حلقة (36)
الأربعاء 2/12/2015م
(1) الأقباط والبرلمان (2) قمة المناخ
(تقديم: نتالي)
(1) المضيفة: أحباءنا المشاهدين من قناة الفادي الفضائية نرحب بكم في برنامجنا "الله في الحدث" وهذه هي الحلقة (36)، ويسعدنا أن نكون مع أبينا القمص زكريا بطرس، مرحبا بك.
أبونا: مرحبا بك، ومرحبا بالمشاهدين الأحباء.
(2) المضيفة: تفضل ابدأ لنا الحلقة بالصلاة لطلب البركة وحضور الرب.
أبونا: [1] بسم الآب والابن والروح القدس الإله الواحد آمين. [2] أسألك أن تبارك حلقة هذا اليوم لتكون سبب بركة لكل من يشاهدها. آمين.
(3) المضيفة: اعتدنا أن تعلق لنا عن الأحداث في عالمنا من وجهة نظر الله، واليوم لنا بعض الأحداث الهامة، الحدث الأول هو عن: "فوز الأقباط في إنتخابات البرلمان الجديد"
** فما هو تعليقك على هذا الخبر؟
أبونا: جاء ذلك في مواقع عديدة على الإنترنيت منها:
لنقرأ هذا الخبر ونعلق عليه:
(1) "بموجب قانون الدوائر الانتخابية نال الأقباط 24 مقعداً داخل القوائم الانتخابية الأربع، على مستوى الجمهورية.
(2) [وأضاف الخبر]: "الأرجح أن هذه الحصيلة لا تتناسب بحسب البعض مع وجود الأقباط في الحياة العامة، ودورهم السياسي في احتجاجات 30 حزيران (يونيو) 2013 التي أطاحت بجماعة الإخوان المسلمين عن السلطة.
(3) [وجاء أيضا بالخبر]: "شهد تمثيل الأقباط في الحياة البرلمانية صعوداً وهبوطاً، وظل مرتبطاً إلى حد كبير بطبيعة توجهات النظام السياسي الحاكم. فكان تمثيل الأقباط في تاريخ الحياة البرلمانية هو الأكبر طوال العهد الليبرالي، فضلاً عن حضور قبطي لا تخطئه العين داخل الأحزاب السياسية، وخصوصاً «الأحرار الدستوريين»، و«مصر الفتاة»، فضلا عن «الوفد» الذي كان الحاضن الأكبر للمصريين المسيحيين منذ تأسيسه.
(4) المضيفةة: هل تعرض المقال لتاريخ الحياة البرلمانية ودور الأقباط عبر هذا التاريخ؟
أبونا: نعم إذ يقول: (1) وظل الأقباط طوال ما قبل ثورة 1952 يدخلون البرلمان من طريق الانتخاب المباشر،
1ـ فمع أول انتخابات برلمانية شهدتها البلاد في العام 1924 .. فاز الأقباط بـ16 مقعداً، من إجمالي 214 مقعداً
2ـ بينما حصل المسيحيون على 23 مقعداً من إجمالي 235 مقعداً في انتخابات 1926.
3ـ وكان برلمان عام 1942 علامة فارقة في مسيرة الأقباط البرلمانية، حين فاز منهم 27 نائباً.
(2) وفي انتخابات 1931 فاز 4 نواب فقط من الأقباط مقابل 6 نواب في انتخابات 1938.
(3) غير أن تبدل المشهد السياسي، وقيام ثورة 1952 تسببا في انكفاء الأقباط على الذات والعزوف عن المشاركة السياسية، إذ ساهمت سياسات عبدالناصر في إضعاف العائلات السياسية القبطية، فضلاً عن سلسلة القوانين الاستثنائية التي ألحقت أضراراً بالغة بالأقباط، وفي مقدمتها تأميم مصانع وشركات القطاع الخاص وتأميم أراضي كبار الملاّك والباشوات، كما أممت حكومة ما بعد تموز 1952 أراضي أوقاف الكنيسة وألحقتها بالإصلاح الزراعي.
(4) وظهر تراجع الأقباط في الحياة البرلمانية مع انتخابات 1957 التي لم يفز فيها أي مرشح مسيحي، وهو الأمر الذي دفع الرئيس عبد الناصر إلى إدخال نص المادة 87 في دستور 1953 وهي: «من حق رئيس الجمهورية أن يعين 10 نواب من بين 360 نائباً في مجلس الأمة»، وذلك لسد فجوة عدم اشتراك الأقباط في الحياة السياسية.
