قناة الفادى الفضائية

268ـ محمد والشيطان (2)

الجمعة 16/12/2016م

(تقديم: صباح)

(1) المضيفة: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (268) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا بطرس.

أبونا: (1) مرحبا بك وأرحب بكل المشاهدين المحبوبين.

(2) المضيفة: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟    

أبونا: (1) بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين (2) أيها آمين. (3) وأسألك أن تستخدم كلمات اليوم لخلاص وخير المشاهدين أجمعين. آمين.

(3) المضيفة: هل تذكرنا بموضوع الحلقة السابقة؟

3. أبونا: علاقة محمد بالشيطان.

وقلنا أننا سنتكلم عن النقاط التالية:

1. محمد والأعراض الغريبة منذ طفوليته.
2. محمد والأعراض الغريبة عندما كان يأتيه الوحي.
3. محمد وما حدث له في غار حراء.
4. ظهور الشيطان لمحمد في صورة جبريل.
5. حديث محمد عن إسلام شيطانه.
6. محمد يستعيذ من نزغ الشيطان وهمزه.
7. محمد قضى ليلة كاملة مع الجن.

ولم يتسع وقتنا إلا لمناقشة النقاط الثلاث الأولى فقط.

(4) ففيما ستكلمنا اليوم؟

أبونا: (1) سأتكلم عن: بعض نقاط أخرى من موضوع علاقة محمد بالشيطان:

1. ظهور الشيطان لمحمد في صورة جبريل.
2. وحي الشيطان لمحمد بآية قرآنية ونسخها جبريل.

(2) وقد سبق أن تكلمت عن هذا الموضوع في (برنامج حوار الحق حاقة 61 عام 2008م)

(5) المضيفة: ماذا تريد أت تقول عن ظهور الشيطان لمحمد في صورة جبريل؟

القمص: قبل أن نبدأ، نوجه نظر المشاهدين إلى:

1. أقول ربما معظم الأحباء المسلمين لا يعرفون أن الشيطان يمكن أن يغير شكله ويظهر في صورة بشر، بل وفي صورة ملائكة أيضا.
2. نقرأ في الكتاب المقدس (2كو11: 14) القول أن: "الشيطان نفسه يغير شكله إلى شبه ملاك نور"

(6) المضيفة: وهل يوجد في الإسلام شيء مثل هذا؟

القمص: هذا ما سوف يصدم الكثير من المسلمين:

فالواقع هذا ما حدث مع محمد نفسِه كما قال الإمام فخر الدين الرازي في تفسيره لسورة الحج آية 52 في كتابه (التفسير الكبير ج23/ص47) "قال ابن عباس في رواية عطاء: أن شيطاناً يقال له الأبيض أتى إلى رسول الله على صورة جبريل عليه السلام".

(7) المضيفة: كنا نتكلم عما قاله فخر الدين الرازي، فهل هناك مفسرون آخرون قالوا ذلك؟

القمص: نعم:

1. (تفسير القرطبي ج18/ص37 لسورة الحشر 16) "قال بن عباس: الشيطان الأبيض .. هو الذي قصد النبي في صورة جبريل ليوسوس إليه على وجه الوحي"
2. (تفسير القرطبي ج19/ص242 و243 لسورة التكوير 23ـ 25) "قال عطاء يريد بالشيطان الأبيض الذي كان يأتي النبي في صورة جبريل يريد أن يفتنه"
3. (تفسير مقاتل بن سليمان ج3/ص456) "أن النبي حين بُعث قال إبليس من لهذا النبي الذي خرج من الأرض .. فقال شيطان واسمه الأبيض .. أنا له، فأتى فوجده في بيت الصفا فلما انصرف قام الأبيض في صورة جبريل  ليوحى إليه"

(8) المضيفة: وهل ورد شيئ في كتب السيرة النبوية عن ذلك؟

القمص: بالتأكيد:

