معرفة الحق (706)
الجمعة 28/11/2025م
الكرازة لأحبائنا الملحدين
تابع: مجالات المعرفة
2 ـ المجال العقلى
(1) مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (706) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية.
(2) دعونا ندخل إلى حضرة الرب بجزء من ترنيمة:
1- (قال لي الشيطان خطاياك خلت يسوع ينساك)2
(لكني بنفسي سمعته، بيقول لىَّ أنا وياك)2
ق: صليبي كان بدالك، وقبري ده كان مكانك
أنا بدمي فاديتك، وبموتي قد أحيتك
(تعالى تعالى تعالى، تعالى إلى الآن)2
2- (قالي يسوع تعالى بلاش تنظر للحاله)2
(ده أنا بنفسي هغيرك، ما عندي حاجة محالة)
ق: صليبي كان بدالك، وقبري ده كان مكانك
أنا بدمي فاديتك، وبموتي قد أحيتك
(تعالى تعالى تعالى، تعالى إلى الآن)2
3- (أنا بخطايا أجيلك وتوبة قلبي اديلك)2
(ده إنت اللي حبيتني، مين يغفر ذنبي غيرك)
ق: صليبي كان بدالك، وقبري ده كان مكانك
أنا بدمي فاديتك، وبموتي قد أحيتك
(تعالى تعالى تعالى، تعالى إلى الآن)2
4- (يا يسوع الحبيب فادي وأغلى نصيب)2
(اديلك كل حياتي عند قدميك سكيب)2
ق: صليبي كان بدالك، وقبري ده كان مكانك
أنا بدمي فاديتك، وبموتي قد أحيتك
(تعالى تعالى تعالى تعالى إلى الآن)2
*******
(3) بسم الآب والإبن والروح القدس إله واحد آمين ...
(4) أحبائي في حواراتنا مع الأحباء الملحدين تكلمت في الحلقة السابقة عن "علم المعرفة".
وقلت أن ذلك سوف يشتمل على الجوانب التالية:
- مجالات المعرفة [Fields of knowledge]
- وطرق المعرفة [Method of knowledge]
- ووسائل المعرفة [Means or Tools of knowledge]
*********
(5) ثم تكلمت عن: مجالات المعرفة: [Fields of knowledge]
وقلت أنها تشتمل على:
- المجال المادي. (Physical Realm)
- والمجال العقلي. (Mental Realm)
- والمجال الروحي. (Spiritual Realm)
*******
(6) وتكلمت في الحلقة الماضية عن: طرق المعرفة: [Methods of knowledge] وهي:
الطرق المادية التجريبية: (في المعمل) وتشتمل على:
- المشاهدة
- والتجربة
- والاستنتاج
*******
(7) واليوم سوف نتكلم عن المجال الثاني وهو المجال العقلي (Mental Realm) والطرق العقلية الاستدلالية التي تتكون من:
- المنطق
- القياس
- النتيجة
********
مقدمة:
- يتميّز المجال الفكري بكونه ميدانًا للعقل الخالص،
- الذي يبحث عن الحقيقة عن طريق التأمل والاستدلال،
- لا عن طريق التجربة الحسية.
- فبينما يعتمد العلم المادي على المشاهدة والتجربة،
- يقوم الفكر العقلي على المنطق والقياس والنتيجة
- بوصفها أدوات الإدراك والمعرفة في مملكة العقل.
- ويجدر الإشارة إلى أن فرسان المعرفة للمجال المادي هم العلماء.
- أما فرسان المعرفة للمجال العقلي فهم الفلاسفة.
********
أولًا: المنطق (Logic)
المنطق هو الأداة التي تنظّم الفكر وتضبط الانتقال من المقدمات إلى النتائج.
