85ـ حلقة أبو إسلام (التحرش بالنساء)
الجمعة 15/3/2013م
تقديم عبد الله (الكويتي)
(1) المضيف: مرحبا بكم أيها الأحباء المشاهدين في الحلقة (85) من "برنامج معرفة الحق" على الهواء مباشرة، من قناة الفادي الفضائية. ومعنا أبونا القمص زكريا.
أبونا: مرحبا بك، ومرحبا بكل المشاهدينالمحبوبين.
(2) المضيف: هل ترفع لنا طلبة في بداية البرنامج؟
أبونا: بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. سيدي، يسوع لحبك وحنانك، إليَّ ترنو أشواقك. تبحث عني في القفار، تفتش بين الأحجار. نفسي تحبك، قلبي يشدو لك. فأنت تظل أمين حتى وإن خنتك. فارحمني واقبلني. وأسألك يا سيدي أن تبارك هذه الحلقة لتكون سبب خلاص للكثيرين. في إسم يسوع المسيح. آمين.
(3) المضيف: كلمتنا في الحلقة السابقة عنالشيخ أبو إسلام وفتاوى القتل باسم الإسلام فماذا تريد أن تقول لنا اليوم؟
أبونا: (1) نعم لقد أستعرضت حلقة الشيخ أبو إسلام في برنامج "العاشرة مساء" في "قناة دريم" مع الإعلامي وائل الأبراشي، والدكتور عبد الله النجار عضو مجمع البحوث الإسلامية، والناشط السياسي أحمد دومة، بخصوص فتاوى القتل، وسب السيدات اللائي تم التحرش بهن في ميدان التحرير وغيره، وكانت الحلقة بتاريخ 13/2/2013م، وهذا هو الرابط:
http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=gnWUel8jqWE
{/youtube}gnWUel8jqWE{youtube}
(2) وحددت القضايا التي اشتملت عليها الحلقة وهي:
(1) القضية الأولى: فتاوى القتل باسمالإسلام،
(2) القضية الثانية: إهانة ضحايا التحرشوخاصة المسيحيات،
(3) القضية الثالثة: سلوكيات شيوخالإسلام،
(4) القضية الرابعة: النتيجة المرعبةللإسلام.
(3) وعرضت خبر حبس أبو إسلام 4 أيام على ذمة التحقيق لإهانة السيدات المسيحيات، وإثارة فتنة طائفية. (موقع العربية.نت)
http://www.alarabiya.net/articles/2013/02/23/267870.html
(4) المضيف: كيف أهان الشيخ أبو إسلام ضحايا التحرش؟
أبونا: هذا ينقلنا إلىالقضيةالثانيةعنإهانة ضحايا التحرش، واشتملت أقوالهعلى:
1ـ أن تسع أعشارهن صليبيات
2ـ قولهأنهن عرايا
3ـ قوله بأنهم رايحين عشان يغتصبوا
4ـ قوله: شياطين إسمهم النساء
5ـ ثم الفضيحة الكبرى.
(5) المضيف: يا ريت نسمع قوله بأن تسع أعشارهنصليبيات والباقي عرايا.
أبونا: (1) نسمع كلامه:
1ـالمذيع: (ق 24:55 ـ 25:05) "عندي لسه كلام الشيخ أبو إسلام عن كمانإهانة ضحايا التحرش، وصفهن بأن تسع أعشارهن صليبيات والباقيعرايا"
2ـ[المذيع]: (ق 39:30 ـ 39:48) بعد الفاصل لأن كمان الشيخ أبو إسلام قال إنه يعنيتسع أعشار اللائي تتعرضن للإغتصاب صليبيات والباقي عراياوسافرات، كمان حنشوف فتاوى لإهانة ضحايا التحرش الجنسي"
3ـ[المذيع]: (ق 40:00 ـ 40:14) من فتاوى القتل بإسم الإسلامإلى فتاوىإهانة ضحايا الاغتصاب والتحرش الجنسي داخل ميدان التحرير، نستمع إلى ما قاله الشيخأبو إسلام عن ضحايا الاغتصاب والتحرش الجنسي.