(5) ورغم ذلك ظل تمثيل الأقباط برلمانياً على الهامش، حيث فاز مرشح واحد فقط في انتخابات 1964 ومرشحان في برلمانيات 1969. وظل الحضور القبطي عند حده الأدنى طوال عصر السادات وخلفه مبارك،
(6) بينما حدث تقدم نوعي في انتخابات 2012، .. حيث نجح 7 مرشحين للبرلمان إضافة إلى تعيين خمسة أعضاء آخرين.
(7) وتتزامن الانتخابات البرلمانية المصرية المقررة الشهر الجاري مع حراك سياسي ودستوري واجتماعي له انعكاساته على الأقباط، وقد حظي الأقباط بدعم النظام السياسي الحالي، وتجلى ذلك في مؤشرات عدة، منها ترميم وإعادة إنشاء دور العبادة القبطية التي تعرّضت للتخريب إبان عهد محمد مرسي فضلاً عن زيارة السيسي للكاتدرائية للتهنئة بالعيد.
(8) في المقابل، تشهد البيئة الاجتماعية متغيرات عدة، أهمها الاحتقان المجتمعي، وتصاعد الأزمات الطائفية، وتراجع الصورة الذهنية للأقباط لدى التيارات الإسلامية التي تعتقد أن الأقباط كانوا الداعم الرئيسي في إطاحة الرئيس السابق محمد مرسي من السلطة.
(5) المضيفة: وما هو تعليقك على ذلك؟
أبونا: (1) ينبغي أن يكون واضحا في الأذهان أن المسيحي الحقيقي المؤمن لا يبحث من خلال البرلمان أو غير البرلمان على سلطة أو مركز أو نفوذ أو أية مصلحة شخصية،
(2) فالمسيحي الحقيقي الذي يتمتع بوجود المسيح في قلبه يعيش في اتضاع ومحبة، فهو يعيش من أجل الآخرين ويبذل نفسه لتوفير الخير والسعادة للآخرين.
(3) بمعنى أنه إذا ترشح ودخل البرلمان فإن شغله الشاغل هو خير الوطن والمواطنين بكل محبة، وبذل، وأمانة وإخلاص.
(4) أما المسلمون الذين لا يفهمون هذه القيم، ويظنوا أن للمسيحيين مآرب شخصية، أو أهدافا دينية فإنهم يعملون على إسقاطهم وعدم تمكينهم من أي موقع في خريطة الوطن، ولهذا عزف المسيحيون عن المناصب، والانتخابات البرلمانية في العهود السابقة.
(5) ولكن نشكر الله أننا نعيش الآن في عهد يطمئن إليه المسيحيون، فتقدموا لهذه الانتخابات من أجل خدمة الوطن والمواطنين.
(6) المضيفة: شكرا جزيلا، هل يمكن أن نخرج فاصلا قصيرا ونعود؟
(فاصل)
(7) المضيفة: مرحبا بكم من جديد، ونأتي إلى الخبر الثاني عن: "قمة المناخ في فرنسا"
وما هو تعليقك على ذلك؟
أبونا: من واقع هذا الخبر سأتكلم عما جاء في هذا الموقع:
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AE
1ـ مفهوم تغيير المناخ.
2ـ خطورة تغيير المناخ.
3ـ قمة المناخ في فرنسا هذا العام.
(8) المضيفة: ما هو مفهوم تغيير المناخ؟
أبونا: لنقرأ ما جاء عنه في هذا الموقع:
(1) "تغير المناخ هو أي تغير مؤثر وطويل المدى في معدل حالة الطقس يحدث لمنطقة معينة.
(2) ويشمل: معدل درجات الحرارة، ومعدل تساقط الأمطار، وحالة الرياح.
(3) لقد أدى تطوير الصناعة في الـ150 عاما الماضية إلى اطلاق غازات تحبس الحرارة كثاني أوكسيد الكربون وهي من أهم أسباب تغير المناخ.
(4) وتمكنت كميات هذه الغازات من رفع حرارة الكوكب إلى 1.2 درجة مئوية.
(9) المضيفةة: وماذا عن خطورة تغير المناخ؟
أبونا: جاء في نفس الموقع ما يلي:
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%AE
(1) أنه يودي بحياة 150 الف شخص سنويا.
(2) الحكم على 20% من أنواع الحياة البرية بالانقراض مع حلول العام 2050م
(3) تكبيد صناعات العالم خسارات بمليارات الدولارات.
(4) لكن ما حدث ويحدث ليس بهول ما قد يأتي في المستقبل.
(10) المضيفة: وماذا عن تاريخ قمة المناخ؟
أبونا: لنقرأ عن ذلك في الموقع التالي:
(1) "صدّق 195 طرفا على اتفاقية الأمم المتحدة بشأن تغيّر المناخ منذ اعتمادها في عام 1992.
(2) ودخلت حيّز النفاذ في عام 2005.