1. (السيرة الحلبية ج1/ص408) "قد ذكر بعض المفسرين أنه [صلعم] كان له عدو من شياطين الجن يقال له الأبيض كان يأتيه في صورة جبريل"
2. وتعليقي على ذلك: ألا يتفق هذا مع ما قاله محمد لخديجة عن الذي ظهر له في غار حراء:
3. في (السيرة الحلبية ج1 ص 337) "إن رسول الله قال لخديجة: إني لأخشى أن يكون الذي يناديني تابعا من الجن" وقال لها أيضا: "أخشى أن يكون بي جنون" أي لمسة من الجن"
4. فما رأيك يا عزيزي المسلم في هذا الأمر الخطير؟
5. ألا يحتاج هذا الموضوع أن تبحثه لتتأكد من صحته حتى لا يكون إيمانك باطلا؟

(9) المضيفة: ماذا عن وحي الشيطان لمحمد بآية قرآنية ونسخها جبريل؟

القمص:

1. رغم أني ذكرت ذلك الحلقة قبل الماضية، ولكني أكرره الآن لأهميته في بحثنا الحالي.
2. فقد جاء في (سورة النجم 19و20) " أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى"
3. وعلق الطبري على هذه الآيات في (تفسير الطبري ج17 ص 186و187) قائلا: "جَلَسَ رَسُول اللَّه فِي نَادٍ [مجموعة] مِنْ أَنْدِيَة قُرَيْش, فَتَمَنَّى يَوْمئِذٍ أَنْ لَا يَأْتِيه مِنَ اللَّه شَيْء فَيَنْفِرُوا عَنْهُ,
4. ويكمل الطبري قائلا: فَأَنْزَلَ اللَّه عَلَيْه: "وَالنَّجْم إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبكُمْ وَمَا غَوَى" فَقَرَأَهَا رَسُول اللَّه حَتَّى إِذَا بَلَغَ: "َأفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى وَمَنَاة الثَّالِثَة الْأُخْرَى" (سورة النجم 19 و20) أَلْقَى عَلَيْهِ الشَّيْطَان كَلِمَتَيْنِ: "تِلْكَ الْغَرَانِيقَ الْعُلَى, وَإِنَّ شَفَاعَتهنَّ لَتُرْتجَى"، فَتَكَلَّمَ بِهَا.
5. ويضيف الطبري أيضا في نفس المرجع: "فَلَمَّا أَمْسَى أَتَاهُ جَبْريل .. قَالَ له: مَا جِئْتُك بِهَاتَيْنِ! فَقَالَ رَسُول اللَّه: "افْتَرَيْتُ عَلَى اللَّه، وَقُلْتُ عَلَى اللَّه مَا لَمْ يَقُلْ "
6. ويواصل الطبري كلامه (في تفسيره ج 17/ص 186) عن أسباب نزول (سورة الحج 52) القائلة: "وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول وَلَا نَبِيّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَان فِي أُمْنِيَّته فَيَنْسَخ اللَّه مَا يُلْقِي الشَّيْطَان".
7. فوضح الطبري أِنَّ السَّبَب الَّذِي مِنْ أَجْله أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَة عَلَى رَسُول اللَّه أَنَّ الشَّيْطَان كَانَ قد أَلْقَى عَلَى لِسَانه فِي بَعْض مَا يَتْلُوهُ مَا لَمْ يُنَزِّلهُ اللَّه عَلَيْهِ, فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى رَسُول اللَّه وَاغْتَمَّ, فَسَلاهُ [أي عزاه] اللَّه بِهَذِهِ الْآيَات!!!