4ـ[فيديو الشيخ أبوإسلام]:(ق 40:15 ـ 41:00) خط أحمرالنساء العرايا السافرات اللي رايحين عشان يغتصبوايقوللك خط أحمر ويتاجروا ويقولوا إمش يا مرسي ويمشي الإخوان، طبعاوعلى فكرة تسعة أعشارهم صليبيات والعشر .. وأرامل ما لهومش حديلمهم أو يخافوا منه أو يختشوا، المَرَة كدة بتتكلم زي الغول ما فيش حياءولا أدب ولا حتى أنوثة،يعني مارسي أنوثتك يا شيخة ده حقعليك شرعا إنك تكوني إمرأة، لكن تلاقيالمرأة مندول شيطانة، شياطين إسمهم نساء"
5ـ [المذيع]: (ق 43:45 ـ 43:53) وتأكدت إن تسع أعشارهم صليبيات؟[الشيخ]: دي متأكد منها واللي مش مسيحية متشبهة بالمسيحية"
6ـ [المذيع]: (ق 47:43 ـ 47:58) هنا ضحايا التحرش الجنسي هنا يمكن أن أكافئ المغتصب أكافئ المتحرش إذا وصفت الضحايا بأنهن عاريات وأنهن من المسيحيات يعني هنا فيه كمان جزء فيه فتنة طائفية"
(6) المضيف: وما تعليقكعلى قوله هذا؟
أبونا:أولا:ماذا يقصدبتسميتهالمسيحيات أنهن صليبيات؟ (2) أعتقد أنه لا يقصد بهذا التعبيرتكريمهن، بل الإمعان فيإهانتهن (3) ولا يدري المسكين قول الكتاب المقدس في(1كو1: 18) "إن كلمة الصليبعند الهالكين جهالةوأماعندنا نحن المخلصين فهي قوة الله" (4) فقد حكم على نفسه المسكينأنه من الهالكينحيث أنهيجهل كلمة الصليب، وقد استخدمها للسخرية بينماهيقوة الله للمخلصين. (5) والصليب فخر لناكما قالبولس الرسول في(غل6: 14) "وأما من جهتيفحاشالي ان افتخر الا بصليبربنا يسوع المسيح الذي بهقد صلب العالم لي وأنا للعالم"
ثانيا: (1) وفي قوله أن تسعة أعشارهن صليبيات فهل هذا يبرر التحرش بهن؟ (2) وبهذا يكون المسكين قد أفتى باغتصاب المسيحيات، وحلل لكافة المسلمين الاعتداء على نساء المسيحيين (3) وأنا لا ألومه أو ألوم الشيوخ نظرائه ولكني ألوم رسول الإسلام الذي أباح إغتصاب السبايا وملكات اليمين، وأغرى المسلمين بالذهاب لحرب الروم لاغتصاب بنات الأصفر (4) جاء ذلك في أكثر من خمسين مرجعا منها: 1ـ(تفسير مجاهد ج1 ص281) "قال رسول الله: اغزوا معي تبوكا تغنموا بنات الأصفر نساء الروم"
2ـ وفي(تفسير الطبري ج10ص148) "قال رسول الله: اغزواتغنموابنات الأصفر يعني نساء الروم"
3ـوفي(تفسير مقاتل بن سليمان ج2 ص50) "أنالنبي أمر الناسبالجهاد إلى غزاة تبوك، وذكر بناتالأصفر، وقال: 'لعلكم تصيبون منهن' قال ذلكليرغبهم في الغزو"
(7) المضيف: غريب جدا أنيقول على النساء في التحرير أنهن عرايا.
أبونا: لنسمع ما قيل عن ذلك، وكيف تراجع أبو إسلام فيكلامه:
(ق 43:16 ـ 43:20) [أحمد دومة]: إنت مركِّز قوي على العريان ليه"
(ق 43:31 ـ 43:39) [المذيع]: النساء في ميدان التحرير بيطلعوا عرايا؟[الشيخ أبو إسلام]: شبه عرايا، مش عرايا، شبه عرايا.
