هل أشتاق للجلوس مع الله أم أؤدي واجب الصلاة؟
2. هل أقرأ الكتاب لأجمع معلومات أم لأسمع صوت الله؟
3. هل أقاوم الخ طية خوفًا من الناس أم حبًا في المسيح؟
4. هل تغيرت شخصيتي خلال السنوات الماضية؟

(10) خاتمة:

• الواقع أن هناك مسافة بين المعرفة والاختبار،
• بين الطقس والحياة،
• بين اسم المسيحي وقلب المسيح.
• الهدف هو دعوة الناس للانتقال:
• من دين محفوظ çإلى: علاقة حبية.
• من طقس ممارس çإلى: حياة متغيرة.
• من مسيحي إسمي çإلى مسيحي مؤمن.

********

(11) إختبارات عابرين

(12) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.

• (تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)
• المداخلات

(13) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.

(14) ما هو الأمر الذي تكلم به الروح القدس إليك من خلال هذه الحقائق؟

• الختام

(15) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.

(16) البركة الختامية:

محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم. آمين.