(10) المضيفة: هل ذكر مفسرون آخرون غير الطبري شيئا عن هذا الموضوع؟

القمص: نعم كثيرون، ولكني أكتفي بأقوال اثنين من أئمة المسلمين الكبار:

1. في (تفسير أبو الليث السمرقندي ج2/ص465 عن سورة الحج 52) "قال إبن عباس في رواية أبي صالح أتاه الشيطان في صورة جبريل وهو يقرأ "سورة والنجم إذا هوى" عند الكعبة حتى إنتهى إلى قوله "أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى (النجم 19 – 20) ألقى الشيطان على لسانه: "تلك الغرانيق العلى منها الشفاعة ترتجى فلما سمعه المشركون يقرأ ذلك أعجبهم، فلما إنتهى إلى آخرها سجد وسجد المسلمون والمشركون معه، فلما فأتاه جبريل عليه السلام فقال ما جئتك بهذا، فنزل "وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إِلا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنْسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ "
2. وأيضا قال: (القرطبي ج12/ص84 في تفسيره لسورة الحج 52) "قال بن عباس إن شيطانا يقال له الأبيض كان قد أتى رسول الله  في صورة جبريل عليه السلام وألقى في قراءة النبي  "تلك الغرانيق العلا وإن شفاعتهن لترتجى"

(11) المضيفة: وما تعليقك على ذلك؟

القمص:

1. تعليقي هو: كيف يحدث هذا وقد جاء في (سورة النحل 98 ـ 100) "فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم. إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون. إنما سلطانه على الذين يَتَوَلَّوْنَه [أي يتخذونه وليا ويتبعونه] والذين هم به مشركون"
2. فكيف سيطر الشيطان على لسان محمد؟
3. إنه سؤال يحتاج إلى إجابة مقنعة.

(12) المضيفة: هل تحب أن تقول لنا كلمة ختامية؟

القمص:

1. ناقشنا في حلقة اليوم:

• ظهور الشيطان لمحمد في صورة جبريل.
• والشيطان يوحي بآية قرآنية لمحمد، وهي: "تلك الغرانيق العلى إن شفاعتهن لترتجى"

2. بقي لنا الكثير عن هذا الموضوع وسوف نواصل الحديث الأسبوع المقبل عن: محمد وحديثه عن إسلام شيطانه. وبقية النقاط العشرة.
3. وإني أتوجه إلى كل باحث عن الحق أن يراجع المصادر التي ذكرناها، ويسأل من شاء من شيوخ المسلمين لعله يهتدي إلى الحق.
4. كما أرجو أن يتجه إلى الله الخالق مباشرة ليطلب منه أن يكشف له عن الحق.
5. وإني أوجه الدعوة لمن يرغب أن يطلب من الله الآن ويقول معي: يارب اعلن لي عن الحق، واشرق بنور المعرفة في عقلي وفي قلبي, وإني مستعد الآن يارب أن أقبلك في حياتي وقلبي. آمين.

المداخلات

(13) المضيفة: نشكر الله على هذه الإيضاحات. أما الآن هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟

أبونا:

(1)  يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم.

(2)  مع ملاحظة أن اليوم هو يوم الجمعة والأولوية في الاتصالات هي لأحبائنا المسلمين.

(3)  والفئة الأولى هي للعابرين ليشاركونا باختباراتهم.

(4)  والفئة الثانية هي للباحثني عن الحق بإخلاص. وباب الأسئلة مفتوح لهم في أي شئ.

(5)  الفئة الثالثة هي المعترضين على ما نقول، نرحب بهم وباعتراضاتهم بشرط أن تكون اعتراضاتهم على ما جاء في موضوع الحلقة.

والشرط الثاني هو الالتزام بأدب الحوار، ولكن إن تخطى أحد هذه الخطوط فنأسف له ونحن نقدم له الكارت الأحمر لانتهاء مشاركته.

الختام

(14) المضيفة: 1ـ شكرا جزيلا لله، 2ـ وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين 3ـ هل تتفضل بالصلاة في الختام؟

أبونا: أولا: الصلوات الختامية:

(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها. 

(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم. 

(3) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.

(4) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.

(5) وأصلي من أجل: [..] وضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا، 

(6) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ..] آمين.

ثانيا: البركة الختامية:

(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم.

(2) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية. سلام معكم. آمين.