(ق 43:44) [الشيخ أبو إسلام]: شبه عرايا أنا مصمم على ده.
(8) المضيف: وما تعليقك على ذلك؟
أبونا: (1) أبو إسلام يؤكد أنه قالأنهن شبه عرايا مش عرايا، وأكد الكلام بقوله: شبه عرايا أنا مصمم على ده(2) ولنسمعه وهو يقول عكسذلك: [فيديو الشيخ أبو إسلام]:(ق 40:20 ـ 40:35) "النساء العراياالسافرات اللي رايحينعشان يغتصبوا" (3) يا حرام، الكذب ما لوش رجلين (4) مشكلة الشيوخ إنكل كلامهم مسجل بفضل الأجهزة الحديثة، فلا يصلح أسلوب التهرب بالكذب (4) أصدقوا معأنفسكم لعلكم تصلون إلى معرفة الحق. (5) ثمكونهم شبهعرايا على رأيكيا فضيلة الشيخ فهل هذايبيحإغتصابهن؟ (6) أنظروا إلى تشجيعكم على الشر والزنا وعدم إحترام حريةالنساء.
(9) المضيف: وما تعليقك على قوله: بأنهمرايحين عشان يغتصبوا؟
أبونا: (1) لنسمع هذه الأجزاء أولا:
1ـ[المذيع]: (ق 42:04 ـ 42:17) أستاذ أبو إسلام إهانة ضحايا التحرش الجنسي إنني أقول دولرايحين عشان يغتصبوا، دول تسع أعشارهم صليبيات، والباقيعرايا سافرات"
2ـ[أحمد دومة]: (ق 43:40 ـ 43:44) المهم إنهم طالعين يغتصبوا؟ دهالمهم.
3ـ [أحمد دومة]: (ق 44:03 ـ 46:27) الحقيقة .. أنا مش عارف أرد أقول إيه ... الحقيقة إن ... يا إما هو مدعي وكذاب لأنه أكيد ما عرفش تفاصيل الناس دي كلها ... الكلام ده إهانة لكل سيدة قبل مصرية هي إهانة لكلراجل في البلديعنده نخوة لأن ما فيش راجل بمعنى راجل يقبل إنه يتقال علىستاتنااللي جزمتهم أشرف من أي حد يتكلم عنهم إنهمرايحين يغتصبوا"
4ـ [الدكتور عبد الله]:(ق 50:24 ـ 51:12) "يعني العبارة الليقالها الشيخ أبو إسلام بيقولبيروحوا علشان يغتصبوا يعنيكلمة كأن قصدهن أن يذهبن إلى التحرير لهذا الغرض الخبيثوما أظن أن إنساناحصيفا أو عنده قدر من إحسان الظن بالناس يمكن أن يتصور هذا المعنى ويمكن أن يحكمعلى ناس، على فتاة، ... ولا يمكن لأي إمرأة أن تقبل على نفسها مثل هذا العملالمتدني الخسيس وبالتالي كوني إننيأصفها إنها ذهبت قصداوكأني قد قرأت قصدها واطلعت على خفايا قلبها. هذا تعبيرخاطئ يدل على الترصد وتزييف النية للإنتقامدون دليل ودون حتى حقيقة موجودة"
(10) المضيف: وماذا عن قوله: شياطين إسمهمالنساء:
أبونا: (1) لنسمع الشيخ أبو إسلام: [فيديو الشيخ أبو إسلام]:(ق 40:55 ـ 41:00) "لكن تلاقيالمرأة من دولشيطانة، شياطين إسمهم نساء"
(2) ونسمع تعليق الشيخ[الدكتورعبد الله]: (ق 51:25 ـ 51:35) وإذبالشيخ يقول عبارة الحقيقة مزعجة يقولشياطين إسمهمالنساء، هذه آخر عبارة سمعتها منه"
(11) المضيف: وما تعليقك على هذا القول؟
أبونا: (1) لست أدري لماذا يعتبر فضيلة الدكتور عبد اللهأنهاحقيقة مزعجة (2) ألا يذكر فضيلته قول محمدرسول الإسلام: الذي جاء في46 مرجعامن الصحاحوالسنن منها:
1ـ(صحيح مسلم ج2 ص 1021) 2ـ (مسند أحمد بن حنبل ج3 ص 330) 3ـ (سنن أبي داود ج 2 ص 246) 4ـ (سنن النسائي الكبرى ج5 ص 351) 5ـ (المعجم الكبير للطبراني ج24 ص50) "عن جَابِرِ بن عبد اللَّهِ الأنصاري أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ e رَأَى امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَأَتَى زَيْنَبَ .. فَقَضَى منها حَاجَتَهُ وقال إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ في صُورَةِ شَيْطَانٍ وَتُدْبِرُ في صُورَةِ شَيْطَانٍ" (3) إلى متى تدينون الشيوخ وتخافون من مواجهة الحقيقة وهي كما قال أبو إسلام "حاكموا الرسول" (4) وأنا أضم صوتي لصوت أبي إسلام، نعم حاكموا الرسول فهو أس الفساد.