- أرسطو (Aristotle): يُعدّ المؤسس الأول للمنطق الصوري، إذ قال في كتابه التحليلات الأولى: «المنطق هو الآلة التي تقي الفكر من الخطأ» (Aristotle, Organon Book I)
- إيمانويل كانط (Immanuel Kant): ويقول «المنطق لا يمدّنا بالمعرفة، لكنه يرسم القواعد العامة التي يجب أن يخضع لها كل فكر يريد أن يكون صحيحًا» (Kant, Critique of Pure Reason, 1781)
- إذن فالمنطق يضع إطارًا للعقل يميّز به بين الصحيح والفاسد من التفكير، ليصير أداة لضبط الاستدلال وتوجيهه نحو الحقيقة.
ثانيًا: القياس (Syllogisem or Deductive Reasoning)
القياس هو الصورة المنهجية للاستدلال العقلي، وفيه تُربط قضيتان أو أكثر للوصول إلى نتيجة لازمة عنهما.
- أرسطو: عرّفه بقوله: «القياس هو قول مؤلّف من قضايا إذا وُضعت لزم عنها بالضرورة قول آخر مختلف عنها.» (Aristotle, Prior Analytics, I.1)
- ابن سينا في التراث الفلسفي العربي الإسلامي اعتبره أداة لاكتشاف المجهول من المعلوم: وقال: «القياس هو آلة العقل في الانتقال من معلوم إلى مجهول، ومن مقدمات مسلَّمة إلى نتائج معلومة بالضرورة.» (ابن سينا، الشفاء: المنطق)
- ديكارت: يؤكد أن التفكير القياسي ضروري لاستقامة الفكر: «من يسير بفكره وفق نظام من المبادئ الواضحة إلى نتائجها الضرورية، لا يمكن أن يضلّ» (Descartes, Rules for the Direction of the Mind, 1628)
- إذن، القياس هو الوسيلة التي يُستنبط بها العلم النظري، وهو العمود الفقري للمعرفة العقلية في المجال الفكري.
ثالثًا: النتيجة (Conclusion or Logical Consequence)
النتيجة هي الثمرة النهائية لعملية التفكير المنطقي، وتُعبّر عن الحقيقة العقلية التي تخرج من صميم التحليل والبرهان.
- توما الأكويني (Thomas Aquinas): يقول «النتيجة العقلية هي ولادة الحق من الحق، حيث يتولّد المعلوم الجديد من مبادئ أولى يقينية» (Aquinas, Summa Theologica, I, Q.79)
- هيجل (Hegel): يضيف أن النتيجة هي لحظة تكميل الفكرة في ذاتها: «كل تفكير هو حركة من الفرض إلى النتيجة، أي من الفكرة المجرّدة إلى اكتمال معناها في العقل» (Hegel, Science of Logic, 1812)
- فالنتيجة العقلية تمثّل اكتمال الفهم، وهي اللحظة التي يتجلّى فيها النظام المنطقي للمعرفة، حيث يتوّج التفكير استدلاله بحقيقة ضرورية مترتّبة على مقدماته.
خاتمة:
يتكامل المنطق والقياس والنتيجة في المجال الفكري لتكوين بنية المعرفة العقلية:
1- فالمنطق يحدّد قواعد التفكير السليم.
2- والقياس يُفعّل هذه القواعد في استنباط الحقائق.
3- والنتيجة تُجسّد ثمرة هذا السير العقلي المنظّم.
# وبهذا يصبح العقل في مجاله الفكري كالنور الذي يضيء الظلمات الفكرية، إذ لا يبحث عن الحقيقة في المادة أو التجربة، بل في اتساق الفكر وانسجامه الداخلي،
# حيث يلتقي العقل بالحقيقة الكلية التي أودعها الله في نظام الكون والعقل معًا.
# يارب اشرق بنور النعمة والمعرفة في عقل وقلب كل إنسان ليتمتع بشخصك الجليل القدوس.
********
إختبارات العابرين والعابرات
(11) تفضل عزيزي المخرج أرنا عمل الله.
(تعرض على الشاشة بعض الاختبارات)
******
المداخلات
(12) والآن إلى الفقرة المحببة لنفسي وهي مداخلاتكم.
الختام
(13) شكرا جزيلا لله، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين ولنرفع صلاة في الختام.
(14) البركة الختامية:
والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.
وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.