(3) وحدّد البروتوكول أهدافا تتمثل في تقليص انبعاثات الغازات والحد منها للبلدان المتقدمة والبلدان ذات الاقتصاد الانتقالي.
(4) واستهلت الأطراف أعمالا في عام 2007 ترمي إلى إعداد اتفاق بشأن المناخ لفترة ما بعد عام 2012، يُطبَق على جميع الأطراف التي تتسبب في انبعاثات الغازات.
(5) وَضع اتفاق كوبنهاجن السياسي في عام 2009 ومؤتمرات أخرى عام (2010) وعام (2011) وعام (2012) الأسس لهذا النظام الدولي الجديد.
(6) وأكّدت الأطراف في عام 2011عزمها على إبرام اتفاق جديد بشأن المناخ في عام 2015، بغية دخوله حيّز النفاذ في عام 2020.
(11) المضيفة: وماذا عن قمة المناخ في فرنسا هذا العام؟
أبونا: جاء في نفس الموقع:
(1) وفقا للنظام الداخلي لاتفاقية الأمم المتحدة بشأن تغيّر المناخ، أعلن رئيس جمهورية فرنسا السيد فرانسوا هولاند في أيلول/سبتمبر 2012 ترشيح فرنسا لاستضافة هذا المؤتمر في عام 2015م.
(2) وقد جاء بالموقع التالي خبر إفتتاح مؤتمر المناخ فنقرأ فيه:
(3) "افتُتِح أكبر مؤتمر دولي حول المناخ رسميا صباح الاثنين 30 أكتوبر 2015م في باريس بحضور 150 رئيس دولة وحكومة، على أمل التوصل الى اتفاق تاريخي للحد من ظاهرة الاحتباس الحراري".
(4) وكان من بين الرؤساء الذين حضروا المؤتمر السيد عبد الفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر، الذي قدم كلمة القارة الإفريقية، حيث قال فيها:
http://www.vetogate.com/1928467
(5) "إننا نجتمع اليوم في لحظة فارقة يشهد فيها العالم تحديات متزايدة في مقدمتها انتشار الإرهاب، مما يتطلب التكاتف الدولى من أجل تحقيق آمال شعوبنا في حياة آمنة ومستقرة، يساهم فيها التوصل إلى اتفاق دولى طموح ومستدام، ومتوازن لمواجهة تحديات تغير المناخ".
(12) المضيفة: وما هو تعليقك على ذلك؟
أبونا: (1) إني أصلي أن يحفظ الله كوكبنا الأرض من الكوارث ويعطي حكمة لمن في يدهم الأمر للمساهمة في سلامة هذا الكوكب الذي نعيش عليه إلى أن يأتي المسيح في مجيئه الثاني لينقلنا إلى مجد ملكوته. آمين.
(13) المضيفة: شكرا جزيلا، هل يمكن أن نأخذ المداخلات. أرجو من الأحباء المشاهدين أن يتصلوا بنا على أرقام التليفونات الموضحة على الشاشة.
المداخلات
أبونا: (1) يسعدني سماع مداخلاتكم وتعليقاتكم.
ختام
(14) المضيفة: شكرا أبونا، وشكرا لكم جميعا أيها الأحباء المشاهدين لتواجدكم معنا في هذا البرنامج، وإلى اللقاء في حلقات قادمة. هل يمكن أن تباركنا بصلاة ختامية؟
أبونا: أولا: الصلوات الختامية: (بسم الآب والابن والروح القدس ...)
(1) أطلب من أجل: موضوع الحلقة أن تستخدمه لخير النفوس وخلاصها.
(2) كما أطلب من أجل كل المشاركين والمشاهدين أن تباركهم.
(3) وأصلي من أجل قناة الفادي: أن تبارك خدمتها وتبارك الفريق العامل فيها، وتعوضهم عن تعب محبتهم.
(4) كما أطلب من أجل المعضدين للقناة بالصلاة أو التبرعات، لتستمر في خدمتها.
(5) وأصلي من أجل: [الأخت نتالى] وضعفي، وكل مقدمي البرامج في القناة، ليتمجد اسمك من خلالنا، بربح نفوس كثيرة إذ تعرفك وتتمتع بخلاصك المجاني.
(6) اذكر يارب كل الذين طلبوا منا أن نصلي من أجلهم: [الأسماء المكتوبة ................] آمين.
ثانيا: البركة الختامية:
(1) والآن محبة الله الآب ونعمة الابن الوحيد وشركة الروح القدس تكون مع جميعكم. آمين.
(2) امضوا بسلام، سلام الرب يكون معكم آمين.
(3) وإلى اللقاء في برامج القناة اليومية.
(4) والآن أترككم في سلام الله. آمين.