(12) المضيف: قلت أن هناك فضيحة كبرى فماذاتقصد بذلك؟
أبونا: (1) لنسمع هذه القنبلة التي فجرها[أحمد دومة]: (ق 57:54 ـ 58:34) "ونفتكرمع بعض هناتقرير جريدة الديلي ميل البريطانية اللي قالتبالدليل في تقرير عملته إن التحرش والاختطاف والاغتصاب الممنهج في ميدان التحريروفي أماكن الاعتصاممدفوع من السلطة ومن جماعة الإخوان المسلمين ... [ويكمل قائلا]:السلطة وصلت بيها القذارةوالوقاحة والإجرام إنها تؤجر ناس تتحرش ببناتنا وتغتصبهم وتخطفهم وبعدين تيجي تقولأصل هم كانوا عرايا وأصل هم صليبيات وكلام مقزز من هذا القبيل"
(2) ويا للعار على هذه الفضيحة الكبرى: التحرش والاغتصابممنهجومدفوع منالسلطة ومن جماعة الإخوان المسلمين" (3) هل نسوا أنهم يتصرفون بإسم الدين؟ (4) أم أنهم يسيرون على درب نبيهم الذي حرضتابعيه بارتكاب كل هذه الجرائم. (4) ألا فاستفيقوا لوعيكم أيها الباحثون عن الحق (5) فشتان ما بين نبي يحض على الجرائم، وبين السيد المسيح الذي يدعونا إلى نبذالشر والخطية ويقدم لك خلاصا أبديا (6) هل تدعوه الآن ليدخل إلى حياتك ويغيركبالكامل؟
(13) المضيف: هل يمكن أن تلخص لنا ما ناقشناه في هذه الحلقة اليوم؟
أبونا: (1) تكلمت عن القضية الثانية في حديث أبي إسلام عن إهانة ضحايا التحرش، وقد اشتمل كلامه على:
1ـ قوله بأن تسع أعشارهن صليبيات
2ـ قولهأنهن عرايا
3ـ قوله بأنهم رايحين عشان يغتصبوا
4ـ قوله: شياطين إسمهم النساء
5ـ الفضيحة الكبرى.
(14) المضيف: شكرا، هل يمكن أن نأخذ بعض المداخلات؟
أبونا: آمين. (1) برجاء أن تتركز المداخلات في موضوع الحلقة، (2) ونحب أن نسمع إختبارات الأحباء المسلمين الذين اكتشفوا حقيقة الإسلام. آمين.
مداخلات
الختام
(15) المضيف: 1ـ شكرا جزيلا لله، 2ـ وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين وإلى اللقاء في حلقاتنا القادمة. 3ـ تفضل لنصلي من أجل من طلبوا أن نذكرهم.
أبونا: (1) أشكرك شكرا جزيلا، (2) صلاة لأجل الطالبين (3) محبة الله الآب .. إمضوا بسلام سلام الرب مع جميعكم. آمين
